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平安，各位亲爱的家人，欢迎你们的到来。今天是主日，我们一起来看神的话语。今天我们来看出埃及记14章19-31节
我们分享的题目叫：红海边的爱
出埃及记14:19-31
19在以色列营前行走 神的使者，转到他们后边去；云柱也从他们前边转到他们后边立住。20在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近。21摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。22以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。23埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆和马兵都跟着下到海中。
24到了晨更的时候，耶和华从云、火柱中向埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了；25又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：“我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们攻击我们了。”26耶和华对摩西说：“你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。”27摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中。
28水就回流，淹没了车辆和马兵，那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。29以色列人却在海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。30 当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。31 以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。
一起先来作一个祷告
天父，我们感谢赞美你，感谢你给我们预备如此美好的时间，一起来查考你的话语。借着你的话语的分享赐给我们信心和盼望，让我们在这话语当中能看到神的爱。无论我们在生活当中遇到什么样的事情，我们知道神你与我们已经立约，你会负责我们到底，你会供应我们，给我们开前面的出路。让我们在今天的话语当中，我们每个弟兄姊妹都能得到力量，也能得着你给我们每一个人的供应。奉主耶稣的名祷告。阿们！
这段经文是神拯救以色列百姓脱离埃及军兵的手，透过这些事件我们看到了神的爱，因此我们分享的题目叫红海边的爱。这不是人能给出来的，也不是人愿意给的，以色列百姓在埃及当了400多年的奴隶，神把他们救出来了。也的确他们受不了埃及人的折磨了，一直想要逃离，现在神让摩西带领他们出埃及，就在出埃及的路上，后面埃及法老亲自带着精兵来追赶他们，就是要把他们抓回去。
可此时的以色列百姓手无寸铁，这一大帮的人你怎么能够抵挡了埃及的军兵呢？更何况他们现在走到了一个绝境的边上了，前面遇到了红海过不去了，后面埃及法老的军兵马上就要追到了，在这种紧急的情况之下，神出手了。透过神的拯救我们看到了神的爱是带着行动的，祂不只是安慰人几句就走开了，而是亲自介入，保护，争战。
并且并没有因为以色列人的软弱抱怨，而停止拯救，这就是我们所信的神。我们的神对我们也是如此，不管你现在遇到了什么样的难题，遇到了什么样的困境，就算你像以色列百姓一样遇到了困境无路可走，即便是在这个时候，我们的神也是你的依靠。祂愿意拯救你，不是因为你表现好了，祂才爱你，而是因为祂爱你，所以愿意拯救你。
我们分享第一段：神的爱在人需要的时候，先站出来保护我们
人的反应很真实，我们看看以色列百姓。
