启录示-12-1-在异象中回顾历史1

平安,各位亲爱的家人!欢迎你们的到来!现在进行的是启示录的系列分享。来看启示录第十二章1-2节

分享的题目叫: 在异象中回顾历史(第一讲)

一起先来做祷告

天父,我们感谢赞美你!谢谢你给我们预备这样的时间,来查考启示录的第12章。藉着在异象当中约翰所看见的,也给我们带来启示和帮助,让我们认识到真理的大能,知道天上的决定了地上的。让我们透过今天话语的分享,在其中学习到你给我们的力量和帮助,把下面的时间交给圣灵来帮助我们。奉主耶稣的名祷告。阿们!

启示录12:1-2

1天上现出大异象来:有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。2她怀了孕,在生产的艰难中疼痛呼叫。

这是约翰在异象中所看到的天上的世界。此时,约翰仍然在地上,在量了圣殿、祭坛、量了圣殿里的敬拜者,并看到约柜出现在天堂之后,之后约翰看到了七个异象。这里大部分异象都与以色列人有关。启示录的第十二章到第十五章的七个异象,启示了国度的争战。这七个异象就像天上播放的七场短视频,不同的场景启示了不同的属灵事件。有的是按顺序去叙述,有的是追叙,描述了从基督降生到国度成就的整个过程。让每一位忠信的信徒都能清楚地领会,属灵争战是真实存在的,并且天上的会影响地上所发生的事件。

那这七个异象都有什么呢?

第一个异象:头戴十二星冠冕的妇人。

第二个异象:大红龙。

第三个异象:从海中上来的兽。

第四个异象:从地中上来的兽。

第五个异象:十四万四千人唱新歌。

第六个异象:六位天使的信息。

第七个异象:七位天使拿着七碗做准备。

为什么要突然在这里加入这一段呢?其实约翰是透过这些异象,让我们明白为什么在历史上曾经发生过那些的事件。天上的这些异象对应的都有地上所实际发生的事件,我们要透过天上的这些事情,知道过去曾经发生过什么,并且都已经应验了,也要知道之后天上所发生的也会影响之后地上所出现的事情。

这些事情对犹太人到底有什么样的帮助呢?那就是过去他们曾经经历过的事情,他们是知道的。因此,神借着这些启示,是想告诉当时在地上还活着的以色列人,让他们要知道以后要发生什么事情在地上,而你们此刻又当如何去应对呢?

为什么一定要用这样的方式来启示以色列人呢?如果说他们能够相信过去耶稣基督所说的话语,就不用这么麻烦了,可惜他们中的绝大多数人拒绝了耶稣,不相信耶稣是基督,是弥赛亚,是神的儿子。那神为了救这群百姓,就得透过他们所能理解的方式,让他们清楚的明白耶稣就是弥赛亚。

可能有人会说了,难道没有别的方式吗?我们透过过去以色列人的历史可以看出来,每一次都是到了即将亡国的时候,或者说马上全体要被团灭的时候,以色列百姓才能发挥出空前绝后的一致,呼求神。那个时候神所说的话语,他们才能够听得进去。这就是以色列人的真实特点。尽管他们如此的顽固悖逆,但神依然没有放弃他们,还是给他们最后的机会认识耶稣就是基督,让他们可以相信耶稣并持守着真理,最后能够得救。

今天我们来看第一个异象: 头戴十二星冠的妇人

启示录12:1天上现出大异象来:有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。

天上现出大异象来原文希腊文的直接翻译就是一个大记号被显现在天上。就像是一个短视频被播放一样,只不过约翰看到了很多,而这每一个都是天上约翰所看到的异象,这就表明神从天上显出一个异象给约翰看,好让他知道在地上所发生的事情缘由究竟是什么。

今天我们看到地上发生了很多事情,我们总想搞明白到底是哪里出了问题?在天上实际上是有答案的。为什么神要让约翰明白这些呢?是要约翰能够指着多民、多国、多方、多王再说预言。这是启示录第十章11节里,他吃了小书卷之后,神给他所说的话语。因此从这里开始,一直到启示录的最后所记载的事情,你可以说这里边就记载了关于小书卷的详细内容。

今天要借着这样的一个话语给大家解决几个问题,其中第一个这个妇人是谁?这个妇人她戴的十二星的冠冕又是谁?这要给我们带来什么样的启示?后面说到她怀了孕,这指的又是什么?在生产的艰难之中,疼痛呼叫又预示了什么?这些答案是我们要给大家揭晓的内容。

先给大家说第一个:身披太阳、脚踏月亮的妇人指的是以色列国。希腊语当中的披一词是指受到保护,可以当做衣服来穿。身披日头,脚踏月亮,说明她形象高大,顶天立地。以色列国是神建立起来了。从亚伯拉罕一个人开始,后来慢慢发展成一个大的家族,最后成立了以色列国。为什么这么解释?

