约翰一书-3-4-属真理的人
平安！各位亲爱的家人，欢迎你们的到来！现在进行的是约翰一书的系列分享。来看约翰一书第三章18-24节。
我们分享的题目叫: 属真理的人
一起先来做祷告
天父，感谢赞美你！谢谢你给我们预备如此美好的时间，让我们一起来分享真理。在约翰一书当中赐给我们当下所需要的启示，让我们知道如何去在生活当中活出神的命令来，也加给我们力量，让我们在做事情的时候能够彰显神的荣耀。藉着今天的话语加给我们力量。奉主耶稣的名祷告。阿们！
约翰一书第三章18-24节，
18小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实，19从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在 神面前可以安稳。20我们的心若责备我们， 神比我们的心大，一切事没有不知道的。21亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向 神坦然无惧了。
22并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。23 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。24遵守 神命令的，就住在 神里面， 神也住在他里面。我们所以知道 神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。
真正属真理的人，最终必然会把自己所信的在生活当中表现出来，这不是别人逼迫的结果，乃是相信的结果，是不知不觉当中就活出来了。
本文的18节，18小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
这句话的意思不是说，我们不可以在言语和舌头上表现我们的爱心，是可以的，但不能仅仅只停留在言语和舌头上，也就是说你总是在言语上鼓励别人、安慰别人，仅限于此，对别人的帮助不是特别的大，因为人在需要帮助的时候，更多的时候是需要别人的行动来帮助他的。
舌头上是可以安慰人，言语上也是可以安慰人的，但如果说加上行动，那就更好了，因此在这里约翰想要告诉我们的是，信徒的彼此相爱不能只体现在言语和口头上，就是见了面总说，”耶稣爱你，我也爱你。” 不能只停留在这儿，如果弟兄者们遇到问题了，我们尽可能的去帮助他们，让神的爱在我们的生活当中能够体现出来。
约翰福音十三章15-17节
15我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。16我实实在在地告诉你们：仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。17你们既知道这事，若是去行就有福了。
耶稣基督来到这个世界上是要爱我们，一直爱我们到底。祂给我们做了一个榜样，祂身为天国的王，来到这个地上却做了仆人，祂对我们的这份爱不仅仅是说在言语上，祂真的去行动了，为门徒们洗脚，为我们的罪死在十字架上，这都是耶稣所做的。
在这里耶稣说，我给你们做了榜样，耶稣做榜样是让我们去效法祂，照着耶稣所行的去做。
仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人，意思是我们切不可想只透过言语就能完全的帮助别人，那就说明你的能力比耶稣更大了。耶稣对我们的帮助，对我们的爱都是带着实际行动的，不仅仅是在言语上，在舌头上，因此我们需要去效法耶稣。
不可能有人做的比耶稣更好了，因此效法耶稣，这其中就包括让这份爱在生活当中表现出来。真正的爱，一定是会带出行动的，这里的真理告诉我们不仅仅在舌头上，还要在行为和诚实上。行为就是带着行动的意思。