出埃及记14:10-12
10法老临近的时候，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向耶和华哀求。11他们对摩西说：“难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？12我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。”
这就是以色列百姓最真实的反应，害怕、抱怨、想退到原来的生活状态当中。为什么会这样呢？因为他们看到他们所遇到的环境是人力无法解决的。前面红海挡住去路，走不了了，往回一看，法老带着军兵已经过来了。常年的欺压让以色列百姓内心当中对于法老的军兵极其地害怕，所以在这种生死关头他们抱怨哀求，而且埋怨摩西，“为什么把我们带出来，让我们死在这里呢？”
我们看看以色列百姓的这个反应是不是属于人在恐慌当中的真实反应呢？没错。今天我们可以在这说以色列百姓没有信心，所以遇到问题就抱怨。如果把你放在那个环境当中，你也如此。生死存亡之际敌人太强大了，不是以色列百姓太弱小，是敌人太强了，他们毫无胜算，马上就要面临死亡了。所以他们害怕是不是属于正常的呢？没错，正常的。
谁告诉我们今天我们信了耶稣了，我们遇到任何事情我们不需要害怕，也不会害怕呢？不可能的。而抱怨呢？也是此时此刻以色列百姓真实的反应。你想想看，他们都抱怨了一辈子了，遇到事情除了抱怨，就是抱怨，因为本身就解决不了嘛！一辈子都是奴隶，你还能做什么呢？人家抽打你的时候也只能抱怨，所以他已经形成了一种生活的常规反应了。
很多时候信徒们误解神的爱，觉得说：“今天我已经信了耶稣了，我就不该遇到这些难处啊，为什么仇敌还在我面前这么耀武扬威呢？”但圣经的启示跟我们所想的有时候不太一样，神所说的爱是更深层次的爱，神的爱不是让风浪消失，而是让我们认识到在风浪当中主仍然掌权，并且能赐给我们力量胜过风浪。
祂带领我们经过看似绝路的地方，为的是让我们不再依靠自己，而学会去依靠祂而生活，你就可以凡事得胜了。红海在前面，追兵在后面，很多人会说：“完了，这下死定了。”以色列人当时不是信心伟人，他们的心里面很乱，他们怕死，所以他们埋怨人，甚至觉得回去当奴隶算了，大不了就是被抓回去被暴打几顿，继续当奴隶，总比死了强吧！
这太像绝大多数的人了，压力一来，总想退回过去的老路之中，哪怕过去的那个路是充满了捆绑压迫，没有任何意义，他们也愿意如此。这不就是人的正常的一个心理吗？那这个方式正确吗？不正确。大多数人都在做的事情，不见得是正确的。回去当奴隶，的确，你不会死，他还要指望着你给人家干活，怎会让你死呢？但是你还有出来的机会吗？你还有自由可言吗？没有了。
所以各位亲爱的家人们，现在我们就有一条选择的路，你是选择像过去那样任人宰割像奴隶一样生活，毫无自己的想法，还是让神带领你脱离埃及，在神的带领之下过蒙福的生活呢？如果你选择了要跟从神，并不是说你不会再遇到困难了，依然还有。你要学习的是依靠神的力量胜过这些困难。
红海边最刺痛人心的不是埃及的军队，而是以色列百姓的想法，他们是一面向耶和华哀求，一面立刻用否定的言语批判摩西，这其实不是祷告。就好像人在生死关头，到处去求人一样，先求神不管用，马上去求其他人。发现都没有人可帮助了，那好，就只剩下埋怨了呗！
他们算来算去总觉得是摩西把他们弄出来，要弄死他们，所以他们才说：“难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？”然而神的爱在这里显得极其地真实，祂没有因为百姓的软弱就撤回拯救，也没有说：“你们不配，我不救了，一点信心都没有啊！”相反的，神继续推进祂的救赎计划。
神的爱不是建立在人的稳定表现上，而是建立在他自己的信实与盟约上。如果是看表现而拯救，那以色列百姓的确不配被拯救，因为你已经违约了，你现在根本就不相信神啊！而神拯救他们是纪念与亚伯拉罕所立的约。神要对亚伯拉罕和他的后裔负责，要让亚伯拉罕和他的后裔成为一个大国，目前为止这个事情还没有成就。
