弗6-2圣经中的上下级关系
（JP文字组－如鹰的生命整理）
今天我们分享的题目叫：圣经中的上下级关系
我们一起先来作一个祷告：
天父我们特别感谢赞美你，谢谢你给我们这个时间，让我们在你的话语上建立自己，因为你的话语，就是我们生命中的粮食，成为我们肉体中的供应，和我们灵里面的供应，你的话语产生力量，带着能力，请帮助我们，把你的话语用在生活当中，处理人际关系，赐给我们这样的智慧，圣灵亲自来引导我们的心，让我们正确地使用你的话语，使基督的荣耀，能够在我们的身上彰显出来，感谢赞美主，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
以弗所书第六章5-9节，
5你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。6不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意，7甘心事奉，好像服事主，不像服事人。8因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的、是自主的，都必按所行的，得主的赏赐。9你们作主人的待仆人也是一理，不要威吓他们，因为知道他们和你们同有一位主在天上，他并不偏待人。
到以弗所书后面的时候，就提到我们生活当中需要注意的部分，神不单单希望我们是得救的，更希望我们在生活是得胜的基督徒，所以祂把得胜的方法已经告诉了我们。你不要说，主啊，告诉我，怎么得胜？怎么得胜？神已经把话语赐给你了，你只要去读圣经，这本圣经里边，已经把我们生活当中所需要的所有的智慧，都写在上面了。
今天要跟大家分享的是，如何处理这个上下级的关系，这是一个很重要的人际关系。没有一个人可以逃脱这种关系的。很多时候，我们不知道如何处理上下级关系，结果导致人际关系非常恶劣，人都不喜欢我们，基督徒要做的是什么呢？耶稣基督的榜样，耶稣到哪个地方之后，无论什么地位的人，什么身份的人，其实他们从心里边是非常佩服耶稣的，感谢主！愿意我们今天听道的弟兄姊妹所到之处，人见人爱，上帝的智慧，今天通过祂的话语赐给你
先看第5节，你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。
这个很重要，告诉我们怎样去看待我们的主人。原来在奴隶制度的时候，在罗马那个年代，他们是可以买奴隶的，如果你家里有钱，可以买很多的奴隶，让他们来伺候你，仆人和主人的关系，在当时那个年代当中，是一个非常不正常的关系。仆人就相当于主人的一件物品，他们可以去奴隶市场买奴隶，买回来之后，可以决定这个奴隶的生死。
在圣经上我们也已经看到了，包括约瑟那个年代也是，他被当作奴隶，当作物品一样卖给了波提乏。到了罗马的时候，这种情况一直还有，奴隶和主人的关系绝对不是对等的，也不存在什么坐下来一起交通，这个事情是不存在的。
作为奴隶来讲，就必须是无条件的服从，必须是对主人的话语言听计从，而且这一辈子都没有办法离开这个主人，除非有些主人非常仁慈了，开恩释放了你，否则终极一生必须为奴，而且生了孩子也是奴隶。换句话来讲，他们没有任何权利可言，他们的存在，完全是为了主人能够得着益处，为了主人能够活得舒坦一点，主人要想杀他们，完全有资格的，这就是当时那个年代当中主人和仆人的关系。
但是耶稣基督来了，祂打破了这种不正常的人与人之间的阶级关系。当时有很多人因为听信了福音，就进入到教会当中去了。这时候就出现了一个问题，主人和仆人同在一个教会当中，又必须以弟兄姊妹相称了，到了家里的时候，这个关系该怎样处理呢？这个问题可能是当时难以划分的问题。
今天在教会当中，很多人可能有这样尴尬的场面，在教会当中一家人都信主了，在教会当中都成为弟兄姊妹了，所以你对她妈妈说“姊妹你好！”，对她女儿也说“姊妹你好”，这时候听起来关系有点混乱，或者年龄再大一点“老姊妹你好！”要是两代人同时在教会当中，有时候在称呼上就觉得比较混乱。