我们要先看一段经文,创世记37:9-11

9后来他又作了一梦,也告诉他的哥哥们说:“看哪,我又作了一梦,梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。”10约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他说:“你作的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?”11他哥哥们都嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。

这段经文当中提到年少的约瑟做了异梦。在约瑟的异梦当中,梦见了太阳、月亮以及11个星向他下拜。那这里可以看出来,太阳代表就是雅各,月亮则代表约瑟的母亲拉结,而11颗星则代表以色列的11个儿子,也就是约瑟的哥哥们。

在他的异梦当中,约瑟看到太阳、月亮、11颗星都向他下拜。这个异象后来神也给我们解开了,那就是约瑟成为了埃及的宰相。他的父母和他的哥哥们靠着他从饥荒中得着解救,并定居在埃及最好的地。因为当时约瑟还有官职,所以他的父母和哥哥们见了他需要下拜,这就将这样的预言成就了。太阳、月亮和星星的细节完全符合约瑟的异梦。也就是说,人类的救主会从以色列国中诞生。感谢主!

在这段话语当中,有很多人的解释是五花八门。有人说这个女人是马利亚,因为马利亚生了耶稣。往后就可以看出来这个女人怀了孕,怀了孕可能要生出孩子来,这个孩子就是耶稣,这一点上大家都认可的。

至于说这个身披太阳的女人是谁,有人说就是马利亚。马利亚能做到身披太阳,脚踏月亮吗?很明显她做不到,因为马利亚只不过是一个普通的,被主所使用的女人,她不可能立在天地之间,在空中显现的,这是她一定做不到的事情,因为这里提到身披日头,脚踏月亮,就已经超出了人的范畴了。

但是在地上有一些宗教人士他们就认为,这个妇人那就是马利亚。那12个星呢?他们认为是指12个使徒。这样的解释非常非常的毫无道理。难道是马利亚头上戴着耶稣的12个使徒?这种解释根本就站不住脚的。

还有一种大家比较多的解释的是什么呢?就说这个妇人指的是新约的教会。大家一定要知道这个妇人的后面她生了孩子,这个孩子是要用铁杖管辖诸国的,生出来的这个孩子叫什么呢?叫耶稣呀!难道是耶稣把耶稣给生出来了吗?因为新约教会本身就是耶稣的呀。耶稣是教会的头,我们是祂的肢体,整个教会就是耶稣的身体,那就说明新约教会本身就指着耶稣基督而言的,是祂建立的。你怎么能说从教会当中又生出来了耶稣呢?教会是耶稣建立的,教会不可能生出耶稣的,这个是一定不对的。

神的话语是非常严谨的,不可能出现前后矛盾或者解释不清的问题。因此大家在听别人去分享启示录的时候,一定要查考整本圣经,旧约和新约都得要详细知道,否则你根本就分不清楚他讲的是正确的还是错误的。

刚才我是透过约瑟的异梦这个事件,借着神给我们解开的这些预言,来说明了月亮、太阳和星星所指的是谁,实际上指的是以色列,也就是我们所说的犹太人。太阳、月亮和星星组成了一个星空,也就是他们组成了完整的以色列国,那从以色列国当中降生了耶稣基督,这个是符合圣经的教导的。人类需要救主,而这个救主一定从一个国中来诞生,而这个国家就是以色列国。

大家去读旧约圣经的时候,在先知书当中会发现,神常常以妇人来表示以色列,或者以妇人来表示锡安或者耶路撒冷。每次提到这些的时候,其实他们指的就是以色列国,也是指犹太人。因此,启示录第12章提到的这个妇人是以色列整个国家它的象征。也可以理解为以色列民族的象征,因为该民族是有12个支派组成的。

接着来看,启示录12:2她怀了孕,在生产的艰难中疼痛呼叫。

先看前半句,她怀了孕,在这一节的经文后面的部分就已经明显的可以看出,以色列所生的这个孩子就是耶稣。在启示录12章的第5节,妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖管辖万国的。这个大家都没有任何异议,指的就是耶稣了。那耶稣从哪里降生的呢?在犹大的伯利恒,这点大家都认可的。祂是以色列人嘛。但是这里现在说的是她还没有生产,只是怀了孕,也就是说救主还没有降生,那又预表了什么呢?妇人怀孕期间,她有生产的艰难疼痛,预表的是以色列人正在受苦之中。那么在地上对应的是什么事件呢?先来看一个预言。

