平安，各位亲爱的家人，欢迎你们的到来！现在进行的是启示录的系列分享。来看启示录十三章1-10节
分享的题目叫: 从海中上来的兽
一起来做祷告
天父，我们感谢赞美你！感谢你给我们预备这样美好的时间，一起来查考你的话语。你创造了这个世界，也知道世界最终的结局，以及会发生什么事情。你把这样的真理放在圣经当中，是期待我们现在的人看见，并预备我们自己。把今天的这个时间交给圣灵来带领我们，借着这话语启示给我们，知道当下我们当如何去行。奉主耶稣的名祷告。阿们！
启示录13：1-10
1我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。2我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了它。3我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了。全地的人都希奇跟从那兽，4又拜那龙，因为它将自己的权柄给了兽，也拜兽，说：“谁能比这兽，谁能与它交战呢？”5又赐给它说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给它，可以任意而行四十二个月。
6兽就开口向 神说亵渎的话，亵渎 神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。7又任凭它与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给它，制服各族、各民、各方、各国。8凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。9凡有耳的，就应当听：10掳掠人的，必被掳掠；用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。
1到10节是第三个异象，从海中上来的兽。在十二章当中，龙被打败了，从天上被摔在地上，龙站在海边的沙上，正在酝酿邪恶的力量。牠召出了海中上来的兽和地中上来的兽，也就是敌基督和假先知，通过世上的代理人来攻击以色列人。
这些事实都指明，在最后的三年半当中，撒旦的逼迫主要是在以色列地区，逼迫的人主要是以色列人。可能有人会问，撒旦是放过了外邦人吗？因为那个时候的外邦人几乎不信耶稣，他们已经跟随了敌基督，敌基督怎么会去逼迫他们呢？
在启示录当中，有很多的异象都在旧约当中提到过。我们若想要明白启示录，就要把圣经通读。你只有熟悉了整本圣经，你才能明白启示录当中的一些异象，否则很难解开，我们想要明白今天的异象，就要追溯到旧约当中所提到的这方面的异象，这样我们看到起初的启示，就会看到这启示的发展以及最终的结果，这样让我们更好的理解本文所提到的这个异象。关于和今天比较相似的敌基督的描述，最先是在但以理书当中。在启示录当中，我们看到了它进一步的发展。
那我们就先来看看，
但以理书2：31-35
31王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。32这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，33腿是铁的，脚是半铁半泥的。34你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎，35于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。
这是在但以理时期的时候，尼布甲尼撒王做了一个梦，这个梦没有人能解开。关键是这个王做了梦之后，他只觉得这个梦让他烦躁，让他惧怕，他就忘了梦到的是什么。结果当时国内的术士就无法为王解梦。但以理听到了这个事情之后，就说出了今天的这一段，把王梦中的事情给他说了出来。