但是弟兄姊妹，大家知道吗，这只是适用于在教会里面，就是在教会中，我们可以都成为弟兄姊妹，甚至说，将来到天国以后，我们都是弟兄姊妹。请记得，在教会里面（这是特定的场合)，我们都是平等的。但是一旦出了教会之后，你就是在世人面前活着了。如果你进了他的家还称为弟兄，或都称为姊妹的话，别人就会说，哇，这个耶稣不能信了，信了之后辈分都乱了，况且我们中国是非常讲究礼仪的国家。如果我们把辈分弄乱了，世人就觉得，信了耶稣以后有点乱套。
我刚才特别给大家提醒了一下，在教会的时候，可以都以弟兄姊妹来相称，但是出了教会的门以后，就需要恢复这种本来应该有的秩序（接辈分该叫啥叫啥)。这一点一定区分开的。
我一般是出了教会之后，年龄比较大的就称为阿姨，年龄和我相仿的就直称呼名字，这都是可以的。在教会当中，如果当时要讲道，我会以弟兄或姐妹来称呼他们，这都是可以的，但是出了教会的门口之后，我们是在世人面前做榜样的。
保罗在里说，你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。可能当时一些作仆人的，到了教会中称他的主人为弟兄，到了家以后也以弟兄相称，辈分乱了，主人可能就管不住他了，可能就出现了一些问题。
保罗在这里说，如何处理这上下级的关系呢？你们作仆人的，对待你们肉身的主人的时候，你该怎么样呢？首先心里边是敬重他的。中文翻译成“惧怕”，惧怕，是对没有信耶稣的仆人讲的，他们确实是恐惧战兢的。弟兄姊妹，知道吗，旧约的时候，仆人和主人的关系就是恐惧战兢的关系。但我们不是这样的，我们是儿子，儿子和父亲的关系，那是一种非常亲密的和睦的关系。
但是今天的重点不是说父子关系，父女关系，说的是上下级的关系，在上下级的关系方面，需要我们是惧怕战兢的，但是“惧怕”这个词，应该正确的去分析，我特意去查了希腊文，这里“惧怕”，和我们上次讲的，儿女和父母的关系中有一个“敬畏的心”，中文翻译成“孝敬”了，在原文当中也是用了这样一个词”敬重他，尊敬他”。
应该怎样敬重你们的主人呢？其实里面有一个意思，你要像对待家里的人一样去敬重他，去尊敬他，除此之外，还有一种惧怕在里面，这种战兢的心态。在教会当中，是以弟兄姊妹相称的；到了家里的时候，正常生活中服侍的时候，需要你敬重你的肉身的主人，需要尊敬他，而且心里面不是以下犯上的。
在恩典之下，更应该注重辈分的问题。不是说无所谓了，都信耶稣了，都是恩典之子了，无所谓了，想怎么活就怎么活，他不就是官比我大点吗？那有什么呀！在天国里，我们都是一样的，我们都是王子。不要用这样的借口，让你放纵。
对于我们的上级，需要去尊重他，在公司里边，对你的经理，对你的老板，你要如此。或者说你是在上班，在职场里边，在企业里边……要尊敬你的上级，这种做法是为基督做榜样的。这种惧怕，不是犯错误的心态，指的是你心里边对他有一种敬畏，知道你应该去尊重这个人，是这样的一种心。你所做的，是符合你长官的期望的。
弟兄姊妹，这是非常重要的一点，这里告诉我们说，用什么样的心呢？用诚实的心。为什么在末了这个世代当中，我们要重复这样的信息呢？因为在这个年代当中，很多的人跟上级之间没有诚实的心。上级不知道下面的人心里是怎么想的，那么下面的人，也不知道上面的人心里到底是真的假的，大家都是互相猜测的，这非常普遍和明显。
但在这里的时候，神告诉我们的是，你要用诚实的心，用一种从心里面愿意去顺服他，诚恳的发自内心的，没有欺诈和虚伪的顺服，不能像今天说的马屁精一样，哎呀，老板呀，我可爱你了！这种话就别从我们嘴里说出来的，因为什么呢？真正的爱，不是这样来表达的，是通过行动来做出来的，不是只表面上听从这个人，而且从心里尊敬他，让他得益处。
在职场里边，很多的人因为没有办法处理这种上下级的关系，在上班的时候唠叨，被老板不停地骂，这就是上级不知道如何跟下级搞好关系了，老板骂下级，员工上班的时候不敢骂，下班聚会在一块吃东西的时候，就开始骂老板。但是耶稣不希望我们这样活着，就是表面的方式，大家都带着面具，不就是为了一口饭吗？没办法，为了维持家里的生活，我必须得听你的，用这样一种方式与人相处，时间越长，我们可能自己都觉得自己虚伪。