所以神要继续的带领这群百姓出埃及，要建立一个国家的，这就是神的约。因此无论百姓表现多么的糟糕，神还是会义无反顾地拯救他们。跟我们像不像呢？我们信耶稣的那一刻，我们就属于主耶稣了，我们称之为基督徒，之后神就因着跟你所立的约，要对你的人生负责了。祂会带领你的人生，也愿意带领你的人生，那你愿不愿意跟着祂走呢？
这就是我们的个人选择了。今天你是有可以祷告的，可以呼求的对象的，祂是创造万物的主，祂有能力拯救你。不要看自己的当下表现如何，信心如何，不要去看这些。你就记住一件事情，神拯救你，是因为祂爱你，而这份爱是无条件的。因为你跟神之间签立了约定，而这个约是用耶稣的血所立的，正是因为这个缘故，神一定会负责到底的。
门徒们跟着耶稣在传福音的时候，有一次他们在船上遇到了风浪，彼得当时喊着说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”门徒们也确实觉得说自己快要死了，所以他们向主耶稣呼求救命。你看，跟随主耶稣的人也会害怕，怕不是问题，这是我们都会遇到的，因为很多事情我们自己无法把控，所以才会害怕。
那关键是你害怕的时候，你会抓住谁？你会依靠谁？你会透过什么来解决你的惧怕？我希望我们的弟兄姊妹在心里害怕的时候，能去依靠神的真理，能够相信神的应许，抓住应许，用这个应许来跟自己讲话。神是信实的，祂会负责的。哈利路亚！
出埃及记14:13-14
13摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。14耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。”
当我们把我们现在当下最担心的事情告诉神了，我们要做什么事情呢？看神如何施行救恩。当神去做事情的时候，你在干什么呢？很简单，只管静默，不要作声。你就看着神如何为你争战吧，你真想做什么，就在心里边默默的祷告就好了。那为什么神让以色列百姓此时此刻要静默，不要作声呢？
因为他们心里极度的害怕，发出来的声音基本上全是抱怨的，是负面的，就没有一句好的，最好的方式就是不要讲。因此，这是我们得胜的关键。你真的心里边遇到委屈的事情，难过的事情，想不明白的事情，不要把它说出来，因为你说出来的时候你痛苦，听见的人也痛苦啊！那最好的解决方法是什么呢？向神来讲，或者你直接去祷告就行，听道也可以。
这里不是让我们装作像没有事一样，而是告诉我们，你现在最需要的不是把自己逼成一个英雄，而是让神来拯救你。那我们允许神来拯救我们，我们能做的事情就是祷告，静默。祷告很多人还是能理解的，为什么要静默呢？静默是什么意思呢？就是不要开口再说话了，你要想开口说话就去祷告好了。
因为很简单，此时如果你继续说负面的话语，你连向神祷告的心都没有了，你会更加的惧怕。这是我们的生活当中我们与别人相处的时候，一定要学会的部分。无论当下你遇到了多大的难题，不要反反复复把你的难处向什么人都讲，你讲得越多，你心里面越烦躁。你的惧怕讲得越多，你越惧怕。最好的方式是什么呢？就是向神祷告，实在不行你去听道也行。总之呢？不要总是去宣扬，你多么的委屈。
上周的时候有一个姊妹向我说她的见证。两年前她的情况非常的糟糕，不敢与人相处，心里面充满了惧怕，总是有各种想自残的念头。那个时候我给她的方法就是，“你向神祷告，把你的惧怕告诉给神，你用方言祷告就好了。”后来祷告了一个多月之后，她的情况稍微好点，她说：“那我还能做什么？”我说：“如果你愿意的话，就是顺序听我们的讲道就好了。”两年之后她说她的情况完全反转了。
现在她能够与人交流，而且还能去做一些事情了，人生开始向正面发展了，过去是心里面充满了各种负面的想法。那这一切是怎么改变的？她说：“我还没有搞明白是怎么改变的，怎么这些就没有了呢？过去所惧怕的，所担心的，所烦躁的就好像消失了一样。”其实这就是神拯救我们的方式。我们人里边充满了各种负面的东西的时候，这个时候只有让神的真理进入替换掉里面负面的东西。