诚实又指的是什么呢？原文希腊文是指真理，具体的应用就是当你给予爱的时候，需要有智慧，不能一味的只是帮助，还包括为这个人祷告，引导他，在他出错的时候责备他，也是给他爱。用基督的爱帮助人范围很广，不仅仅是用财务帮助别人，用爱心言语去帮助别人，还包括对他生命的造就，在他软弱的时候能够包容他，拉起他，造就他等等，这都算是爱。
在我们所有的善行上，不做虚假或者违背真理的事情，因此我们爱别人那是有原则的，不能毫无底线的去爱别人，比如说用一些不合法的、不道德的方法去爱别人，去帮助弟兄姊妹，这是不行的，即便他开口也不能做的。
或者说在别人的罪上有份，有人告诉你，”跟我一块去抢银行吧。” 你要不要跟他去呢？就算他说他是信耶稣的，神会保佑他们不出事，你要不要去呢？不要去。去，这就是在别人的罪上有份了，你不但不要去，还要阻止他，这个时候就是爱他的表现了，所以说真正的彼此相爱是有原则有底线的。哈利路亚！
还有一个是什么呢？就是要说照顾他生命的益处，不仅仅是在他身体上，生活当中有问题的时候帮助他，更重要的是让他生命能够亲近神，能够得以长大成人。如果说我们给别人的爱心，只是让别人得着了物质上的好处，让他属灵的生命越来越堕落，那这是不好的。
举个例子来讲，假如说教会里有一个信徒好吃懒做，平时什么都不干，但是经常在弟兄姊妹面前哭穷，说自己这不好，那不好，祈求弟兄姊妹的帮助，那这个时候你若是去帮助他了，这不但不会让他发生改变，还会让他继续在这种好吃懒做当中越陷越深。
最好的方式是什么呢？让他去找工作，有胳膊有腿儿的，年轻轻的，为什么要躺平？让别人施舍呢？如果没有底线的就这样去帮助他，只会让人贪心越来越大，也会让别人越来越懒惰，或者放纵，这样的爱心也不是在真理上的，因此我们需要在真理的范围之内去帮助别人。哈利路亚！
就像刚才我所说的，如果有一些人就是好吃懒做的，那我们就需要在言语上让他去找工作，让他去自力更生，如果大家每天每个人轮流去给他一点吃的喝的，或者给他一些帮助，那他就会一直如此堕落下去了，慢慢的，这个人就会觉得你对我的帮助是理所应当的。是谁造就的呢？这群帮助的人。如果没有这些人的帮助，他可能真的没办法，就去行动了，反而会发生改变。
帖撒罗尼迦后书第三章10-15节
10我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭。11因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不作，反倒专管闲事。12我们靠主耶稣基督，吩咐、劝戒这样的人，要安静作工，吃自己的饭。13弟兄们，你们行善不可丧志。14若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧；15但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。
这是保罗给我们一个非常实际的爱心的帮助。在帖撒罗尼迦教会当中，有人什么情况呢？不做工，反倒是专管闲事。你想这些人不去做工，省下这个时间干什么呢？不就是东家长西家短，这会让教会的弟兄姊妹之间失去和睦的，但这些人不按规矩而行，就是刚才我们所说的那样的人。如果你说好，大家还给他爱心、纵容他、包容他、饶恕他，他这个问题会越来越严重的。
你看在这里，保罗是怎么处理的呢？我们靠主耶稣基督吩咐、劝诫这样的人要安静做工，吃自己的饭，意思是什么呢？让他自己去做工，让他自己赚钱，吃自己的饭，不要想着总是从别人那得着施舍或者什么的。
同时，也给愿意献上爱心的弟兄姊妹一个劝勉: 你们行善不可丧志，也就是说当我们在真理当中献上爱心的时候，你不要丧志了，不要灰心绝望，不要说，”我帮助了某个人，他竟然这样对我。” 你做这些事情的时候，本身就是因着基督的缘故，哈利路亚！只是说我们需要有智慧的去帮助别人。