这里的大像有四部分：头、胸膛和膀臂、肚腹腰和腿，包括十个脚趾头。第四部分先分为两腿，以后又分为十个小趾头。前三个部分和两腿所预表之前的历史已经应验了，但是十个脚趾头所预表的尚未应验。在这点上，我们要看一看但以理书第二章和第七章里边的内容。经文大家要自己去读，因为时间非常有限，给大家简单来说一下这里边包含了什么。
大像的头部就是第一个兽，指的是巴比伦帝国，大概是在公元前605年到539年左右；大像的胸膛和膀臂就是第二个兽，代表的是玛代波斯帝国，大约是公元前549年到公元前330年，玛代波斯就像两只膀臂，却是一个帝国；大象的肚腹和腰部是第三个兽，象征着马其顿和希腊帝国，大概是公元前236年到公元前323年；大像的两腿就是第四个兽，指的是罗马帝国，大概是公元前30年到公元476年左右。这个脚是半铁半泥的，最后说明罗马分裂成了无数个小国家，就如同铁和泥混合一样不能相合。
罗马最后分成了东西两个罗马帝国：西罗马帝国就包括了高卢、西班牙、英国、意大利、北非等地方；而东罗马帝国则包含了马其顿、希腊、叙利亚、犹太、埃及、北非等一些地方。到了公元476年以后，罗马帝国就彻底结束了。
虽然说罗马帝国不存在了，但是罗马帝国分裂之后变成了无数个小国家，这些国家到目前为止还是存在的。这些国家就是那个大象的脚，半铁半泥的。会发现这些国家根本就不能融合，互相争战从未停止，也就是我们现在所说的欧洲那些国家打来打去从未停止过。中东那些国家打来打去从未停止过。
那按照但以理书第七章的异象，到后来第四个兽要长出十角。这个十角实际上就是大象的第四部分最后的十个脚趾头。也就是说敌基督就是从之前罗马帝国分裂之后的国家兴起来的，可能不是指一个人或者一个国，也许是一个联盟。
讲完了这个兽的起源，我们回到本文的第一节：我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。
根据我们刚刚所讲的，再来看这第一节经文，就可以看出敌基督是从海中上来的兽。之前跟大家讲过，大红龙有七头十角，而海中上来的兽则有十角七头，象征敌基督拥有撒旦的全部能力。大红龙七头上带着七个冠冕，而这个兽却是十角上带着十个冠冕，象征着敌基督必须联合地上所代表的势力实行统治。
虽然撒旦牠是个灵，牠想彻底的统治地上的人，但牠又无法自己做到这一点，因此牠在地上培养了祂的势力。而这些势力，我们通称为敌基督。这些人可不是泛泛之辈，是相当有能力的，在地上可都是有头有脸的存在。
七头上有亵渎的名号，象征敌基督牠会高举自己，抵挡神，藐视神的律法。当然了，这些事情不是到了末世才出现的，之前就曾经出现过很多这样的人。比如说埃及法老，他就自称为神。再比如第一世纪、第二世纪的罗马皇帝，他们常常称自己是神，或者是神的儿子，其实这就是亵渎的名号。
因为这里提到这敌基督是从海中上来，我们能联想到什么呢？当时小亚细亚省的罗马总督都是乘船从海上来的，因此敌基督很有可能是像罗马帝国一样的强权，用武力让人臣服。先知但以理在异象当中看到有四个大兽从海中上来，而第四个兽就是敌基督。我们需要来看一下详细的前因后果。
但以理书7：1-8
1巴比伦王伯沙撒元年，但以理在床上作梦，见了脑中的异象，就记录这梦，述说其中的大意。2但以理说：我夜里见异象，看见天的四风陡起，刮在大海之上。3有四个大兽从海中上来，形状各有不同，4头一个像狮子，有鹰的翅膀。我正观看的时候，兽的翅膀被拔去，兽从地上得立起来，用两脚站立，像人一样，又得了人心。5又有一兽如熊，就是第二兽，旁跨而坐，口齿内衔着三根肋骨，有吩咐这兽的说：“起来吞吃多肉。”
6此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又得了权柄。7其后，我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是可怕，极其强壮，大有力量。有大铁牙，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同，头有十角。8我正观看这些角，见其中又长起一个小角，先前的角中有三角在这角前，连根被它拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。
