犹大书-1-5-假师傅终会被审判
平安！各位亲爱的家人，欢迎你们的到来！现在进行的是犹大书的系列分享，来看犹大书第一章14-19节。
分享的题目叫: 假师傅终会被审判
一起先来做祷告
天父，我们感谢赞美你！给我们这样美好的时间来查考犹大书。藉着犹大书的分享，让我们有能力分辨假师傅的道理，从而远离这些教导，持守真理而行。特别是在末世的时候，各种信息鱼龙混杂，让我们有分辨的力量，持守真理，坚持按真理而行。圣灵帮助我们能够把真理记在心里边，从而抵挡各种错误的教导。把下面的时间交给圣灵，帮助我们，更新我们。奉主耶稣的名祷告。阿们！
犹大书第一章14-19节
14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临，15要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”16这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。
17亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。18他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。19这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人。阿们！
今天讲的内容比较特殊，因为犹大所引用的这一段，并不存在于圣经上面。关于以诺的事情，记载在创世记第五章，以及希伯来书第十一章。这里提到的是各时代人的信心。关于以诺在创世记当中提到，以诺因着信与神同行三百年，最后被神接去。
但我们今天所读到的这一段，不但说以诺与神同行，似乎当时还照着神的旨意发了预言，这个预言是说，有一些人无法逃避神的审判，似乎这里也预言了基督再临的神判，而这些引用的是以诺一书的内容，这是他们想要强调的重点。
顺便一提的是在旧约圣经当中，以诺从没有被称作是亚当的七世孙。虽然说可以推论出来，但是圣经当中并没有这样，是因为当时写以诺一书的人，他们喜欢七这个数字，他们就认为七是一个完全数字，所以用了这样一种称呼，也就是说这一段预言，是在以诺一书当中出现的。
在这里就需要给大家简单来分享一下，圣经被称为正典，除了圣经之外，还有次经与伪经。基督教发展的历史当中，过去曾经出现过很多的异端，这些异端挑战了真理，混淆了真理，而为了把这些异端能够分辨出来，所以当时就出现了正典。
正典，其实是很多信奉神的人、持守真理的人透过祷告，从神得出来的一些正确的、被圣灵引导所留下来的东西，这些是经得起时间还有事实的考验的。正典就是完全可靠的，现在我们手中所拿的比如说，中文版和合本圣经，这就算是可靠的经典。过去其实通用的是拉丁版本的圣经。
而次经，是一些作者还不能完全确定的作品。次经的内容通常无损于正统神学的内容，也就是说它跟正典没有太大的冲突，更多的是对正典的一种补充，具有一定的参考价值。因为圣经当中只是记载了一些救赎的事情，对于其他的一些详细的事情并没有过多的记载，而这些次经，恰好能补充这一点，有一定的参考价值。
最后一个就是伪经。伪经就是次经以外的著作，内容以及作者都很难分辨出真假。个别的宗派分辨伪经，通常是根据自己那个派别的内容，来定义其他的为错误的，所以伪经的判别到目前前为止，没有一个完全一致的结论。
今天所提到以诺书，原来是属于被大家认可的正典之一，但后期被列为伪经。由于基督教后来传入到了非州，以诺书在那个时候仍然是正典的一部分，所以到目前为止，有一些教会仍然把以诺书列为正典。
基督教的伪经，大约是从公元前200年左右的时候，因为出现一些人冒充亚当、以诺、摩西等人写书，这个没法查考。比如说今天突然出了一本什么书，这个人自称是摩西写的，这个怎么去查考呢？当时因为出现了大量的类似的这些著作，后来除了圣经正典之外的那些东西，其他的，我们通常称之为伪经，因为是那种无从查考的。