一旦真理占据上风的时候，人里面的那些惧怕它就越来越少了。如果你让一个心里充满惧怕的说不要怕，这是没有用的。你得让她知道为什么不要怕，因为神会帮助她。阿们！就像现在以色列百姓所遇到的这个阵仗一样，你告诉他不要怕，他能不怕吗？追兵马上到了，前面没有地方跑了。有些仗你真的打不过，有些路你靠自己真的走不出来。
但神可以啊，祂愿意拯救你，并不是因着你的表现或者成就，而是因为与你有约，在这份约中神用祂的爱，爱你，保护你，供应你。彼得在生死存亡之际三次不认耶稣，复活之后的主耶稣三次问彼得，“你爱我吗？”并嘱咐他，“你喂养我的羊，牧养我的羊，喂养我的小羊。”神的爱不是因为我们强壮才临到，而是在我们失败的时候，仍然祂爱我们，拯救我们。
神的爱很具体，祂先把同在放在你和危险中间。圣经当中神给我们很多次不断的强调，祂必与你同在，你遇到危险的时候能不能先想到祂与你同在呢？你遇到难处的时候能不能想到，祂与你同在呢？如果你能意识到神与你同在，是不是你就会去依靠祂了呢？
出埃及记14:19-20
19在以色列营前行走 神的使者，转到他们后边去；云柱也从他们前边转到他们后边立住。20在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近。
神拯救以色列百姓的方式不是马上分开红海，神先做了一件很贴心的事情，祂把自己放在以色列人和追兵的中间，当以色列百姓觉得下一秒追兵就到了，但神却挡住了。这难道不是最实在的拯救吗？这就是我们经常所讲的神的爱是很具体的，圣经上有很多的属灵的伟人，他们在生死存亡之际呼求神，那个危险并没有临到他，那个死亡并没有临到他。
因为神也做了这样的事情，把自己放在求告的人和危险的中间，神挡住了这些危险。我们人生当中有多少次我们就是担心、害怕、彷徨、慌乱，不就是觉得下一秒危险就到了，死亡就到了吗？那今天之所以你还活着，不就是因为这些事情并没有临到吗？那是什么原因呢？没错，你要意识到神与你同在。
很多时候我们之所以现在还能安然无恙，是因为神早就替我们挡住了很多我们看不见的冲击。你能看见的你求告了神挡住了，你度过了这些危机。那有多少次是你不知道，但是你每天已经养成祷告的习惯了，神还是挡住了呢？许多人总是在自己危险解除了，疾病得医治了，他们感谢神。
其实在你无病无灾的时候，在你一切都平安的时候你更应该感谢神，因为这一切正是因为神在你的后面，或者在你的前面挡住了无数次仇敌对你的攻击。我们靠自己太可怕了，你看看现在每天是不是都有许多人就非正常死亡了呢？那你为什么觉得你是幸运的呢？很简单，因为神跟你之间有约定，祂爱你，所以祂要保护你。哈利路亚！
但以理在遇到难处的时候，他们三个朋友被扔进了火窑里边去了，他的三个朋友在火窑里面不是独自去硬扛，而是他们祷告了。结果王看见在火里不止三个人，还有第四位的同在，这就是神的爱和保护。神没有让火不存在，而是让这三位朋友在火里边，却仍然不受伤害。
约翰福音16:33
33我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
透过这一节经文我们看出来了，神说得非常的实在，在世上，你们有苦难。这是对信徒讲的吗？没错啊！所以神从来没有应许过我们，当我们信了耶稣之后，我们从此以后人生一帆风顺再也不会遇到一点风浪。没有。如果有人这么告诉你，你就不要相信他。圣经中的真话是什么呢？你们在世上的确会遇到苦难。
这苦难不是神赐下来的，我们有时候也没必要去分析这苦难为什么来。只是我们知道一个结果是什么呢？你就算遇到了苦难，可是你在基督里面是有平安的。这个平安是怎么样进到我们心里边的呢？神让我们放心，祂已经胜了世界。胜了世界代表什么？胜过了世界上的一切困难，包括死亡。
而你现在就在基督里面，这位神也与你同在了。那这样的话当你在生活当中遇到问题的时候，能不能想起来去向这位主祷告呢？能不能意识到你在神的里面呢？能不能思想神已经胜了这个世界？当下的这个问题，你只需要问一句话，我们的主能不能胜过这个问题？如果你的答案是肯定的，里面是不是就有了平安了呢？