这段经文当中描述但以理做梦他看到了异象，并且把这个给记录了下来。这里就提到了四个大兽。今天咱们看看最后一个兽的特点是什么。这个兽就是敌基督。但以理说甚是可怕，过去的罗马帝国做了许多可怕的事情，将来的敌基督也要行许多可怕的事情，毁坏人，巩固他的统治，总之是非常残酷可怕的。
以前的罗马帝国为什么可怕呢？就是要征服这个地，如果你不听，直接碾压、毁坏、杀害。那末后敌基督也是如此，你只要不听牠的话语，结局就是死。在但以理书第七章第7节也说了，这个兽极其强壮，也就说明过去罗马帝国是历史上最强的异教势力，敌基督在末后的日子也是非常的强大，并且是在撒旦的权势当中最强大的存在，过去罗马征服了周围所有的邻国，差一点都打到亚洲来了。敌基督也要这样制服周边所有的各国。敌基督的势力大到什么程度呢？除了以色列，几乎统治了世界上的所有国家，这点是罗马帝国当年没做到的。但敌基督他会做到。
第三个特点是大有力量。敌基督有大铁牙和铜爪。铁牙是为着吞吃嚼碎。铜爪是站着站立践踏，就说明第四个兽，也就是敌基督会吞吃全地，并且都把他们嚼碎了，正如这个兽其他方面的描绘是一样的，可这个兽描绘成多么的残忍，将来的敌基督就是这个样子。
第四个兽有十角，其中长出一个小角，这个小角就是敌基督了。敌基督要从十角中的一角兴起来长大，而且这个小的形状强横过于它的同类，它的形状极其强壮、雄伟、威风，并且还有吸引力。光是它的这个描述就让许多人折服。
圣经并没有说我们只需要了解耶稣基督就够了。我们也需要知道末后即将发生什么事情，那这些事情告诉我们，是希望我们现在去传福音，别等到敌基督统治一切的时候，那个时候太难。尽管难，并不代表神会把想要信耶稣的人留在黑暗当中。这些描述就是要给在那个时期，还没有得救又想信耶稣的人。这部分人绝大多数是犹太人，外邦人几乎是非常非常微小的存在，又有可能是几乎没有外邦人。
大家想想看，现在和平时期，外邦人很多都不信，在那个逼迫那么严重的时期，他们怎么可能会信耶稣呢？只是把这些事情写出来，是想让犹太人明白，当敌基督出现的时候，他们能够很容易的认出他来。
关于刚才的描述，我们看一下，但以理书7：15-20
15至于我但以理，我的灵在我里面愁烦，我脑中的异象使我惊惶。16我就近一位侍立者，问他这一切的真情。他就告诉我，将那事的讲解给我说明：17“这四个大兽就是四王将要在世上兴起，18然而，至高者的圣民，必要得国享受，直到永永远远。”19那时我愿知道第四兽的真情，它为何与那三兽的真情大不相同，甚是可怕，有铁牙铜爪，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。20头有十角和那另长的一角，在这角前有三角被它打落。这角有眼，有说夸大话的口，形状强横，过于它的同类。
这段经文提到了第四兽的详细情况，比之前所出现的兽都厉害，并且残忍程度远远超过前三兽，这是指末后的敌基督。如果你认为罗马帝国打败了之前所有的帝国，它是最强盛的。虽然说罗马帝国不是被后面的帝国给打败了，自行分裂了，但敌基督起来，连罗马帝国在他面前都不够看的，你就可想而知，末后的敌基督他会强大到什么程度。
但以理书7：23-27
23那侍立者这样说：“第四兽就是世上必有的第四国，与一切国大不相同，必吞吃全地，并且践踏嚼碎。24至于那十角，就是从这国中必兴起的十王，后来又兴起一王，与先前的不同，他必制伏三王。25他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。26然而，审判者必坐着行审判，他的权柄必被夺去，毁坏，灭绝，一直到底。27国度、权柄和天下诸国的大权，必赐给至高者的圣民。他的国是永远的，一切掌权的都必侍奉他、顺从他。”
这段经文是但以理的异象的解释。那侍立者你可以说是天使，或者说神的使者。他解释了第四兽在地上会做什么事情，也就是敌基督牠会做什么事情。之前跟大家讲过敌基督的特点是说夸大的话，亵渎的话，特点就是自夸，总是夸自己特别的厉害，已经是全球最厉害的了，这是敌基督的特点。那他会做什么事情呢？