救急不救穷，大概就是这么个意思，是说他真的此时是一时遇到了难处，我们是可以帮忙的。但有些人好吃懒做的，这样的人我们不帮，就是献爱心了，也必须要让他生命发生翻转，让他自己去做事情的。而保罗对于这样什么工都不做，反倒专管闲事的人，保罗说的是记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。
爱是有原则的，因此很多人是爱心泛滥，最后还受伤了。他说，”怎么会这个样子呢？” 其实是没有智慧。神让我们在真理当中献上爱心，在真理当中彼此相爱。如果说脱离了真理的范围的那个爱，很有可能就会让别人越来越堕落的。只是说当我们遇到这好吃懒做这样的人，不要把他当做是仇人，为什么会这里提到仇人这个词呢？很明显的，你一开始帮助他，后来不帮助他了，结果他有很多话语攻击你了，说你没有爱心，说你不配成为基督徒等等。你是不是帮着他，心里就受伤了? 所以我们不要献出了爱心，就觉得别人一定会回报我们，我们为主做的，就去做，只是说要有智慧。阿们！
19节，从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在 神面前可以安稳。
弟兄姊妹彼此相爱，既是合乎真理的事情，那如果说我们在行为上，在真理当中彼此相爱，这也就证明了我们是属真理的，因为异端学说最终不会走到这一步的。异端要么高举自己，要么是为了利益等等，总之他不会让人彼此相爱，反而在异端的团体当中，有很强的排外性，就是总是强调自己是最正确的，否定其他所有的人。但耶稣给我们的真理，是让我们彼此相爱，在真理当中彼此相爱。如果是这样的话，我们的心在神面前就可以安稳。
如果我们按着真理帮助别人，这个人能领受，必然会结出真理的果子，这样我们的心就得安慰了，在神面前也是安稳的，你会亲自看到神的真理结出果子的，因为我们对神的话语有信心，期待美好的果子就可以了。就像之前给一些人讲过，说，如果你能够顺序听咱们的讲道，坚持三年，你的生命必然会发生改变，因为已经有无数的见证已经出来了，已经结出果子来了。
我不是说我的讲道好，我是对神的真理有信心，因为我相信的是，只要你信的正确了，那你的生活一定是正确的。不信的人也会有人用爱心去帮助别人，但他们的帮助多数是出于自己的爱心，这样有时候就会受伤，或者适得其反，明明是安慰别人，帮助别人，结果别人以为他另有目的等等，这会让人受伤的，也会让人的爱心越来越冷淡。
因此，这节经文除了字面的意思之外，还是要告诉我们，不要以为照着真理爱弟兄的，结果一定是别人感激你，也有可能会出现相反的结果，就是被人误解、批评，甚至被人攻击，当这些事情发生的时候，很多人的内心就失去平安了，但我们行事最重要的就是要知道，自己所行的是否属乎真理，如果你所行的属真理，那对于所行的结果，不必在乎别人对你的评价，因为你在神面前可以安心了。
当你明白这些的时候，你给出爱，就不会受伤，就像耶稣一样，祂把一切都给了世人，给了我们，但当时的犹太人是怎么对祂的呢？诽谤祂，丢弃祂、辱骂祂，但耶稣不但没有受伤，反而怜悯他们，因为耶稣知道自己所行的是属乎真理的。
就算这些人不理解，天父是明白的，祂做这一切本身就不是为了让世人回报祂。耶稣只是给出爱，愿意领受的人有福了，我们也当如此。约翰在在写这些话语的时候，我们要明白当时的情况。当时在教会当中，有些弟兄姊妹跟着异端走了，因为异端所讲的好像更有吸引力，约翰心里为他们着急，因此用真理劝他们回头，那肯定是带着行动的，要么去探访了弟兄姊妹，要么劝勉了一些人。
但是其中有些弟兄姊妹，他不明白约翰的心，反而攻击约翰，但约翰知道自己是在真理当中爱他们，所以才写了这样的话语，从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳，这才是真正的牧者。
他劝勉了该劝勉的人，听不得进去，那是那个人的事情，但作为约翰来讲，他一定要去劝勉的，你不能看到的弟兄姊妹已经快要掉到沟里边去了，就装作看不见，还是一味的爱他们，说，”没事，往前走就行了。” 好，他掉下去了，你怎么办？你要在他还没有掉下悬崖的时候就去阻止他。