好，那如果说问题还在，怎么办呢？我们祷告：“主啊，你赐给我力量，让我胜过这个问题。”或者说：“主啊，你帮助我。”都可以。弟兄姊妹，神的爱不是等你先用尽全力没办法了，才出手，最聪明的人是遇到问题第一所做的事情，就是向神祷告。红海边的以色列人事件告诉我们，你最慌乱的时候，神先站出来，祂保护你，再拯救你，是先要保护你。
那以色列百姓为什么现在需要被保护呢？因为他们对战埃及军兵毫无胜算。神的保护方式是什么呢？立在军兵与以色列百姓的中间，从最后面把这个问题给截断了，然后再施行拯救，让他们过红海。大家有没有想过，如果神不做这一步，现在就把红海分开，以色列百姓仓惶地往下走，是不是依然会害怕呢？没错。
所以我才一直强调我们的神是很贴心的神，祂知道你的需求是什么。我愿意我们弟兄姊妹遇到问题了先把问题告诉给我们的主，祂的平安先进到你里边，然后神就会用实际的方式来拯救你脱离这些问题的。不论你现在遇到的是什么问题，工作的问题、学习的问题、家庭的问题、疾病的问题，都是这个方式。神能拯救你，因为祂爱你。
我们分享第二段：神的爱不是口号，而是行动
出埃及记14:21-22
21摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。22以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。
神给了以色列百姓一条走得过去的路。神没有说：“别怕，我爱你。”然后继续让以色列百姓待在原地。没有啊，神的爱是带着行动的。祂让摩西去举着杖祷告，然后神为他们开出路来。这个路不是以色列百姓想出来的，也不是摩西想出来的，是神开出来的路。这个地方本来没有路，但神活生生地开出来一条路。如果你说：“我现在遇到的问题特别棘手，没有路可走了。”想一想这段经文。
神在红海当中都能开一条路，更何况是你现在所遇到的问题呢？那我们要做的事情是什么呢？先学习摩西向神祷告，摩西祷告了多久呢？一夜的时间。这是我们一定要注意的部分，那就是我们要学习像摩西那样持续的祷告，直到这个事情出现转机为止。摩西没有说：“祷告一个小时怎么还没有一点动静呢？”那就太着急了。我们只管祷告，不管这个问题是什么样的，向神来呼求。你看看神是如何来给你的问题开出路，你再走过去不就可以了吗？
以赛亚书43:16-19
16耶和华在沧海中开道，在大水中开路，17使车辆、马匹、军兵、勇士都出来，一同躺下，不再起来，他们灭没，好像熄灭的灯火。18耶和华如此说：“你们不要记念从前的事，也不要思想古时的事。19看哪，我要作一件新事，如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。
当你读到这些话语的时候，有没有感受到神对你的爱呢？耶和华在沧海中开道，在大水中开路。这不是神已经做过的事情吗？让那些仇敌全部都躺下，不再起来，彻底地消灭了。那为什么神又说你们不要记念从前的事，也不要思想古时候的事？就是你以为神只做了那一件事，然后就停止了吗？不是，神过去能给以色列百姓开出路现在仍然能够为你开出路，这才是神要表达的。
不是让我不要去讲以前的事情，神做事直到如今，所以祂要做一件新事，如今要发现，你能不能看到当下神正在做的事情呢？就像上一周我们教会的姊妹做了见证一样，多年来她一直被心脏方面的问题困扰，直到那一天她向神决然地呼求，瞬间得医治了。她下定决心了，那神的医治不就临到了吗？感谢主！很简单的嘛！
得着这些就是我们祷告，神来做事情，即便是无路可走的情况之下，神也能开出一条路啊！阿们！你们能不能相信神在旷野开道路，在沙漠开江河呢？这都是人做不到的事情啊，但神能做到。如果神已经在江河中开了路，你有没有信心走进去呢？就拿今天的事情来讲，神把红海分开了，你敢不敢走进去呢？
如果没有信心不相信神，敢往里边走吗？那万一海水一下子回来了，那不就死定了吗？所以说各位亲爱的家人们，祷告是一方面，祷告之后神给你的问题开了一条路，你要勇敢地走过去，不就走出来了吗？约书亚过约旦河的时候，也是神开的路啊！下游断绝了，上游成了一个水墙。
你告诉我要不要信心往前走呢？那万一水突然塌下来，那不一下冲死了吗？我们现在所信的神，跟摩西、约书亚是同一位神，既然神能为他们开出路，也能为你开出路。原因很简单，都是神爱我们。我们的神没有让以色列百姓自己想办法怎么样度过此难关，而是说：“我为你争战。”