而这个末世当中，这样的事情太多了，但是神希望我们能活出另外一种方式的生活，因为我们是神的儿女，我们代表的是基督，是可以过出圣洁的生活来，圣洁的意思是分别出来。你是被分别出来的，你可以和其他人不一样，可以与其他员工不一样，别人尔虞我诈，拍马屁，你完全不用做这些，因为你根本就不是为你的主人在活着，你是看他像主耶稣一样，听从他的话语的时候，也是像听从主耶稣的话一样。
这里“肉身的主人”，给我们暗示了更高的属灵境界，意思是你看到这个肉身的主人的时候，看他就像基督一样。这点确实难的，我们可能觉得说，他怎么可能像耶稣一样呢？他比耶稣差远了，他的坏毛病一堆一堆的，说话又不干不净的，但是在这里告诉我们的是，你要用诚实去听从你肉身的主人，好像听从基督一般。这里保罗没有说，如果你的主人对你好了，你就听他；对你不好，你就别听他的了。没有这个条件。他的意思是，对于所有的肉身的主人，我们是用这种态度和心来面对他们的。
简单来说，这就是恩典的应用部分，你说你领受了恩典了，明白耶稣基督多爱你了，耶稣怎样接纳你了，你多么的不配，多么的有罪……，但是耶稣都接纳你了，你接受了他的恩典之后，怎么样能够活出这个恩典来呢？就是你要把你所领受到的耶稣基督恩典，用出来的，这样，你得益处，别人也得益处。
究竟怎么样用呢？如果处理上下级的关系的时候，你服侍你的上级，就像服侍主耶稣一样。你怎么样恭敬主耶稣，敬重主耶稣，用这样的心来敬重你肉身的主人――你的上级、管理者。
在教会中也是这样的，你不要说，他不就是个执事吗！不就是个牧师吗，有什么了不起呀！不要用这种瞧不起的眼光来看待别人，对待他，就像对待基督一样，可能你觉得这样的人不配不值得，你是否明白，你配得耶稣这样爱你吗？我们都是不配的人，但是耶稣还是这样服侍了我们，耶稣服侍我们的目的，是让我们彼此服侍，彼此相爱。
正是因为你的上级，他有这方面的缺乏，所以，你看待他，就像看待耶稣一样，这就是基督话语的应用部分，好像听从基督一般，就好像听从基督的话一样，听从你的上级，你要用这观点来看待你的上级。
你如果明白我对你讲的这番话，就能够把你手中许多的工作提升到最高，用这样的心，去看待你现在的工作，看待老板给你布置的任务，会产生许多动力，因为就像耶稣给你布置了一个工作一样，要不要去做呢？去做。然后你产生了动力，什么样的动力呢？紧接着会给大家讲。如果你明白这个原理之后，就会心甘乐意地服侍你的上级，不管的老板也好，经理也好或者是身份比你高的人……都是一样的。
弟兄姊妹，对我们来讲，人最大的通病就是，不服神所设立的权柄。很多时候我们说，这个当官有什么了不起啊，他的能力比我还差呢！但是你别忘记了，是神把他放在那个位置上的。或者说我们牧师讲的是什么东西呀！还没有我讲的好呢！别忘记了，是神暂时把他放在那个位置上的，我们是一个服侍者。
所以弟兄姊妹，在人际关系当中，总应该认识到，我们在人的权下，也有人在我们以下。如果我们不服别人的权柄，你以下的人，也不会服你的权柄，不要以下犯上，做这样的事情，别人可以做，但你别忘记了你是神的儿女，你不是和他们一样的，你是从心里尊重、尊敬你的上级。
信徒无论是对主人还是上级，都要守住自己的位置。在工作当中，应该尊重这种工作中的关系。因为这是主耶稣给安排的上下级的人际关系，人际关系需要来处理。一个真正忠心主耶稣的人，他也会尊重主耶稣所设立这样位置的人。
如果明白了耶稣基督的恩典，你看待你的上级，就像看待主耶稣一样，你把自己看做是一个基督的仆人吧！别忘记了，如果你这样做，后面你是有赏赐的，这是完全不同的。侍奉的时候，不要看作是侍奉我们的上级，要看作是侍奉主耶稣一样的，在你的眼里面，你的上级和主耶稣一样的，而你把自己看做基督的仆人，一个遵行主旨意的人。
第6节说，不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。
眼前的侍奉是什么意思呢？如果老板看着你的时候，你就好好干；老板不在，你想怎么干就怎么干，这样的就是眼前的侍奉。在很多的企业当中，许多人是这样来工作的，但是我们作为基督徒，不要这样做，因为你是在为主耶稣做事情，从心里边要看做自己是基督的仆人，你在心里边是遵行神的旨意。