如果不是以圣经为标准而写出来的，都是伪经。伪经通常是以传统故事，或者说看见了一些启示性的异象、异梦等等，这些恰巧是许多人最喜欢看的东西。给大家讲这些，是因为异端通常会使用这些伪经，来作为他们的依据，而很多异端的做法，就是照着伪经里边的套路去做事情的。
比如说讲一些故事，一些启示，这些怎么去查考呢？一开始这些次经的出现，是要帮助犹太人持守信仰的，到后来，越来越多的稀奇古怪的一些故事全都出现了，而且还包括了错误的教义，所以犹太人拒绝将这些收入正典之中。
除了伪经之外，其实还有很多，还有什么旁经等等，乱七八糟，非常非常的多。讲这些的目的，是想告诉在末世的人，不要对圣经以外的这些东西过多的好奇，有些看着挺有意思，看着从来没有听过，不要觉得稀奇，也没必要把时间浪费在这些上面。
对于犹大而言，他为什么要使用以诺一书的这些内容呢？是为了抨击当时的假师傅，因为当时的这些假师傅异端，把以诺书当做正典，并且非常认真的按照这里边的一些东西去强调真理。犹大为了让这些人能够清醒，同时，也为了让已经试图接近这些异端的人，有一个清醒的分辨力，就引用了他们自以为正确的一些内容来回击他们。
因为这段经文是在以诺书里边了，就提到了，看哪，主带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。
因为这是一个关于审判的，以诺就使用这一段话语来回击当时的异端，说这段话语用在你们的身上也是非常合适的。既然你们的这个预言书里面有这么一套东西，那我就用这套东西来给你们说明。
其实真的主耶稣降临的时候，就是要审判这样的人，而你们恰巧是属于这样的人，他只是引用了这个伪经当中的几句话，想说明这些假师傅是错误的，不代表犹大非常认可以诺书。这一点大家一定要分辨出来。
就像国内过去有一个异端叫东方闪电，其实他们也有自己的小书卷，就是说圣经之外，他们也有自己认为比较正典的一些书、一些经典等等，那我们要想抨击他们，也可以使用他们书里边所说的审判的话语。
因为他们用这个话语去审判别人，审判信徒，那我们也可以用这个话语告诉他们，这里边所说的话语也可以成就在你们身上的，但不代表我们认可他们那个伪经，那些小书卷等等。所以说犹大是用这种方式来说明这些假师傅的结局。
有关假师傅的命运没什么可说的了。有趣的是，犹大用他们一直看重的这个许久以前的预言，来形容他们的行为，来说明他们最终的结局。关于以诺讲预言的事情，圣经上其他地方没有记载，所以在此还是要给大家强调一下，除了圣经以外的那些东西，大家没必要太多的去关注。
如果你对圣经的真理都不是很熟悉，再去读那些乱七八糟的那些解经的书，或者说一些注释，甚至说翻译的别的版本很容易被误导，因为大家要知道人的东西只要去解释圣经，就有可能出现偏差。
最好的方式是什么呢？先读圣经。正典也就是圣经的66卷书，已经是千百年来经得起时间的考验的，都是圣灵亲自启示，这个是大家应该关注的部分。
所以如果有人告诉你又出现了一个新的版本圣经，新的一个什么翻译，新的什么经典，你不要去好奇，也不要去看这些，很容易被误导的，所以在这一点上大家要有智慧，因为今天也有人拿圣经以外的经书来欺骗信徒跟随他们。
比如说现在出现了一个叫什么镜像版的圣经，翻译的是乱七八糟，但是有人就觉得可以使用这里边的一些东西来控制信徒，开始大力去推广这些，所以大家在这方面一定要警惕。
还有一些人是在圣经当中，加上自己的见解翻译成新的圣经，但是这些翻译很多时候都已经曲解了原本神的意思，他们用这个成为一个教派，这个教派就只读这个版本的圣经，其他的不读，这样的人用心不良，最终会被神审判刑罚。大家想想看，如果有一些人跟随了这样的人，多可惜。