创世记3:16又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”

神造了这个世界,将世界的管理权给了亚当和夏娃,并且对他二人的分工非常的明确,夏娃是要去帮助亚当一起管理这个世界的。夏娃因为没有听从神的话语,吃了分别善恶树上的果子,违背了神的命令。这是神对她的惩罚,怀胎之时必然会有苦楚,生产之时也会受苦。同时这也是一个预言,就说明以色列国在诞生救主的时候也会受苦,也就是怀孕期间,他们会在苦难中期待仰望弥赛亚救主的到来。那具体的指的是哪个时期呢?先知时期。

以赛亚书1:2-3

2天哪,要听!地啊,侧耳而听!因为耶和华说:“我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我。3牛认识主人,驴认识主人的槽;以色列却不认识;我的民却不留意。”

这点上跟夏娃和亚当非常的相似,当他们违背了神的话语之后,他们就开始受苦了。同样的,当以色列人当他们离弃了神的话语之后,他们也开始受苦了。到先知时期,实际上他们已经受了很多的苦,被很多的国家攻打,凌辱。这个时期以色列人已经不听神的话语很久了,受了非常多的苦呀!四围有很多国家都在不断的攻打他们。可尽管如此,他们依然不悔改。神派先知去告诉他们的错误,他们听不进去。再到后来几大帝国争战,以色列人也是受害者,苦不堪言。

先知多次来警告他们走错了路,让他们回头,只要回头这些苦难就结束了,但他们把神所派来的先知给杀了,继续犯罪。详细的这个经文,大家去看一看使徒行传的第七章司提反的讲道,里边说的非常的详细,跨度时间也非常的大。

我们就看最后的一个结论,使徒行传7:51-53

51“你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人,时常抗拒圣灵;你们的祖宗怎样,你们也怎样。52哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了、杀了。53你们受了天使所传的律法,竟不遵守。”

这是当时司提反对着以色列人所讲的话语。为什么当时以色列百姓能在各样的帝国压迫之下生活非常的艰难呢?因为他们离弃了神。此时的耶稣已经降生,并且被他们给杀害了,因为他们不接受啊!那现在我们要看的是在过去旧约的历史上,以色列的先祖们一直都在做着这样的事情。

为什么他们不肯接受耶稣呢?他们的心中有一个弥赛亚,那是一个高大威猛的形象,那个形象应该是什么样子呢?就是今天十二章所描述的身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。在以色列人的印象当中,弥赛亚应该是这个样子的,怎么可能是耶稣呢?所以他们在苦难当中,他们期待的是这样的一位救主来到。

也可以理解为当耶稣没来之前,以色列百姓受苦。他们的受苦当中非常期盼弥赛亚的到来。当弥赛亚到来,他们觉得苦难就被终结了。这弥赛亚就救他们推翻当时的统治者,还他们以自由,这是每一个以色列人都非常确信的部分。特别是先知时代的以色列国饱受战争的摧残,以色列百姓被人欺压凌辱,如同一个妇人即将生产却没有力量一样。但神依然没有放弃他们,给了他们关于弥赛亚的预言。

以赛亚书7:13-14

13以赛亚说:“大卫家啊,你们当听!你们使人厌烦岂算小事,还要使我的 神厌烦吗?14因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(就是“ 神与我们同在”的意思)。

大家想想看,以赛亚时期,以色列百姓已经在苦难当中了,整个以色列国就好像一个马上就要诞生的孕妇一样。但此时这个孕妇却非常的艰难疼痛,她怀了孕,并且还承受着极大的痛苦,这正是当时在先知时代以色列国的真实写照。这样是不是就能够解释了为什么在先知时代,以色列国会遭受那么多的痛苦,原因是因为他们远离了神,他们又不愿意回头转向神,不愿意向神悔改。

那此时此刻神并没有放弃他们,还要给他们一个救主。而此时的救主祂正在孕育当中。以色列这个孕妇此时此刻,她正在怀孕,即将诞生救主。后来当时候到了,救主耶稣基督就降生了。在降生之前,我们圣经上的记载就是以色列正在经历艰难,在疼痛中呼叫,这不就是以色列百姓已经受不了了吗?