换句话来讲，你是在为主耶稣在做，不是讨人的喜欢，人在看着你的时候，你就作工，这样就是讨人的喜欢了，我们是基督的仆人，做工作是在服侍主耶稣基督一样，从这个角度来说，我们在工作上是用荣耀基督的态度，来服侍人的。
从心里面遵循神的旨意就是说，我们看老板的时候，就算他有很多的缺点，有很多的问题，但是我们不是为他来做的，是为基督而做的，我们不是在他面前做事情，而是做给主看的，不是做给人看。很多人是为了生活而工作，因此或多或少认为做的差不多就算了，但是基督徒不要为了生活而生活，是为了主而去做事情的。用这样的方式去工作，对我们帮助会很大，神也会借着这个事情，让你的能力，你各方面都会提升的。
信徒虽然是做在人的面前，但却是在遵行神的旨意，成为他生活的最高标准。我的意思很简单，上班也好，或者处理与执政掌权者的关系也好，是为了主在做事情，所以我们的侍奉不是在人的面前，要讨人的喜欢，这样就会想尽一切办法看这个人，看他有什么喜好，投其所好，你是为神在做，人无论称赞你也好，不称赞你也好，都是为主在做，无论遇到什么样的环境，遇到什么样，抠门的人，奇葩的人，脾气古怪的人……你都可以接受了，原因很简单，你本身不是为了他们，讨他们的喜欢而做，你是为了主耶稣，心里面是心甘乐意的，你是在遵行神的旨意。
很多人说，我不知道该怎样遵行神的旨意？就在你现在的工作环境当中，把你的工作场地，就当作是服侍神，怎么样去服侍呢？服侍你的同事，就像弟兄姊妹一样；服侍你的老板，就像主耶稣一样。用这样的态度行事为人，一切都会发生改变，因为我们是从心里边遵行主耶稣的旨意。别忘了，你是祝福的管道，你到哪里，要神的祝福带到哪里，因为那个地方的人太需要基督的恩典了，你去服侍的时候，是带着耶稣基督的荣光的，带着耶稣基督的荣耀的。就算你在暗中做的，没人知道，也没有人夸奖你，但你别忘记了，神是知道的，这就是基督的仆人。
很多时候有些人做了一点点事，生怕人不知道，但是在我们要明白，我们不是为了他的好处，是为了让神给我们赏赐。很多时候，耶稣教导门徒说，你们祷告的时候，不要象那些法利赛人一样，他们站在街口，因为那里的人多，他们望天大声祷告，结果人都听见了，其实他们不是在跟神交流，而是为了得人的荣耀。
在工作中也有这样的，许多人为了讨好自己的上级，做了一点点的小事，故意让上级看见，让上级来表扬他，来夸奖他，或者说提升他。但是对我们来讲，弟兄姊妹，今天你所做的，就算在暗中，没有人知道，神是知道的，你是为主耶稣做的，这是基督的仆人，在生活当中，我们是这样来应用神的话语。
所以信徒的侍奉不只是在教会里，扫扫地呀，帮弟兄姊妹端一杯水呀，或者说探访……才叫侍奉。真正的是侍奉，是在你的生活中，在你的工作中，在你的家庭中，把你的老板当作侍奉对象，把你的同事当做侍奉对象，这就是我们的侍奉生活化，而且对所有的人，要用心灵和诚实来对待他们。
第7节告诉我们，我们要怎么样侍奉呢？要甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。
甘心的意思是，没有人强逼你这么做。我也告诉你，没有人强逼你，必须把老板当作主一样服侍，也没有人强逼你，必须把同事当作弟兄姊妹看待。请记得，你做这样事奉的时候，是甘心乐意的。我给你的是建议，是圣经中的教导，能改善你跟上级的关系，跟下属的关系一种最好的方式，就是要甘心乐意服侍他们，像服侍主耶稣一样去服侍他们。
古代的时候，奴仆受尽主人的欺压，还必须去服侍，也不敢公然反抗，所以这个仆人心里有很多的气，所以表面上他是服从他的主人，但是心里面却是非常的不甘愿的，心不甘情不愿的，他们做些事情来也是敷衍了事的。
我们也知道许多工作也是这个样子，对老板不满意，做事的时候也不是用心去做的，反而造成了好多的问题，工作做不好了。但如果明白了，主耶稣希望我们，像服侍主耶稣一样来服侍，把你的同事，当做你的弟兄姊妹一样来服侍，你的工作反而会越来越好，不论你做的是什么工作。
