弗5-3-明白神的旨意而行事
（JP文字组－如鹰的生命整理）
我们分享的题目是：明白主的旨意而行事
一起做一个祷告：
天父，请你帮助带领我们每一个人，在你的话语上更新提升我们，把焦点单单放在耶稣身上，无论在分享哪一段圣经，都跟耶稣连结到一起，跟我们的生活能够连结到一起，让世人看到我们，就看到了主耶稣，谢谢你如此的恩待我们，帮助我们，借着这个时间，再次更深地认识你，把以下的时间，完全地交在你的恩手当中，圣灵亲自帮助每一个人，能够在话语当中看见你，感谢赞美主，奉主耶稣基督得胜的名祷告，阿们！
以弗所书第五章15-20节，
15你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。16要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。17不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。18不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。19当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。20凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。
这是我们分享的主要经文，这里提到生活当中的问题，如何在生活当中，把主耶稣彰现出来。保罗在以弗所书的后半截，就提到了关于我们的生活行为，真正的信心，一定会产生行为的。
上次简单分享到，我们跟世人是不一样的，是被神分别出来的一群人，我们是身上有耶稣基督的样式，我们是光明之子，我们身上有耶稣的良善，有耶稣的公义和信实。我们基督徒不要像世人一样，行暗昧无益的事情，反而要把耶稣基督的光，透过我们显明出来，让世人看到。这就是保罗希望我们在恩典之下的人，能够活出来的一种生活的样子。这样对我们自己有益处，对我们身边的人也有益处。
看今天分享的题目是：明白主的旨意而行
圣经中有很多很多上帝的旨意，今天要分享神的旨意是什么呢？根据上下文，分享的是基督徒要留意的几件事。看起来有点像律法的特点，其实并不是，这是神给我们生活的一种规范、法则。这样行的时候，对我们的生活绝对是有益处的。有人说“我要不行呢？”也没有关系，神也不会说，你不听我的话，把你打入地狱。
信了耶稣的人，有两种生活的样式：一种是得胜的，一种是失败的。
神愿意我们做一个得胜的基督徒，一个有智慧的基督徒，一个能彰显耶稣基督荣耀的基督徒，神希望我们过这样的一种生活，我也愿意弟兄姊妹，都拥有耶稣基督的智慧。
今天我们要分享的这几件事，都是信徒要留意的。一定要记得，这是信徒要留意的事情。。这几节经文里边提到，你们要……你们要……你们不要……刚才我们读经文，也读到了这些，听起来有点像十诫，你不可，你不可……其实并不是。如果你说，上帝说了这么多，我根本做不到呀！怎么办呢？你可以向上帝求智慧，再次认识耶稣基督的恩典，认识祂的真理，就可以做到了，是不是有点意思呢？
我们分享第一个：不要像愚昧人，当像智慧人
以弗所书五章第15节，你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。
原文当中的意思是，你们要警醒留意，你们行事应当是何等的正确，不要像愚昧人，要像智慧人一样。谨慎行事意思就是小心的，不要把自己落入到危险的境地当中。“行事”原文里面包含的意思是，正确的，丝毫不差的一种修饰词。基督徒的行事为人，讲究的是端庄，循规蹈矩，没有差错，这是我们基督徒的样子。不能说已经信主了，无所谓了，行为比世人更糟糕，这是一种错误的认知。
真正明白耶稣基督恩典的人，是要比世人过得更好。在各方面都是要比世人强的，这才是耶稣基督的样式。耶稣在世上的时候，祂过的是比世人更好的，所以神给我们的是双倍的祝福，一个是在地上，让我们过一个得胜的生活，世人没有这种力量；一种是在天上有赏赐，这些都是世人所没有的，这是耶稣基督希望我们活出来的一个样子，就是像祂一样，做一个得胜的人。
“不要像愚昧人”原文是糊涂人，没有智慧的人。当像智慧人，弟兄姊妹，我们的智慧究竟是从哪里来的呢？在此有两种人的对比，一个是愚昧人，一个是智慧人，在这段经文中，保罗是相互比较着，保罗来给我们讲论的，告诉我们什么样的人是智慧人呢？就是行事谨慎的人，是智慧的人。
解经不能随意去联想。虽然确实有一些灵意解经法，但是不可以随意去联想的，要根据这段经文，还有上下文的特点，到底在说什么。这里的智慧人指的是行事谨慎的人。行事不谨慎的人，自然就是愚昧人了。