亚当的七世孙以诺曾预言这些人说，看哪，主带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。
当我们的主耶稣施行审判的时候，就可以证实那些假师傅所做的事、所说的话是错误的。假师傅的特点是不敬虔。不敬虔的人有两方面可以表现出来: 一，是行不敬虔的事。二，是说不敬虔的话。
现在那些不敬虔的、不信的，还有无神的，还有一些是挂着基督教的牌子招摇撞骗的，他们都是凭着自己主张认为正确的这些道理，在拉拢其他人来跟随他们，拥护他们，以至于说他们最终自成一派。在真理与错误极其难以分辨的这个时代，他们能够存在，并且势力能变得很大，我们不要去稀奇。
大家一定要确信，不是大家都认为正确的，就一定是正确的。不是人多的地方，它一定是对的，我们要用圣经来判别的。你说这个教会人很多，教堂也很辉煌，他讲的一定是正确的，不一定。要看所讲的是不是符合圣经。阿们！
中文的话，和合本圣经，就是比较接近于原文的，也用了很多年的，这个问题不是很大。虽然说有一些翻译，不是很彻底的表明神原本的意思，但是没有问题的，上下文是可以读出来的。但其他版本的圣经是需要谨慎的。阿们！我们不是说它一定是错的，是说需要谨慎。
所以说在末世的时候，很多东西都会冒出来。当真假难辨的时候，最好的方式就是回归圣经去判别一切，千万不要认为这个版本好，就看这个版本了，其实最稳妥的方法是多个版本一起看，最终看出来神的意思是什么，这是有一定神学基础的人才能去做的。
不建议圣经还没读几遍的人，就去到处去看其他版本，这不是什么好的事情。如果选错了很麻烦，因为那个时候你信错了，后面所有的一切全都错了。假如一不小心跟随了异端，那到最后真是损失大了。
假师傅的特点:16节，这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。
所以一个人信的道理是正确与否，要看他口中所说的话，所行的事也是可以分辨出来的，也就是耶稣所说的，透过果子来认出也是可以的。就看看这些假师傅，传异教的这些人，所说的话、所做的事情。
首先，私下议论。私下议论原文的意思是怨恨者，或者喃喃不绝的抱不平，也就是说这些人常发怨言。大家一定要切记，不是说基督徒不能发怨言，是这些人常发怨言，常常认为世界对他不公平，国家对他不公平，周围的人对他不公平，这样的人，你要小心了，不要与这样的人长时间呆在一起。
他们对自己不能在人的面前有更高的地位，受更多的尊敬，受更大的福分而感到不平，常常私下议论，埋怨神的不公平，跟人对他们的不公平。在他们随从自己私欲行事之前，常常借着埋怨来掩饰自己的罪行，仿佛他们就想说的是，今天我能做这样的事，都是周围的人给我逼成这个样子，就是因为他们对我不公平，所以我才这个样子。这些假师傅是有特点的，大家是可以分辨出来的。
后面是什么呢？随从自己的情欲而行。情欲在这里是指复数，他们本来就是死在过犯罪恶当中的人，就是没有信耶稣，里面没有圣灵。那当然只能随从情欲行事了，受自己肉体各种败坏的私欲所支配。这些人不顺从真理，也不服他人的管理，做事情任意而行，这些人有一个特点，就是常常强调自由。
真正的自由，不是想干什么就干什么，而是有节制，能够把神的爱表现出来，这才是自由。我们可以像耶稣一样自由的去爱，而不受辖制，不受伤。
但他们认为的自由是什么呢？我想干什么就干什么，任何人不能说我，他们把神的恩典当做放纵情欲的借口，只要有人提出他的问题，他马上就会反击别人，甚至说别人是用律法来定罪他、辖制他。总之，他们想干什么就干什么，别人还不能说他们，这就是随从自己的情欲而行。根本看不上节制和乐善好施，因为他们是以自我为中心，特别看重自己。
这种生活的哲学在今天很流行，比如说过去的尼采、沙特、等人都很尊重这种理论，现在有很多的作家也根据这种思想写了不少作品，最后被拍成电视、短剧等等，不知不觉影响了很多人，使人们完全活在以自我为中心的生活方式当中。