25节说，那个小角必折磨至高者的圣民。也就是说，敌基督在地上做的事情就是折磨神的百姓，这里主要是指以色列人。从过去的历史上是可以看出来，已经有类似的事情出现了。比如有过去的一些帝国，他们就是折磨以色列人，已经出现了。只是敌基督他折磨以色列人是用最变态、最狠毒的招数。参考一下之前罗马帝国是如何折磨信耶稣的人。
在圆形剧场当中，让他们跟野兽搏斗，把他们挂在十字架上，倒上油，在圆形剧场的中间把他们烧死，这就是当年罗马帝国已经做成的事情。而且基督徒被他们逼迫的在地上根本就无法存活。不得已的情况之下，那群基督徒只能躲到坟墓里去敬拜神，地上完全没有他们可落脚之处，只要发现了，那就是死。
如果你觉得这已经够让人觉得不寒而栗了，那么我要告诉大家的是，在末后的敌基督他对以色列人的折磨，对这些信耶稣人的折磨，可比当年的罗马帝国要残忍的更多。恐怕那个时候被抓住的信耶稣的人，最希望的就是立刻能死，但他不会让你这么痛快的死去的。
至于具体的如何折磨，我们不得而知，只是我们一定要知道，忍受这折磨比瞬间死去更难。所以当这些话语我们今天看到的时候，你要尽力的去传福音，不要等到这些事情发生了，你经历了这些事情了，你才想着去信耶稣。那个时候太晚了，要趁着现在最好的时候去信耶稣。
敌基督他会做的第二件事情，在但以理书第七章25节里边也告诉我们了，牠想改变节期和律法。这是指在最后七年的前三年半，他还能容忍以色列百姓去敬拜他们的神。到了后三年半一开始，牠就想改变这一切，也就是说，牠想让世界上所有的一切，牠都说了算。你今天干什么，明天干什么。初一干什么，十五干什么，全由敌基督说了算，就是说牠要废掉这个世界上的节期和律法，让所有的人都听牠的。
不信的外邦人比较容易，因为只要敌基督给点好处，这些人就能放弃自己的底线。但犹太人他们不会。比如说犹太人有很多自己的节期，工作六年第七年进入安息年。工作六天，要休息一天等等。还有他们敬拜神的方式和律法等等。这些敌基督都要给废除掉，让犹太人完全按照自己的意思去行，那肯定犹太人不会同意的。那争战不就开始了嘛，很明显犹太人没打过他们。圣民必交付他手一载二载半载，也就是三年半。当这三年半结束之后，敌基督的下场如何呢？
26节也说了，敌基督要被毁灭、灭绝，一直到底。虽然但以理没有特别告诉我们敌基督将如何被毁灭。但是从圣经其他地方我们也看出来了，牠要被硫磺火湖烧着，最后彻底的灭绝。那如果连敌基督都被神给灭了，那跟从敌基督的那些人会他们会有什么下场呢？这一点是我们一定要去思考的部分，跟错了，就一切都完了。如果人跟随了敌基督，就会跟敌基督一样的下场。
本文的第2节，我所看见的兽形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口，那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了他。
第2节是告诉我们敌基督的形象特征，就是他长什么样，你是可以看出来的。这里提到他有豹的形状。豹的特征就是快捷残暴。比如说过去象征豹的希腊亚历山大大帝，在某一方面来说豹比狮子更凶猛。约翰所看见的兽形状像豹，其实是想告诉我们敌基督是像亚历山大大帝一样的迅猛残暴。
后面又提到脚像熊的脚是指毁坏力特别的大。你们见过熊的脚吗？一掌下去可以拍死一个人的。这里象征的是玛代波斯的帝王，他们用他们手中的权柄践踏周围的国家，毁坏周围的国家。而敌基督也会有这样的事情。他就是这样征服列国的。
后面提到口像狮子的口，狮子的特征就是吞噬。它去看到猎物就用嘴把它咬住，直到把这个猎物给咬死为止。这象征的是巴比伦王尼布甲尼撒不停的扩张自己的帝国板块是一样的，也就是说敌基督跟但以理书第七章里边所描述的那三个兽非常的像，不但像，而且是集合了那三个兽的一切特征，因此敌基督将是人类历史上一切邪恶势力的总和，全部加起来。