出埃及记 14：23-25
23 埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆，和马兵都跟着下到海中。24 到了晨更的时候，耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了；25 又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们攻击我们了。
拯救不是神说：“我给你信心，你自己去想办法吧！”而是神亲自下场争战，以色列人是奴隶出身，他这一辈子能做的事情就是伺候埃及人。没有经过训练，没有装备，面对埃及最强的精兵铁车，如果靠他们自己结局是必然会失败的。但神要他们做的事情就是你们只管静默。不是消极的等候，而是把主权交给神，相信神。
那神是怎么做的呢？以色列百姓在红海分开之后他们过去了，然后神就把埃及人放过来。埃及人一看，“你能过，那凭什么我不能过呢？”所以他们也冲进了海里边。结果是什么呢？他们进到海里面之后就再也没有出来，都被淹死了。今天很多基督徒累的原因，是把信仰活成了自我救赎的工程。
他们靠努力换平安，用表现换恩典，以控制换安全，结果就是遇到问题一边抱怨，一边自己努力，最后以失败告终。那为什么不学习一下这些属灵的伟人呢？为什么一定要靠自己呢？如果在一开始遇到问题的时候，就相信神，然后从神那里求智慧，神给我们带领，我们照着祂的方式走是不是就容易多了呢？那为什么很多人不愿意这么干呢？他们常以为信神不就是神给我信心，然后我自己去解决所有的问题吗？
不是靠你自己去解决，其实是神与你同在，帮助你解决问题。我们与神同工，作工的是我们的神。阿们！就像有人有疾病了，那我们为他们按手祷告，奉耶稣基督之名这疾病离开你。我们虽然在做事情，成就此事的是谁呢？没错，是我们的主。那不是我们喊两句话，这个人的病就能消失的，你怎么去化验？我们也没有这种特异功能啊！这是神所做的，这就是神与我们同在。哈利路亚！
为什么我们能拥有这样的能力呢？神赐给我们的，祂与我们所立的约，祂爱我们，所以把这种能力给我们，让我们去解决自己的重担，也去解决别人的重担。那很多人不理解啊，就以为说：“那我今天有了信心，那我就要使劲地使用这个信心去解决问题，去解决重担。”不是这样的。是神把你的重担拿过来，祂来帮助你走过这一段，我们看一个实际的例子。
历历代志下14:11-12
11亚撒呼求耶和华他的 神，说：“耶和华啊，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。耶和华我们的 神啊，求你帮助我们，因为我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。耶和华啊，你是我们的 神，不要容人胜过你。”12于是，耶和华使古实人败在亚撒和犹大人面前，古实人就逃跑了。
亚撒王面对强敌，他做了一件非常正确的事情，向耶和华他的神祷告。我们其实也可以做到这个事情啊！你看他是怎么说的呢？“耶和华啊，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。”谁是软弱的呢？亚撒王。亚撒承认自己是软弱的，敌人是强盛的，神能胜过强盛的。所以他才说：“我们的 神啊，求你帮助我们，因为我们仰赖你。”
这不就是在仰赖神吗？遇到事情了祷告给主，没有事情的时候依然祷告神。哈利路亚！最后他说什么，“奉你的名来攻击这大军。”哎，当他这么祷告的时候就是向神呼求了，神也听到了，所以神就开始出手了。于是耶和华使古实人败在亚撒和犹大人面前，他们就逃跑了。我们遇到问题的时候能不能学会这一点呢？
神不怕你承认自己的软弱啊！很多人在神面前还要保持尊严和面子，没必要，你把你真实的样子在神面前表现出来就行了。也不用试图去说一些漂亮的话，让神同情你，可怜你，真实地来到神的面前，去呼求祂就行了。与其抱怨不如祷告。你抱怨难道神不知道吗？你向人抱怨，人能解决你的问题吗？所以咱们遇到问题，当你想去抱怨的时候，不如想着去祷告。神把基甸的军队从32000人减到300人，就是要显明得胜在于耶和华。