记得，工作并没有高低贵贱之分，而是在不同的职位上，来服侍主耶稣。对我们而言，得的赏赐是一样的，我现在站在这个位置讲道，来服侍你们，你明白了主耶稣这个真理之后，回到工作岗位，用这样的爱去爱你们的上级，去跟他们建立一个美好的关系，这就是神要赐给你的赏赐，感谢赞美主！
做事情要甘心乐意的去做，不是说，任教师讲了，我必须要这么做。你学是学不来的，所以必须是从心里面，看这个人就像是主耶稣一样，然后才甘心的去服侍他。这个是出于爱的本意，绝对不是因为别的，不是因为今天我讲了你这么做，是因为你真的看到了，是主耶稣给你一个服侍的机会，就像是服侍主一样，不要把你的老板看作是你在服侍“他”，不是的，我们是在服侍主，看作是上帝的安排，是为主在做的，不管你换了多少个公司，请记得，要把你的上级看做主耶稣与一样。
基督徒的工作是凡事做在主面前，为了主耶稣的缘故，为彰显耶稣基督的荣耀，因为你是圣洁的，是与世人不同的，世人是用那种态度对待工作，而你是以这样的方式来面对工作，他们面对工作只是为了生活，而你工作，除了是给你生活上的报酬之外，神还要给你赏赐。
也有很多基督徒，因为他的上司或者主人，是主内的弟兄姊妹，便觉得可以为所欲为，甚至指着上司开口大骂，其实不是这样的。在教会里，主人和上司是平等的，在主耶稣基督里我们是平等的，但是公司当中，我们还是上下级的关系，要甘心乐意地去服侍他。
去侍奉的时候，要看做是奉主耶稣一样，而且是以甘心乐意方式的来侍奉，基督徒的工作表面看起来是在服侍人，你的老板，你的经理，你的上司，但实际上我们是在服侍主，你把“在服侍人”的看法转换一下，要用服侍主耶稣的方式，来服侍你的上司，服侍你的老板，这就是我们今天需要的一种观念和态度。
第8节说了，因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的、是自主的，都必按所行的，得主的赏赐。
这点非常的重要，这就提到一个什么事情呢？都是按照主的方式，不管你是什么样的人，不管你是奴隶，你是自由的，今天都是要得主的赏赐。无论你是老板或者员工，是做什么工作的……请记得，你都是要得主的赏赐，我们各人所行的善事（这里提到是行为，而且绝对不要把它跟得救就扯到一起去），因为晓得各人所行的善事，无论是什么样的身份，你都要得主耶稣基督的赏赐的，这里提到的赏赐有两方面：第一，是在地上的时候，神给你有祝福。第二，当主耶稣再来审判的时候，要根据你在这个世界上所行的，给你赏赐。
我们跟世人可不一样，世人可能去公司里边上班，去企业里边上班，就是为了上班而上班。但我们不一样，不单单是去上班，我们还要得地上的赏赐，而且将来我们在天上，神还给我们有另外的赏赐，按照我们所行的来赏赐我们。
问题就在这里，我们如何去行呢？把你手头上的工作，不要看做是毫无意义的，每一天，其实你都是在服侍神的。在工作中，实际上都是在服侍主耶稣的，把你的老板，把你的上级，把你的上司，看作是你的主耶稣一样去服侍他。每一天你跟主耶稣并没有离开，在服侍他，不是白费力气。当你的上司给你一些任务做的时候，甚至一些比较刁钻的问题，你知道，这是主耶稣给你一些得赏赐的机会了，用这种方式，你跟你上司的关系一定会处理得非常和睦，哈里路亚！
信徒所行的善事，其实是在人的面前，你却在神的面前蒙记念了。虽然是为你的老板在做，为你的上司在做，但实际上你却是为主耶稣在做，要得主耶稣的赏赐，而且是两方面的。如果人没有给你，神一定会加倍赐给你的。一定要有这样心态去面对你的工作。
主的赏赐，并不在乎你现在是什么属世的身份，祂要照着现在服侍的心给你们报应（赏赐）。不要说“我的职位没人知道！”不，耶稣都知道的。当一些人不是奴仆的时候，可能会放纵自己呀，当他知道是为主耶稣做事情的时候，他的一切，他的服侍，工作都会发生改变，哈利路亚！
我愿意大家都能够找到自己的工作位置，在你的工作场所，生意场所，去服侍主耶稣吧！阿们！都可以得到主耶稣的赏赐。不是全职服侍了，才有更大的赏赐，其实我们都是一样的，在不同的环境当中，不同的位置上，发挥不一样的才干，去侍奉主耶稣，将来都要得主的赏赐的。阿们！