这种张狂的、唯我独尊的态度、也让人与人之间的关系变得更加割裂和不和睦。似乎世界的人都得让着我，都得围着我转才行，再加上一些资本家的炒作，让人完全活在自我当中。比如三八妇女节，现在被炒成什么女神节、女王节，其实名字就可以看出来，完全就是以自我为中心在做事情，不能说她一丁点都不好等等。有些事情只要过了度，就会出现问题，所以说这些假师傅的思想，已经在我们周围很常见了，我们一定要警惕。
下一个，口中说夸大的话。其实这是魔鬼的特点。魔鬼就是喜欢高抬自己，并且说夸大的话。为什么要夸自己呢？因为想让别人认可自己。有没有发现，在这个时代这样的人越来越多了呢？似乎人们都变成了玻璃心，你就不能说他一点不好的，要不然马上自杀，马上反击你等等，而他们常常说夸大的话，自己没有那个本事，非得把自己描述的包装的无所不能。
但以理书第七章提到了小角(兽的角)，以及启示录十三章里面所提到的兽，牠们都有一个特点，就是喜欢说夸大的话。现在这个世代涌现出来越来越多这样的人，也恰恰说明一件事情，这个世界结局也越来越近了，所以人们越来越喜欢说夸大的话，相互吹捧，互相夸奖，这样多好啊。
下一个，为得便宜谄媚人。假师傅的特点很明显，要么为了名，要么为了利。既然是为了名利，他们就一定会附炎趋势，因为没有崇高的品格，说话行事只看利益，为要得着好处，那宁愿降低自己，去奉承那些有钱有势的人，这样的人是假师傅的特点。
如果你去了这样的一个组织当中，发现有钱有势的在那个组织当中居高位，没钱的，根本就进不去，门槛很高的，这样的人形式与真正神的仆人是相反的。使徒保罗，在帖撒罗尼迦前书第二章当中就对帖撒罗尼迦人说，他没有用过谄媚的话。虽然说保罗有时候用称赞的话语去鼓励信徒长进，但绝对不是谄媚。
谄媚是什么呢？说违心的话，夸奖别人，贬低自己，就跟那个哈巴狗差不多，说一些言不由衷的话。为了什么呢？为了得人的好处，所以这才是谄媚人。他们为了得到好处，故意编一些理由夸奖别人，称赞别人，讨得别人的欢心，这样的人在职场上、在公司当中，在体制之内有很多这样的人。
为什么？他们做这些都是有目的的，为了得到自己想要的那个结果，才做这样的事情，说这样的话语。虽然我们基督徒应该有谦卑柔和的性情，但是我们绝对不自夸自大，也无需在人的面前装的很可怜很卑贱，这点大家一定要切记了。
我们在人面前，是谦卑，是谦虚，但不是卑贱。在神的面前，要知道你是谁，你是神的爱子，你在这个世界上的世人面前，也应该从心里边认可你自己。但是我们不小看别人，也不能轻看了自己，更没必要去奉承那些有权有势的人，因为你一切的祝福是从神而来的。
人能给你什么呀？当人能给你一些好处的时候，他从你这儿要走的，也一定是有一些东西的，所以没必要对别人附炎趋势。如果我们说希望从别人那得到点好处，活的言不由衷，这就跟假师傅有点像了，不要这样做。
17-19节，17亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。18他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。19这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人。阿们！
既然在末世的时候，有不少人注重钱财，以自我为中心，甚至说常常嘴上夸奖别人，希望得到别人一点好处，神的儿女该怎么办？透过上下文，犹大在上面引用的经文，就证实了这些人的结局是不好的。他用各样的比喻和预言说到假弟兄、假教师各种形式为人之后，就劝免真正的基徒更应该警醒自己，保守自己的信仰，过圣洁的生活，在真道上建立自己，并要用谨慎的态度去对待身边的人。