再重复一下，就是敌基督将拥有亚历山大大帝那样的聪明、统治能力、影响力，也拥有像马代波斯那样强大的毁坏力，更拥有像狮子一样的口，似乎想要吞下万物。也就是说，几乎所有的野兽特征都结合在敌基督一人的身上了，使他成了一个包罗万物的兽，所以这里边用这个兽来形容敌基督，因此他就是属世权势的总和。简单来说，他统治了这个世界，把一切权柄都拿到手了。
去读一读世界历史，你就会看见尼布甲尼撒不停的吞并周围的国家，践踏周围的国家毫无怜悯之心。亚历山大大帝行动快捷，在极短的时间内就获得了整个帝国，它的版图非常的大。末后的敌基督拥有这一切的能力。为什么会这样呢？因为撒旦押上了一切，把自己所有的能力权柄都给了敌基督，让他在世上任意毁坏。
因此，无论什么时候，你听到传言说某人就是敌基督，别信他所说的，你必须看一看他有没有敌基督的那些特征，他像不像豹、熊和狮子的综合体，是否聪明过人，是否影响了全世界的人？如果他没有这个能力，就不是敌基督。我们既然在圣经里看见了关于敌基督的描述，我们就心中要有数，不能让那些乱七八糟的人解了启示录，你就信他所说的话语，一定要有真实的分辨力。阿们！
我们看本文，启示录13：3-4
3我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了。全地的人都希奇跟从那兽，4又拜那龙，因为它将自己的权柄给了兽，也拜兽，说：“谁能比这兽，谁能与它交战呢？”
这段经文很重要，有很多人解不开这段经文，特别是第3节说，看见兽的七头当中有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了。什么意思呢？受了死伤原文是指被杀过，就如同耶稣这只羔羊像是被杀过一样，用的是同样的一个词。但耶稣基督祂已经复活了。而兽的七头当中有一个似乎受了死伤，不是真的死了，是快要死了，但又没有死的很彻底，就没有消失，是这种死，不是说死的很透彻，不存在这个词的，就是他快要死了，但是还没有死，还有那么一口气存在，最后竟然奇迹般的又好了。
这是指敌基督过去他曾经掌管过这个世界，但后来因为元气大伤，奄奄一息，而末后的敌基督会复兴过去的某个帝国，让他重现人间。我举例来说明一下，大家可能理解这句话的意思是什么了。比如说过去的第四兽罗马帝国，虽然很强大，但毕竟灭亡了，分裂了，成了许多小小的国家。但罗马帝国的它文化并没有消失。再比如说希腊帝国的确也灭亡了，但希腊的哲学，这些文化依然还存在，依然在这个世界上还统治着很多的国家，这些文化，这些影响力没有消失，就说明这个帝国并没有彻底的消亡，它只是头受伤了。
在历史上，查理曼大帝、俄罗斯沙皇和奥斯曼土耳其帝国，都以罗马帝国的继承人的方式来自称，包括我们之前学过的文艺复兴、启蒙运动等等。其实他们都是在试图恢复古代希腊或者罗马的文化和荣耀。
为什么这里说他受了死伤呢？其实这是属灵当中发生的一个事情。耶稣来到了这个世界上。主耶稣在十字架上得胜了那兽，所以那个兽受了死伤，奄奄一息了。牠跟耶稣的争战当中，牠败了，败的很彻底，差一点儿，就剩了一口气，牠就要死了，而且牠伤了很长时间，那这个时间是什么时期呢？恩典时期，耶稣基督在十字架上为我们成就了救赎之工，一直到教会被提，也就是恩典之门关闭的时候。
马太福音24：14这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
我们现在是属于恩典时期，是最好的传福音的时期，因为教会的存在，魔鬼一直都无法抬头，牠一直处于死伤当中，因为这个时期耶稣依然作王。虽然耶稣回去了，但耶稣把祂的权柄给了信耶稣的人。我们今天只要使用耶稣的权柄，魔鬼就无法得胜。这是一个事实，也是所有信耶稣的人一定要看明白，要反复去使用的事情。
如果你生活中不使用耶稣的权柄怎么得胜呢？但只要你持续不断的使用耶稣的权柄，魔鬼牠就没有办法蹦跶起来。就是说当下这个时期之所以敌基督不能兴起来，是因为教会存在这个世界上，牠被教会死死的压制，因为信耶稣的信徒明白了基督的权柄，在使用基督的权柄，魔鬼根本就无法得胜。但是当恩典之门关闭之后呢，信徒被提走了，就再也没有什么可以拦阻魔鬼的工作了。可能有人不认同这一段，没关系。我们读一段经文。