所以后面就说了，在哥林多后书的第五章第7-10告诉我们说，
7因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见，8我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。9 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。10因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。
这是保罗说的，保罗是怎么样面对他的工作的呢？保罗说，我行事为人，绝对不是凭着眼见，因为凭眼见就没法服侍了，因为他所爱的这群以色列百姓老是揍他，误解他，欺负他，他怎么可能凭着眼见去服侍呢！所以保罗说，我不是凭着眼见，是凭着信心，他说，我们是坦然无惧的，按着世上来讲，他更愿意离开这个身体与主耶稣住在一起。但后面他说了，无论是住在身内，还是住在身外，我都立了志向要得主的喜悦，这一点保罗真的做到了，他在任何环境之下，他都是为了得主的喜悦。
后面有一句话很重要，也是给我们的，因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。很多人把这段经文解释错了，说，我们“很多罪要在基督台前显露出来，到时候上帝会按着我们罪的大小审判我们，刑罚我们”。不对，这种说法是完全错误的，因为这里面针对的是得救的人说的。
我们众人都必要在基督台前显露出来。叫各人按着所行的或善，或恶受报应。这段是什么意思呢？如果你在工作当中确实是为主在做，你是有赏赐的，阿们！这里的“报应”就是“赏赐”的部分。你知道上帝给了你多少的机会吗？在工作当中，很多时候又损失了多少机会呢？我们觉得，他不值得我们去服侍他，怎么样怎么样的……却损失掉了基督本来要给我们的福气！祂本来要给我们很多赏赐的，我们因为没有看到这一点，流失掉了。
愿意大家明白这样一个真理之后，从明天开始，在工作当中对待你的上司，就像对待主耶稣一样，不管他怎么样刁难你，请记得你是为主耶稣在做，做的时候是心甘乐意的，如果这样行了，耶稣基督要给你赏赐的。
我们必要在基督台前显露出来就是说，你现在所做的这些事情，也许别人都不知道，但是在基督台前是一定会显露出来，并且神要给你赏赐的，要给你报应的，这个报应不一定是指刑罚，祂是给你丰盛的赏赐，这都是在地上。今天所做的，决定着我们将来在天上能得多少赏赐。
有人总是理解得非常狭窄，认为我们只有为主耶稣做的时候，才能得赏赐，所以“大家都不要工作了，都去教会里面服侍神吧！每周都来教会吧……”把这个事情说的很狭窄。其实每一天的生活当中，我们遇到的人，所遇到的上司，都是我们服侍的目标，你能做到这一点，神给你都有赏赐的。
以弗所书的第六章第9节，你们作主人的待仆人也是一理，不要威吓他们，因为知道他们和你们同有一位主在天上，他并不偏待人。
刚才特别详细地给大家分解了，仆人如何对待主人呢？反过来也是一样的，作为长官，作为主人怎样对待你的仆人呢？不要吓唬他们。很多上级总是吓唬下级，如果再不好好工作，把你开除了，怎么怎么样……
用威吓的方式，用恐吓的方式，结果他们还是不服你呀！所以这里说了，你们做主人了，就是你上司的，或者说做老板的，也是一样的，你作为老板，你说我是个体经营者，我哪有什么下属，也没有上司，就我自己吗，你的客户就是你的下属，你不要吓唬他们，你要把他们当做你的弟兄姊妹一样，哈利路亚！
作主人的，同样要这样对待他们，不要去吓唬他们，把他们看作是你的弟兄姊妹，因为在诸天之上，他跟你在地位上都是平等的，在耶稣基督里面，都是平等的，我们不应当以貌取人，他跟我们是同一位主的。主人应该这样来对待仆人，就是长官作为上级，你应当爱护你的下级，爱护你的下属，爱护你的仆人，我们只是地位上不相同，义务不相同，我们同时都是为主在负责的，都是为主在作工的。