当然了，阻止，要么别人听你了，回头了；要么别人不听你，攻击你，继续前行，那他不理解你，不认可你，他掉下去了，他不能说你什么了，你在神面前的责任已经完成了，这就是我们作为服侍人员应当有的心态。阿们！不要期待你的服侍一定被所有人理解，这不可能的，真的会有人攻击你的，因为他用他的标准来判断，你就是错的。
约翰一书三章20节，我们的心若责备我们， 神比我们的心大，一切事没有不知道的。
既然我们都是用真理彼此相爱的人，怎么会受良心责备呢？在这里我们要明白什么是良心。在亚当犯罪之后，圣灵离开了他，但亚当的心里还是有判断是非的标准，对事物的基本判断上大家还是有一些一致性的，但是有一大部分的判断是根据自己的是非观，也就每个人对对错的认知很多时候是不一样，比如他认为正确的，他就去做，但凡别人所行的与他不一样，就觉得别人是错误的。
异端正是这样的，持守他认为正确的，在所有人跟他的观点都不一致的时候，认为其他人都是错的，越走越极端。当你在真理当中爱别人的时候，难免会受到别人的攻击、质疑、排斥等等，而这些攻击你的人所说的话，有时候还真有一定的道理，我所说的是有道理，仅仅只是有道理，并不符合真理。
如果你行在真理当中，属乎真理，他又攻击你，那肯定你们中间有一方是错误的。那攻击的人认为他有一套是非观，是正确的，所以才攻击你的。因此，我才说如果你行在正义当中，别人攻击你，你听他那个话很有道理，但并不一定符合真理，此时你若不明白神对你的观点，就会自我定罪。
因此靠着良心判断事情的对错很不靠谱，信主的人不能用这些，就是，”我感觉这个人是错的。” 你不能靠感觉，这个很危险的。”我觉得这个人讲的是正确的。” 你不要觉得了，你要用圣经去判断他讲的是不是正确的，我们应该用真理判断一切。
解决的方法就是这后半截，神比我们的心大，一切事没有不知道的，因为人良心的控告未必都是正确的。世人凭着良心行事，会产生很多矛盾，因为良心对道德的标准并不绝对准确，会因着环境和习惯就失去作用了，在强大的诱惑面前，良心一文不值，也不会起到什么作用。
甚至有时候连发出定罪的声音都不会，就明明知道那个是错的，但是因为诱惑太大了，良心一点都不会发出声音的，反之有些人的良心就过于软弱，特别的敏感，对别人对他的评价就特别的在意，因此这些人常常活在别人的定罪，活在不安当中。
最明显的就是这个末世的时候，有很多人得抑郁症了，为什么会这样呢？就是太在意别人怎么看他们了。你要知道，别人对你不可能都满意，但是他们就特别在意这点，结果越来越否定自己，越来越否定自己。我们作为神的仆人或者信主的人，要用真理判断一切。
约翰在这里提醒信徒，我们的行事为人是以神的真理为最高准则，神比我们的心大，一切事没有他不知道的，所以如果说你现在所做的事情符合真理，我所说的是符合圣经的原则，就算别人不认可，别人攻击你，你要知道神能看透万事，所有的事祂都知道原委的。神的判断不会错的，你只要觉得用真理判断了，这个是神所喜悦的事，就尽管去做好了。世人不认可你，也得也如此去行。阿们！
21节，亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备，我们就可以向神坦然无惧了。
神若不责备我们，那我们为什么还要接受良心的责备呢？神不比我们的良心更大吗？
罗马书第八章33-34节
33谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了。（或作“是称他们为义的 神吗？”）34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求。（“有基督云云”，或作“是已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗？”）