神的爱常用一种“你不要靠自己的方式”让你来认识祂是你的拯救者，祂爱你。那以色列百姓遇到这么大的问题，神是要把这个问题彻底地解决的。因为他们从骨子里边惧怕埃及的军队啊，过去被欺负得不像样子了。神不但要救他们人出埃及，也要让他们的心里边不再被埃及的军兵给困住。今天很多人生活好了，吃喝不愁，但心里边没有平安，常常活在惧怕焦虑当中，我们看看神是如何解决这些问题的。
出埃及记14:26-28
26耶和华对摩西说：“你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。”27摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，28水就回流，淹没了车辆和马兵，那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。
这就是当日耶和华拯救以色列人脱离埃及人的手，到天亮的时候神做这些事情，那么以色列百姓在海的那边有没有看到这些事情呢？自然是看到了。过去他们在埃及人的手下只配当奴隶，从来就没有赢过。这一次神让他们亲眼看见埃及最强大的精兵在神的手中不堪一击，就这么失败了。这就是神要把问题彻底解决，让这些军兵以后再也不能追着你了。
那现在大家是不是就明白了神为什么让他们从红海这边经过了呢？如果从上面的王城大道来走的话，他们早被追上就被抓回去了。但这一次不一样，他们过不了红海，因为神没有开出路。而且呢？埃及的军兵你再强大，你总不能在这沙漠当中行走吧？因此以色列百姓在旷野，是非常安全的。感谢主！
我们分享第三段：神继续供应，继续带领
无论以色列百姓如何，神的拯救还是持续的供应，神救了以色列百姓脱离埃及的军兵之后要继续往前走啊！你说经过这么多的神迹奇事和拯救了，是不是以色列百姓能学会一件事情，以后遇到事不再抱怨，而是呼求神呢？按理来讲应该如此，但事实却不是这样的。神救了他们进入到平安之后，他们在旷野里面生活，还是用过去的思维，抱怨，遇到问题的时候，不去求告神。
神其实让他们在旷野就是要学习新的生活方式，红海过去之后的百姓要学习敬畏神，信服神，很显然他们并没有学会。在遇到苦水的时候抱怨，缺粮食的时候抱怨，缺水的时候抱怨，热的时候抱怨。神却继续供应他们，使苦水变甜，降下吗哪，让磐石出水等等，神一直在供应。
很多人在读以色列百姓在旷野遇到问题就抱怨的时候，他们说：“以色列百姓怎么这么没有信心呢？怎么这么不知好歹呢？怎么就不知道感恩呢？怎么还是跟以前的一样去生活呢？”还是那句话，我们在旷野当中，我们说不定还不如他们呢！在真实的环境当中人的反应就是如此，除非人对神有信心，相信神是爱他们的，人才能真正地改变。
不少人心里一直都有一个误区啊，他们认为，“神拯救了我，我应该马上就会变得刚强，很属灵，不再抱怨。”就像有一些信徒相信，他参加三天的属灵培训，马上就能脱胎换骨，像属灵的伟人一样去拯救世界了。但圣经很真实，真实到把人的情况如实的表现出来了。以色列人得救之后三天的时间，就跟原来的想法又一样了，依然害怕，依然烦躁，依然发怨言。
但震撼的是什么呢？神仍然供应他们一切所需要的，神的爱就是这样，与你立约就会负责到底。很多时候神的爱更像父母的爱，孩子会闹、会哭、会顶嘴，但父母仍然教导他们，供应他。路加福音15章里面的那个浪子的故事，小儿子败光了一切家产回来的时候。
父亲不是先审问他，而是先拥抱他，这是不计较得失的爱，先把儿子接回家，然后他再慢慢改变吧！我们也应当有这样的想法，不要试图总是想迅速的改变他人。改变人的事不要想着去干，那太难了。连神都不可能立刻改变人，你为什么要想着去做这样的事情呢？除非是从爱而产生的改变，人才能真正的改变。
约翰一书4:10-11