特别是你身边，如果有些人故意的说一些好话谄媚你的时候，你一定要小心，这样的人很危险，我们应当持守真理，去帮助那些软弱的弟兄。如果你是服侍人员，应当和其他人同心，一起持守真理而行。阿们！对于那些受迷惑的人，我们要用真理，用神的爱让他们回转，这才是我们基督徒应有的责任。
首先要纪念主耶稣基督的使徒以前所说的话语。新旧约圣经乃是我们信耶稣，信仰标准的唯一经书，这是神借着圣灵感动，使徒和先知们所写下来的话，我们应当常常去读，默想、查考，将这些真理丰丰富富的存在在心里。
信徒对于圣经应该有的态度，乃是时常思想上面的的话语，并要记在心里。对圣经以外的东西要谨慎对待，切不可把圣经以外的东西当做标准来分辨真理。使徒有先见之明，神知道这个世界发展到今天，会有什么样的信息出来，所以神藉着使徒所讲的信息，早就已经指出教会会面临到假师傅异端的危险，所以把这些话语预先讲明了。
在犹大写这书信的时候，这些事情就已经发生了，所以他才继续的向现在的教会发出预警，让我们要持守过去使徒们所写的书信，所持守的真理。这些事情已经发生了，那我们今天的教会当中，当遇到这些问题的时候，不要灰心，这些事情早都已经出现了。
如果你教会还没有被异端侵袭，还没有被异端搅扰，更要知道这些，并且持守真理而行，因为这些事情一定会出现，因为异端假师傅、假弟兄、假牧师先知，一定会瞄准教会去下手的。
对于我们今天的教会当中，看到类似的人和事情的时候就一定要警惕，当然了这些事情如果已经发生了，也不要灰心丧志，应当纪念使徒所讲的教训，以真理来坚固自己的心。有些人不相信，因为没有牧会过，可能觉得这有什么呀，你讲的太严重了吧？没有这么危险吧？等他们真的遇到这些事情了，受损失严重了，教会被分裂了，那个时候他们受伤了。
我们牧会多年的人看到这样的人、这样的事情太多了，更希望后面的人不要去走这些弯路，特别是如果你想服侍神，想建立教会、管理教会的话，这些书信一定要仔细的阅读，这些真理一定要熟记于心。如果你一不小心跟这些异端假师傅合作了，那教会出现问题是必然的结果。只有我们持守了真理，才能拒绝错误的诱惑，也避免自己走向这错误的道路。
犹大再一次强调这些人的特点:来看一下，他们好讥诮，随从自己不敬虔的私欲而行，这里是暗示他们所讥诮的事情是在信徒的道德上，就是他们口中的话语的，他们的行为等等，都是跟真理不符合的。虽然他们不符合，他们还笑话真正按真理而行的人，从心里边蔑视真正的基督徒。
今天这个世界上也有很多这样的人，他们嘲笑基督徒落后、愚蠢。”星期天不知道在家休息，不能看个电影，刷个短视频吗？这么热的天，跑到教会里边去聚会，唱那个歌，那都多少年前的歌了，一点儿这个情绪价值都不能体现。”
世上有很多人不理解，你们为什么要做这么愚蠢的事情？反而看他们随从私欲、任意而行，显得很会享受人生，所以他们嘲笑基督徒不懂得这个世界的美好，不懂得享受世界。所以说，各位家人们，如果你遇到了这样的人，不要灰心，只需持守真理就好了。
还有一些人讥诮什么呢？彼得后书第三章里面就记载了这样的事情，那些好讥诮的人也讥诮主耶稣再来。当我们给别人讲主耶稣再来会审判这个世界，这个世界会被火毁灭的时候，他们觉得很可笑。
他们认为，”你能不能编一个有点内涵的故事。给我们讲这些有什么意思啊？” 他们认为万物从起初创造到现在都一样，哪有什么基督再来，哪有什么世界的结局？根本就不可能存在的。他们把你所讲的这些话语当做是一个笑话，甚至会嘲笑你所说的这一切。
使徒早已发出了警告，基督徒也应当记得这些警告。他们可以不信，我们得相信，得知道主耶稣再来的日子近了，很有可能我们这个世代的人就会看到基督的再来，所以你不要受这些假师傅的影响，告诉你，”不可能，早着呢。” 为什么他们会这样想呢？因为他们属乎血气，没有圣灵。
你想想看，世界什么时候结束，发展到什么程度，那一定是圣灵带领着我们，启示我们，我们才能明白的。可这些假师傅一心只是为了在这个世界上多享受一些，只是为了多得一些名和利而已，属乎血气，怎么能够知道神的旨意是什么呢？