在这里说的非常的清楚，在神的眼中，你是义人，神已经不会再定罪于你了，你知道这个事实之后，不要接受别人的控告和定罪，为什么呢？因为耶稣已经为你的罪死了。当你明白这些之后，你又按照真理而行，别人定罪你，控告你的时候，别在意。
只有你明白了这些，你的心才不会自责。当你按照真理而行的时候，就不要在意别人说什么，因为总有拖后腿的人，总有不明白真理、胡说八道的人，这些人说话都是有他自己的目的的，就算这些人攻击你，定罪你，你也不必放在心上。
你只需要明白一点，你所行的是不是符合神的心意？如果是符合的，持守着真理继续去行就可以了，因为你不可能让所有的人满意，这连耶稣都做不到，我们为什么非得要做到这一点呢？何必浪费时间在这些不守真理的人身上呢？因为他们现在就没有心去接受真理，你付出的再多，他们都在那挑三拣四的，这个时候不要与他们争论，做自己该做的就可以了。
你要做的事情是什么呢？继续的领受真理，继续的活出基督的爱，让你的生命丰盛起来，这就够了，你又不是为他们而活的，你是为主而活的，只要你按真理而行，你就可以在神面前坦然无惧了，阿们！
如果人为了迎合世人的喜好而违背真理，这样对我们有什么益处呢？在神面前这样的人所行的也不被纪念，毫无意义的。比如说神并没有给我们定罪他人的权利，可你有没有发现，世人就喜欢定罪别人，神并没有给我们控告别人的权利，可世人总想从别人的那里找出毛病，不断的攻击他，这样做有什么意义呢？
还有一些作为服侍人员坑蒙拐骗，他虽然得着了一些名利，可在神面前，因为他所行的不符合真理，他这一切都不被神纪念。的确，我们还是要回到真理当中来说，神不再纪念他的罪了， 这个也是一个事实，但如果说他明明知道这个是错的，是神不让我们去做的，他非得要去做，神确实不纪念他的罪，可是他在神面前一无所有，就是他所做的所有的服侍神不纪念。
真的有很多人服侍了多年，实际上他都不在神的旨意上，那么他服侍多年，他以为在服侍神，以为他有赏赐，将来有一天到神面前，审判台前，什么都没有，这样的人很可怜，他跟世人唯一的区别就是他得救了，其他都不被神纪念了。
所以我们作为服侍人员一定要切记，你的服侍如果不符合神的旨意，服侍是无效的，是空白的，这才是我们需要去谨慎的部分，所以千万不要为了迎合人的喜好而违背真理，你需要做的事情就是按照真理而行，就算人不喜欢，总有喜欢的。
耶稣带着真理到世界上来的时候，犹太人也不喜欢，但是耶稣并没有停止继续去传扬真理，总有寻求真理的人，而我们要做的事情是什么呢？将真理给这样的人，让他们得着益处，我们也是有益处的。但不管你把真理给了什么样的人，就算你给一些人，这些人不接受，反而攻击你，你在神面前的赏赐是大的，因为你已经做了你该做的事情，这个观念我们要从世界当中分别出来，世人总是看结果，就是你今天做了这个事情，你有了什么样的成绩或者功效，人们只看着功效的部分。
但神不是这样来看的，神看的方式是你行在真理当中，你把真理给这个人了，但这个人不接受，你已经付出的部分，神要给你赏赐的。阿们！因此约翰他就在做这个事情，当时有很多弟兄姊妹跟着诺斯底主义异端走了，约翰去劝勉他们，结果这些人攻击约翰，不理解约翰，所以约翰才说，我在神面前已经坦然无惧了，因为我的心不会因为这个事情责备我，意思就是约翰不接受这些人的定罪，反而怜悯这些人，因为约翰有神的真理在心里边，他知道自己是属真理的。阿们！
22节，并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。
并且是表示接着前面那一段话语所说的，这是神给我们的另外一个益处，也就是说当我们按照真理而行的时候，神首先不责备我们，神是认可我们的，我们在神面前是坦然无惧的，就越服侍越喜乐，越服侍越有安息，这只是一个开始。
后面还有什么呢？我们一切所求的就从祂得着，你若是行在真理当中，你所有的呼求神都会垂听，并且为你成就，这多好啊，感谢主！是不是每一个信徒都想得着的结果呢？你一切所求的就从祂得着。哈利路亚！