10不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。11亲爱的弟兄啊， 神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。
神对我们的爱是不附带条件的拯救。约翰说得非常的清楚，不是我们爱 神，乃是 神爱我们。神爱我们的行动是什么呢？就是差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这是实实在在带着行动的爱。所以今天你要是真的爱一个人，其实要带出行动，这个行动里面就会有什么？包容，忍耐等等。如果神爱你，祂拯救你，供应你，你应该记得一件事情，不是你配得，而是神愿意如此。
如果说是因为你配得，那你会随时担心，“如果今天表现不够好，你还能得到神的爱吗？如果最近表现比较差，神还能听你的祷告吗？”是不是就会有这些焦虑了呢？没错。但是圣经告诉我们，神爱你，拯救你，起点就是爱，不是因为你的表现，也不会因为你软弱，神就撤销了对你的爱。你不听话的时候，祂会管教你，用真理训练你，带领你成长，最终都是为了让你得益处，但祂不会把你抛弃掉。
就像彼得一样，在面临生死存亡之际，他三次不认耶稣为主，当耶稣复活之后回来找到了他，仍然把羊托付给他，这不是纵容失败，而是用爱把人重新搀扶起来。今天很多家庭当中因为缺少了这份爱，所以矛盾不断。在家庭当中讲什么理呢？你心中有爱，你把爱给他就好了嘛！有人说：“这不他将来就一无所成了嘛！”以后的事情还有神呢，你要真不放心，向神祷告就好了。
很多家长总是想强行的把自己的思想加给自己的孩子，让他必须听你的。你那个一定是正确的吗？就像上一周的时候，有一位母亲她跟女儿之间有非常大的一个矛盾。为什么呢？因为女儿年龄大了，她看上了一个男孩子。很明显这母亲没看上，说：“你怎么这个时候，做这样的事情呢？你太让我伤心了。”那女儿竟然说了，“我就是喜欢这个男孩子，我要跟他走。”
母亲当时就觉得说：“活在世上还有什么意义啊！”可是大家有没有发现，这个时候母亲依然是爱女儿，只不过她的那个爱是捆绑的爱，压制的爱。她希望女儿什么都得听她的，其实这不是爱。那后来我就跟这个母亲讲，我说：“既然你改变不了她当下的想法，不如为他们祝福，让她离开吧！你要做的事情就是现在为女儿祷告。”
几天之后这位母亲又跟我讲说：“哎，我跟女儿关系好多了。”其实神给我们的，一定是最适合我们的，我们要做的就是学习像神爱我们那样，去爱我们身边的人。哈利路亚！今天你能不能相信这一位把红海分开的神，仍然在你的人生当中为你开出路呢？
罗马书8:31-32
31既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
或许你现在的问题是家庭的压力、工作的重担、身体的病痛，或者内心当中长期的恐惧，又或者是你现在最难受的是我觉得我自己不够好，我什么事情都做不好。神知道你惧怕，也知道你软弱。但神的爱不是看你的表现才给你，神爱会带着行动保护你，开路给你，为你争战，并且持续地供应你走下去。就算世人都不爱你了，神还是爱你的。你能不能相信这位神，跟随祂呢？
诗篇100:3-5
3你们当晓得耶和华是 神。我们是他造的，也是属他的；我们是他的民，也是他草场的羊。4当称谢进入他的门，当赞美进入他的院；当感谢他，称颂他的名。5因为耶和华本为善，他的慈爱存到永远，他的信实直到万代。
我们的神就是如此的好，祂愿意把这份爱给你，你愿意跟随祂，让祂来供应你吗？那就从现在开始，学习先领受神的爱，然后再把这份爱给出去。哈利路亚！
我们一起来祷告
天父，我们感谢赞美你，感谢你给我们预备如此美好的时间一起来分享你的话语，借着今天神对以色列百姓的拯救我们看出了神的爱，虽然以色列百姓不够好，但神依然爱他们。虽然他们常常抱怨，但神一直供应他们。今天我们也相信神你对我们的爱是不离不弃的，你帮助我们，你供应我们，直到我们生命发生转变，意识到你的爱，我们才能把这份爱再给出去。
新的一周已经开始了，我相信神你与我们同在，在任何时候你都与我们同在，你帮助我们，给我们力量，让我们在生活当中不断地经历你的美好。一切荣耀都归给我们在天的父。奉主耶稣的名祷告。阿们！