帖撒罗尼迦后书2：3-10
3人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑。因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。4他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿里自称是 神。5我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？6现在你们也知道，那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候，才可以显露。
7因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，8那时这不法的人必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。9这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。
保罗所说的这一段就是在讲敌基督的特点，刚才给大家分享过了，你看保罗所说的，是不是跟我们刚才所讲的是一样的呢？他抵挡主，高抬自己，自称为神，叫一切世上的人都去敬拜他。
这里第6节说：现在你们也知道那拦阻他的是什么。保罗指的是什么呢？福音。我们现在所传的福音就是魔鬼最大的拦阻，牠还没法胜过。那么等到拦阻的被除去，怎么除去？难道是魔鬼得胜了吗？不是，是指信徒被提走了。那个时候这不法的人就显露出来了，不就是敌基督就显露出来了吗？那最后敌基督的结局也告诉我们了，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。
那敌基督的特点照着撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，有很多的人将跟从敌基督。回到咱们今天所讲的启示录，那死伤却医好了。这指到了末期，信徒被提走之后，也就是教会被提了，那剩下的还有犹太人。中间还有很多人还没信耶稣呢，但是他们跟神之间依然有约定，神也没有放弃他们，但是因为压制魔鬼的阻拦被除掉了。现在几乎没有什么力量能够压制魔鬼了。魔鬼在地上重新获得了权柄。魔鬼一旦掌权了，那牠肯定会显出牠本来的面目。
以色列人敬拜神，所以以色列经常用，耶和华啊，谁能向你来敬拜这位独一的真神。而末世的人却用谁能比这兽来敬拜撒旦和敌基督。这告诉了我们末世之人的特征，特别是不信耶稣的人，他们都会有一个非常明显的特征就是谁有能力就听谁，谁给好处就跟谁，不分对错，只为利益。
虽然敌基督的势力无人能敌，但也是撒旦的代理人，所以当世人跟从敌基督的时候，其实就是跟从了魔鬼撒旦。当世人去拜敌基督的时候，看样子他好像拜的是某一个联盟或者某一个国家的领袖，实际上他拜的是那个龙，也就是魔鬼。
我们看本文的，启示录13：5-7
5又赐给它说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给它，可以任意而行四十二个月。6兽就开口向 神说亵渎的话，亵渎 神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。7又任凭它与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给它，制服各族、各民、各方、各国。
这段经文表明敌基督本身并无能力和权柄，他跟我们一样，都是世界上的人，但是他后来又拥有了权柄和能力，能够制服列国，这是因为他的能力和权柄都是撒旦给他的，他不过是撒旦的傀儡罢了。
这些人的特点是什么呢？满口都是夸大亵渎的话。什么叫夸大亵渎的话？就是他做了一点点小成绩，他会夸的很大。满口都是亵渎的话，就是从头到脚充满了骄傲，谁的话都听不进去。那神为什么允许敌基督的存在呢？其实他们只是用来成就神旨意的工具。