如果说你不明白神的心意，不知道你是属真理的人，接受了那些人对你的定罪，别人不管说什么你都信了。别人攻击你，你也信了，这个时候你就失去信心了，良心在里面也会不断的谴责你，你对神的信心就减弱了，你的祷告，总觉得神没有听到，神也不会成就，这是不好的。
如果人的良心常常自我定罪，特别在意周围的人对他的评价，就会陷入自我否定的漩涡之中，对神也会失去信心。就算是祷告了，神也不会成就，这是不好的。如果人的良心常常自我定罪，特别在意周围的人对他的评价，就会陷入自我否定的漩涡之中，对神也会失去信心，就算是祷告了，也不敢相信神必然垂听他的呼求，他也会觉得说，”大家看我是这样的人，我也觉得我是这样的人，神怎么可能会垂听我的祷告呢？”
因此不接受良心的定罪，不接受这些周围人说自己的那些判断的定罪至关重要。你要知道在神的眼中，你是什么样的人，如果你现在所做的、所行的是符合真理的，那你就应该持守神的真理，并且应该相信你一切所求的神必然会给你成就。
当然了，不是因着我们行了真理，神才给我们成就，而是我们信了真理，信的正确，你就应该有这样的信心，相信神是乐意垂听你一切所求的，阿们！这里是神给我们的另外一样好处。当我们的良心不责备我们的时候，我们向神坦然无惧，信心就自然刚强，这样我们就十分确信我们一切所求的必然会从祂得着。
当你从上在那得着了神的这些呼求，神给你成就了祷告之后，更乐意去遵守祂的命令，行祂所喜悦的事。有没发现这是一个非常正的引导呢？如果说信徒知道自己行在真理当中，在真理当中也去爱弟兄姊妹，就知道神是喜悦他的，也就是我们所做的所有的事情是需要有确据的。
首先得知道你是属真理的，其次当你行事为人的时候，要按照真理而行，能做到这些的时候，就应该知道神是喜悦你的，阿们！因为你所行的是符合真理的。在我们心中是有一个标准的，这个标准是什么呢？就是真理，就是圣经原则，你所行的是符合圣经原则的，就应该相信神是喜悦你的，周围的人不喜悦你，这不重要，重要的是神喜悦你。阿们！
就算周围的人都否定你，不接受你，这并不影响你跟神的关系，他们不接受你，攻击你，你就觉得你跟人关系不好了，这是什么理论呢？所以判断神是否喜悦，就看我们是不是属真理的，阿们！判断神喜悦不喜悦你做这件事情，就看你行的这件事情是不是符合真理的，如果是，就要确信这就是神所喜悦的。阿们！
当你知道这是神所喜悦的事情，那就继续去行，遇到问题向神祷告，神也必然会给你成就，这样的话，你的心会更得着安慰，信心也会更加强大。因此我们按照神的命令而行至关重要。在这里神的命令主要指的是什么呢？
就是约翰一书第三章23-24节的内容
23 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。24遵守 神命令的，就住在 神里面， 神也住在他里面。我们所以知道 神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。
根据上下文，在这里约翰主要想强调的神的命令就是两点:
第一，信祂儿子耶稣基督的名。信祂的儿子耶稣基督是唯一的救主。除了耶稣之外，别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名我们可以靠着得救。
而异端学说总是告诉你，还有别的路，你不要信这些，因此信耶稣，就应该应当相信耶稣所说的话语。在末后的日子当中，就会有越来越多的人自称是圣经专家，自称是得着了神的启示，但你要判断他是不是叫你信耶稣基督的名？是不是让你亲近耶稣，高举耶稣？如果不是，最好的方式就是离开。信得正确了，才能活得正确。
只有人明白了基督的救赎，才能够这样去帮助别人。只有人明白了基督的爱，才能照着基督的样式去爱别人，如果一开始源头就错了，那后面肯定不会正确的。阿们！所以刚才我们说的神的命令，第一个是让我们信他儿子耶稣基督的名。