很多人不理解，说，我的位置很高啊，我的职权很大呀，有优越感呀，我可以轻视他们，可以欺压他们，可以肆意对待他们，这都不是主耶稣的意思。想想看，这样的话，是不是应该为我们的执政掌权者去祷告呢？他们如果明白了圣经真理，国家该是多么的和谐呀！上级跟下级的关系，执政者给平民百姓的关系，是多么和谐的关系啊，神并不偏待人，我们虽然有主仆之分，但是在基督的面前都是一样的，只不过是所在的位置不同，在不同的职位上服侍主。
主耶稣肯定不会因为你是主人，就看中你，就更多恩待你；因为他是下人，就轻看他，就虐待他，不是这样的，主耶稣对所有的人看待都是一样的，仆人做好仆人的事情，会得跟主人一样的赏赐；主人要做好你的本分，才能得到跟仆人一样的赏赐。这就是我们所讲的那个五千、两千、一千两银子，根据个人不同的才干，给他们赏赐。
如果说你领到的是一个仆人的银子，一千两，就做好你的一千两就好了。如果领到了是五千两，你是主人，就做好你的五千两，这就可以了，主耶稣知道我们的心，我们不要凭着外貌去待人，主耶稣才是察看人肺腑心肠，祂绝对不偏待人，所以做上司的，或者说你在家里做家长的也一样的啊，做主人的，做头的，应该想到，你也是属于主耶稣的，你的职分，你的位置本身也是主所赐给你的，要让别人透过我们得着主耶稣的恩典。
哥林多后书的第五章12-15节，
12我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。13我们若果颠狂，是为神。若果谨守，是为你们。14原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死，众人就都死了。15并且他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
这段话的意思是什么呢？无论你站在什么样的位置去服侍主耶稣，请记得，你不再是为自己活，是为替你死而复活的主耶稣在活，是主耶稣的爱在激励着你，去服侍人去爱护人。
16节说，所以我们从今以后，不凭着外貌（原文作“肉体”。本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。【林后5:16】
不要觉得别人身份那么低贱，瞧不起他，不要觉得这个人名气可大了，对尊敬一点，对那个没有名气的，可以小瞧她，不要凭着外貌认人了，虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认祂了。过去很多人法利赛人觉得耶稣论长相没长相，要啥没啥的，看不起祂，你是个木匠的儿子，没佳形美容，凭什么让我们服你是神的儿子？神的儿子怎么会是这个样子呢？他们凭着外貌认过基督，如今却不再这样了，为什么呢？因为耶稣基督死而复活了。今天你也知道耶稣已经替你死而复活了，我们也不能凭着外貌认人了，不要觉得人家地位低下，技术不如你好，就瞧不起别人，应当爱他们，
17节紧接着告诉我们，若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。
你是新造的人，在耶稣基督里你是新造的人，要把你新人的身份活在世人面前，把你这个新人的身份彰显在世人面前，在你的工作当中，家庭当中，或者说企业当中，从你的身上彰显耶稣的荣耀吧！阿们！
我们一起来祷告：
天父，我们特别感谢赞美你，谢谢你给我们这个智慧，去处理我们的上下级关系，做仆人的，要顺服肉身的主人。你赐给我爱心，去顺服我的老板、经理，去顺服我的上级，让我用尊敬他的心，就像尊敬主耶稣一样来看待他们。从我的身上透出耶稣基督的慈爱。
请帮助我。让我在工作当中，活出耶稣的样式，使世人在我身上看到你的荣耀。你告诉我们说，作主人的，要爱护我们的下属，要爱护那不如我们的人，因为都是站在不同的位置上，在服侍主耶稣，地位虽有不同，但在主耶稣面前都是相等的，都是被你所爱的，都是你用宝血所赎买回来的，我们为此而感谢你，谢谢你这样的爱我们，让我们在这个世界上有得赏赐的机会，能够给世人彰显耶稣的荣耀，我们在什么位置去服侍你，请帮助我们，赐给我力量，我们靠着你的力量，凡事荣耀你，奉耶稣基督的名祷告，阿们！