为什么当施洗约翰来临的时候,在地上传讲,天国近了,你们当悔改。他们都不约而同的到施洗的约翰那里承认自己的罪,然后接受洗礼呢?因为他们已经受不了了,身体心灵上的摧残都已经达到极致了。就在这个时候,救主马上就要诞生了。

我们再次强调一下,救主降生之前,以色列国已经经历了各种艰难,几大帝国的交替,以色列都是受害者,包括在耶稣快要降生的时候,他们也在罗马国的占领和压迫之下。为什么约翰要让我们看见这一段呢?这是一个过去历史上已经发生的事件。每一个犹太人,他们都知道过去的历史。旧约的历史,他们是学的,包括他们怎么样逼迫的耶稣,他们也是有印象的,因为这些他们的祖宗都会记录下来的。

但为什么此时此刻让约翰知道这一些呢?约翰是与耶稣同一时期的人,但是现在约翰所看到的天上的异象,那可是之前在旧约所发生的事情。以前约翰只是在他们的历史书上看到过这个事件,那现在等于说神把这个事件来由给解释清楚了。在先知时期,以色列国已经怀孕了,救主即将诞生,这是神所定的日期,是为全人类所预备的救主。只是生产这个救主的孕妇,她要受苦,以色列国承担了这一切。

那这些给我们的启示是什么呢?我们回到亚当和夏娃那个时期你就明白了。假如说亚当和夏娃没有违背神的命令,那么还需要救主吗?不需要了,他们没有犯罪,救主就无需到来。那么夏娃在生产孩子的时候会不会有痛苦呢?也没有。只是因为他们违背了神的话语,所以各种痛苦接踵而来,怀孕的时候有痛苦,生产的时候也有痛苦。

今天给我们的启示就是,如果我们今天在基督里按照基督的话语去生活,我们也可以免了这生产的痛苦。阿们!但如果说我们不听神的话语,就算已经信了主了,你是会经历生产之苦,就是生活当中会有很多我们不愿意看到的糟糕的结果。此时你应该怎么做呢?立刻回头向神悔改,按照神的话语去行。这痛苦就可以终结了。阿们!千万别学习以色列百姓在先知时代那么长的时代当中,屡次都违背神不肯回头,经过那么多年,我们可不要这样,我们的生命太短暂了。阿们!

同时也给我们一个什么样的看见呢?就是在现在这个时期,我们在和平时期,在恩典之门大开的时候,接受耶稣是不需要经历这些艰难和痛苦的。如果你错过了这个时期,等到恩典之门关闭了,那个时候像以色列人一样去得救的时候,那太艰难了。

前面的章节当中跟大家分享过很多次了,恩典之门关闭之后,想要得救,就要至死忠心,忍受来自地上各样人的凌辱,最后要死掉的,至死忠心才能得救,那是那个时期的得救方法了。最好的时期就是我们这个时期!还是那句话,神把这些以后即将发生的事情提前告诉我们,是让我们不要走以色列百姓过去的老路,也不要走这里所记载的这条路,而是要在当下恩典之门大开的时候,在这个时候去寻求祂。

哥林多后书6:1-2

1我们与 神同工的,也劝你们,不可徒受他的恩典。2因为他说:“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。”看哪,现在正是悦纳的时候,现在正是拯救的日子。

这是神对我们的话语,让每一个神的儿女现在都起来,与神同工,去传福音。如果错过了这恩典时期,后面的日子就不好受了。你就看看过去以色列百姓受的痛苦就明白了,那个痛苦已经很难承受了。可是最后的三年半,那痛苦可比之前的要强上百倍的。你确定你的家人能承受得住吗?你确定他们在那个时候能够至死忠心去信耶稣吗?在和平年代他们都承受不住,更何况是在逼迫极其疯狂的时代呢?

所以各位家人,要在可寻找的时候去寻找祂,现在正是神悦纳我们的时候,现在正是神拯救我们的日子。期待你们在读到启示录的这些话语的时候,要去传福音,要明白神的心意。神把以后要发生的事情告诉我们,是让我们现在就预备自己,作神的工。感谢主!愿今天的话语能给大家带来一些帮助。我们下面的几期,要不断地给大家看一看约翰的这些异象,每一个异象都会对我们带来不同的启示和帮助。

一起来祷告

天父,我们感谢赞美你!谢谢你将这样的话语让我们能明白,让我们提前知晓。我们今天已经得救了,可我们身边的还有一些人不认识耶稣。主你使用我们,兴起我们去传福音给他们。打开他们的心,让他们此时此刻能接受耶稣成为救主。现在能信耶稣是何等蒙福,何等简单呀!你兴起更多的工人去收割你的庄稼吧。主啊,谢谢你让我们如此蒙恩,并且成为你的同工。我们愿意这样为主去作,请赐给我们智慧、信心以及力量。一切荣耀都归给我们在天的父!奉主耶稣的名祷告。阿们!

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