所以家人们，我鼓励大家把更多的时间用在默想神的话语上，用在方言祷告上，神会适时提醒你这个世界将如何走，也会告诉你你的生活当如何预备的，因为你里面是有圣灵的人，你跟世人不一样。阿们！
腓立比书第三章17-20节
17弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。18因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：19他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。20我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。
这是保罗给腓立比教会的书信当中的一段话语。保罗劝勉腓立比的信徒要效法保罗而行，因为保罗是按照基督的话语而行的人。他看明了这个世界，知道这个世界的一切都是短暂的，所以他把一生的时间都用来效法基督，持守真理。
同时保罗也告诉我们要留意，去看那些持守真理的人最终的结局。他们的结局是什么呢？是要在神面前有丰盛的赏赐。再看看这个世界上的人，有许多人行事为人是基督十字架的仇敌。十字架是什么特点呢？是舍己，是让别人得生命，但是十字架的仇敌是要杀人，是要破坏和睦，是要夺取他人的生命。
所以我们透过这些，是可以分辨出来哪些人是持守真理的，哪些人是十字架的仇敌。保罗多次的告诉信徒，现在又一次提醒他们，其实这就是服侍人员当做的事情，就像你们听过类似的教导，但是我会不断的提醒你们，提醒你们的目的，是让你们不要忘记，千万不要效法那些异端的人，不要去效法那些胡说八道的人，不要去好奇那些稀奇古怪的教导，因为他们的结局是沉沦。
你说你好奇那些有什么用呢？最终他们沉沦了，你要跟着他们一起沉沦吗？当然不是，我们要得的是基督的赏赐，所以更应该按照真理而行。这些异端的神其实不是主耶稣，而是自己的肚腹。为了自己能得到好处，他们做什么都可以，毫无底线的，甚至说可以随意去捏造是非、诽谤他人，甚至说可以拉帮结派等等，给你一些虚空的承诺，让你跟随他等等。但真正神的仆人不是这样的，大家都是按照真理而行的。
这些异端的特点是以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。地上的事无非是什么，吃得好点，过得好点，被人尊重。我们不是这样的，我们是天上的国民，既然我们的家乡在天上，那是不是应当在地上的时候，就思念我们将来天上的事情呢？因为现在你在地上的时候，就可以为将来的天国的家乡增加荣耀，我说这个荣耀不是天国的荣耀，是你自己的荣耀。当你在地上为主耶稣的缘故付出了，神会给你赏赐的，而这个赏赐是永久的赏赐。
还有一点是什么呢？我们在地上生活的时候，还有一个最大的盼望，那就是期待主耶稣的第二次再来。因为什么呢？祂来了，就要接我们回去了，这是我们最大的盼望。况且这个日子真的是越来越近了。当你们知道主耶稣再来的日子近了，又当如何预备自己呢？还继续跟着那些异端为自己的肚腹而生活吗？还是持守真理，敬虔度日呢？这是每个人要对自己的生命负责，我们就知道当如何去行了。愿我们弟兄姊妹都能够珍惜自己的生命，持守真理，远离假师傅。
一起来祷告
天父，感谢赞美你！谢谢你把这样的话语给我们，让我们看到了假师傅最终会被神审判。他们欺骗了很多人跟随他们，这些人也会大大的受亏损，但我们不一样，我们是属神的人，里面是有圣灵的，愿意按照真理而行，因为你给我们的话语是永远不变的，你给我们的真理是对我们有益处的，我们愿意效法基督而行。
请你帮助我们，让我们有分辨力，能在末世的时候，不管世人怎么行，我们愿意持守真理而行。感谢赞美主！一切荣耀都归给我们在天的父！奉主耶稣的名祷告。阿们！