那第二个是什么呢？照祂所赐给我们的命令，彼此相爱。这两点是连在一块儿的。有时候异端也会打着信耶稣的名号去做事情，但最终不是让信徒彼此相爱，是让信徒彼此猜忌，彼此攻击，因为这样的话，他就能够收渔翁之利了。弟兄姊妹，耶稣基督的真理最后一定会结出果子，就是彼此相爱，这是神给我们的命令，是新约之下的命令。哈利路亚！简单来讲，当我们明白耶稣的爱的时候，你使用耶稣之名，就会去爱别人，而不是攻击别人。
因此当你看到有一些人经常攻击别人，经常的质疑别人，经常的打击别人，这说明了什么呢？他里边没有基督的爱，耶稣基督，连仇敌都能爱，那为什么这个人活不出来，他连弟兄们都接受不了呢？这说明他里面没有基督的爱。不能说他没有得救，只是说他并没有按照神的命令去行，那说明他里面存的不仅也有真理，可能还有别的东西，所以真理发不出能力了。而我们要做的事情是什么呢？持守真理，让真理扎根在你的心里边，按真理而行，不符合真理的我们看都不要看，信都不要信。阿们！
24节是我们生命成长的过程。
当一个人先信了耶稣之后，就会觉得耶稣真是太好了，他明白了耶稣的爱，就觉得我离不开耶稣了，会乐意按照基督的命令彼此相爱，这样的爱就如同耶稣那样的爱一样是无条件的，是甘心乐意给予的，是不计代价的。
世人之间也会有爱，但他们会算得失，会算代价，我给出去的时候，你会不会爱我？如果我给你的爱，最后你什么都没有给我，那我就不愿意再给了。但是耶稣基督的爱不是这样，祂不算得失的，就算付出了很多，这个人没有给他回报，祂依然要给予，这就是耶稣的爱。
如果你们想明白耶稣是怎么样爱我们的，建议你去读一读四福音书，新约圣经前四卷书，这里边清楚的告诉了我们耶稣是怎么样爱我们的。当人明白了基督的爱，那么他就愿意把基督这样的爱也给出去。当他给出了这样的爱，就知道这不是自己能做到的，就会确定自己是住在神里面的。
如果你给出去是你能做到的，那可能觉得是你做的。如果你做的这个事情是靠着你自己根本做不出来的，那这就是基督的爱了。哈利路亚！当人不断的给出基督这样的爱时，就知道这是他里面的圣灵给他的力量，让他不断的活出基督的爱。阿们！
当一个人知道神住在他里面的时候，那是根据什么来判断的呢？圣灵。这是一个相辅相成，让我们生命成长的过程，我们知道圣灵住在我们里面。怎么知道的呢？可以做出来我们自己根本做不到的事情，比如说饶恕不可爱的人，饶恕不可饶恕的人，爱那些不可爱的人，无条件的给予基督的爱，这都是人做不到的，就是世人是不愿意做这样的事情，可是你做出来了，就知道这不是你自己的力量，那是圣灵的力量。
当知道是圣灵给你的力量的时候，就知道神住在你的里边。神住在你的里边，就知道你也住在神的里面了，这样的话，我们的生命就会不断的成长了，就会不断的活出基督的样式，给予别人基督的爱，就会更确定你是属真理的。
而属真理的人，与那些属异端的人，最终所结的果子是完全不同的。属于异端的人越来越自私，越来越骄傲，眼中已经没有其他人，觉得自己是最厉害的。而属真理的人会越来来越有基督的样式，成为仆人的样子去服侍大家，供应大家，他会觉得自己一无所知，然后会在神的面前不断的领受，不断的给予，这就是耶稣的样式，也是属真理的人。愿今天的分享给大家能带来一些帮助！
我们一起来祷告
天父，我们感谢赞美你！谢谢你把这样的真理给我们，让我们的相爱不只是在言语和舌头上，总要在真理之中。当我们在真理之中去彼此相爱的时候，知道我们是属于真理的，在这个世界上是不一样的一群人，因为我们都是被耶稣的宝血重价赎买回来的。耶稣怎么样爱了我们，我们也愿意这样去爱其他人！
主，让我们持守真理在心里边，并且带着这样的真理比彼此相爱！谢谢你把这样的话语给我们，让我们在末世的时候可以持守真理。拒绝接受异端的那些错误的教导进入我们的心。我们愿意圣灵来带领我们，愿意真理带领我们，我们不断的活出基督的爱，彼此相爱。感谢赞美你！一切荣耀都归给我们在天的父！奉主耶稣的名，祷告。阿们！