之前我们也多次讲过了，在恩典时期，犹太人就是不信耶稣，但只有当敌基督出来逼迫以色列人，他们无路可逃的时候，他们才会集体的去呼求神。那敌基督自然就成了最好的工具，如同过神使用巴比伦王尼布甲尼撒，使用罗马帝国一样，都是为了成就神的旨意。
而世界末了的时候，神只是为了把最后愿意信耶稣的以色列人挑选出来，所以敌基督的权柄是有限的，他只能任意而行42月。他得到的权柄包括：向神说亵渎的话，抵挡神，否定神，自封为神。与圣徒争战就是逼迫信耶稣的人，逼迫以色列人，这是他们非常乐意去干的事情。还有他们的权柄是制服各族、各民、各方、各国，最终敌基督控制全球，统一了世界。
这个人非常了不起，想想看敌基督拥有了这样的战绩，他能不说骄傲的话吗？他能不亵渎神以及以色列的神、以色列的敬拜以及住在天上的神吗？他会谁都看不起，就觉得自己天下无敌了。当时以色列人总说自己所信的是独一的真神，他还没打过敌基督，敌基督得胜了。这个时候想想看敌基督当然觉得自己已经非常了不起了。
第8节：凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。这第8节也说明了世人自己的选择，那就是敬拜敌基督，跟从敌基督一起逼迫以色列人，甚至说他们最后会亵渎以色列人的神耶稣基督。有没有发现，现在已经有一丢丢那样的迹象了呢？只是说敌基督最后他战胜一切的时候，地上所有的人都愿意去跟从他，敬拜他为神。
犹太人这个时候如果誓死不从，那么敌基督会发动全球的人去镇压他们。感谢主！那么这个结果是什么？大家能猜想得到吧，犹太人肯定是赢不了的，那个时候在生死存亡之际，他们就会全体悔改，神就会把他们救走的。这是以色列人最终的结局了，也说明了不信的人他们最终的结局是选择跟从敌基督。
第9节：凡有耳的，就应当听。
这是给以色列人的安慰和盼望，也是给当下还没有信耶稣的人一个警告。现在如果你不信耶稣，等到那个时候，恐怕你真的信不了。敌基督一吓唬你，请问，你怎么信呀？那个时候敌基督的旨意是在全球畅行无阻的。
比如说你们家里面有一个信耶稣的，你的家族为了活下去，敌基督说了，”如果你们中间有人敢私自包庇信耶稣的人，不说出来，你们整个家族都得死。”好吧！ 那时候怎么办？所以家人们，现在才是最好的时候，现在你信耶稣了，随着教会被提走，你不在那些灾难当中。对犹太人而言呢？现在如果信了耶稣，犹太人何等蒙福！何必要尝试去经历大灾难而不信耶稣呢？凡有耳的，就应当听。
第10节说，掳掠人的必被掳掠；用刀杀人的，必被刀杀。
这是给以色列人的安慰。以色列人被掳掠，以色列人被刀杀，最后逼迫他们的这些人也要这样死去，信徒的忍耐和信心就在此。这是给以色列人最后的安慰了。逼迫你们的人最终会被清算。那么在灾难当中，你们唯一能做的事情是什么呢？忍耐。对犹太人而言，当敌基督掌权的时候，你是打不过他的，这个时候只能忍耐，忍耐等候这三年半过去，你就得胜了，这也是他们的信心所在。
如果敌基督的工作是无休止的，谁还有信心呢？好在是透过这些经文让我们看出来了，敌基督的工作虽然残忍，牠虽然能得胜，也仅仅三年半的时间，犹太人还是有机会的。忍耐到底必然得救。感谢主！透过这样的事情，也给我们在这个和平时期，恩典时期的人敲响警钟。时候不多了，要趁着这个机会赶快去传福音吧，把福音给身边的人，让他们不必经过这么艰难才能够得救。感谢主！愿今天的分享给大家带来一些帮助。
我们一起来祷告
天父，我们感谢赞美你，谢谢你借着今天话语的分享，让我们看到了敌基督的特征，他的工作是什么。也让我们在这个时期，我们再次从内心当中感谢我们的天父，你拣选了我们，让我们在这个时候能够相信你，我们何等的蒙福。
主啊，你也使用我们，兴起我们中间更多的人能明白这样的信息，把福音传出去。让我们身边的人不必经过那些大患难就能够得救。感谢主！也给以色列人信心和看见，让他们也能够听到这样的信息幡然醒悟，在最好的时候接受耶稣为基督。感谢主，一切荣耀都归给我们在天的父！奉主耶稣的名祷告。阿们！