在箴言书里面提到很多智慧人，愚昧人。行事不谨慎的人指什么呢？还没听人家把话说完呢，你就回答的，这样的人是愚昧人，很多时候不等人家说完，嘴“吧啦吧啦”就说出来了，这样的人反而显出了他的愚昧。耶稣希望我们做智慧人。就是谨慎行事的人，这样的人是一个智慧人。现在所处的世代，是一个充满危险和罪恶的世代，在这样的世代当中，我们像什么样子呢？
在马太福音第十章16节，耶稣说：我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。
弟兄姊妹，不是说信了主以后，都变成傻子了。你知道世人对基督徒第一个看法什么吗？傻、笨、愚蠢，特别好骗。但实际上，基督徒不应该是以这种形象出现在世人面前的，是应该比世人更有智慧的，应该是基督徒都不是好骗的，都是非常有智慧的，这才能彰显出我们耶稣基督的样子来。
为什么基督徒以笨、穷、可怜、无知，这样的形象展现在世人面前呢？耶稣希望我们成为什么样的人呢？你如同羊进入狼群，虽然说我们不占优势了，羊进入狼群，看起来好像没有活口了，但是后面就告诉我们说，你们要灵巧像蛇。
为什么耶稣希望我们像蛇一样呢？不是说像蛇一样狡猾诡诈，不是这个意思。这里说的是我们要谨慎行事。谨慎到像蛇一样，蛇有一个与其他动物，截然不同的特点，就是蛇特别谨慎！它会审视一下，自己面对的敌人，是否能胜过，如果是胜不过，蛇第一个反应就是溜――会以最快的速度逃跑，这是基督徒要学习的灵巧像蛇的部分，不是像蛇一样狡猾，欺骗，而是像蛇一样灵巧，它溜的速度比较快。
当我们遇到一些胡搅蛮缠的人，最好的方式就是离开。不是去跟他辩论：你是不对的，这个世界上真是有神的，你看这个世界上怎么……怎么……，说一大堆，他讥笑你。如果他出言不逊的情况下，你就找一个借口说“不好意思，我有事情”。先离开就好了，不要再跟他辩论了。这是基督徒当有的智慧。
弟兄姊妹，绝对不能让世人还觉得，一信耶稣就变成傻子啦，笨的啦，只知道圣经，不知道世界上任何的事情了，这不是耶稣让我们活出来的样子。耶稣希望我们活出来，第一就是灵巧像蛇，后面还有驯良像鸽子。
鸽子有个特点，温顺，是和平的象征！我们给世人带去的，就是和平，而不是纷争。不信主的人，在一块经常谈论的张家长，李家短，王家孩子不养娘……就这些破事儿，在一块讨论，背后论断，本来好好的一个家，被他们论断的四分五裂的。
耶稣不希望我们成为这样的一群人，祂希望我们驯良像鸽子，常常给人带去和睦、和平。虽然我们现在的环境，就像羊进入狼群这样的环境，神希望我们谨慎行事，不要像愚昧人一样。什么是愚昧人呢？明明知道晚上有强盗要进入，仍然开着门睡觉……这样的人就算愚昧人了。
举个例子来讲，比如刚买了一辆非常好的电动车，你说我信心可大啦，我相信上帝一定会保守我的车的，放到你公司的楼下，上班去了，也不锁。如果说到下班的时候车丢了，你绝对不能埋怨神说，主啊，你为什么不保守我的车？我可是你的儿女呀，你怎么能让车丢了呢？我花了好几千块钱买的呀？为什么你不给我看着呀？
弟兄姊妹，在这种情况下，你不能埋怨神了，你需要有智慧，买一把锁能花几个钱呢？你把它锁上不就完事了吗？这种情况下，是我们自己故意给仇敌，留下了一个可以攻击我们的空间，就成了愚昧的人。基督徒没有必要把自己处在充满罪恶的，危险的环境当中，就需要有警醒祷告的，这就告诉要成为一个有智慧的人，谨慎行事的人。
我曾经听过一个见证。有一个弟兄就说，保罗就说了，在律法下我就做律法下的人，我对什么样的人，我就做什么样的人。我要去给妓女传福音，给妓女去传福音能去什么地方呢，自然就去那些“红灯”的地方了，最后的结果，妓女没有信耶稣，自己反而堕落了。这就叫做没有智慧，就变成了一个愚昧人，他不知道智慧该如何使用。
信了耶稣的人了，应当是比世人更加有智慧。有些事情，不是你能力有多强，你的抵抗力有多强，是应该像蛇一样离开的。不要觉得你自己很厉害，能胜过的，有些事是一定要离开的。
按照圣经中对愚昧人的说法就是，“愚顽人心里说，没有神”（诗篇的14篇的内容）。对那些敬拜假神的人，圣经上告诉他们说，他们是无知的人。但是基督徒，圣经中把我们称为什么？称为智慧之子。
马太福音十一章19节，耶稣称我们为智慧之子。上次我们分享了，耶稣称我们是光明之子；这次耶稣称我们是智慧之子。
智慧之子就是，知道神的旨意是什么。人的旨意就是，当遇到这些事的时候，自己根本无法胜过，最好的方式是离开，不是去胡搅蛮缠，这就是神给我们的旨意。反过来，如果我们一味地效法世人，反而成了愚昧的人。因为他们不信神，我们干嘛要用他们的方式生活呀！我们当用圣经上耶稣的方式去生活，因为神称我们为智慧之子。
什么智慧之子？智慧之子就是相信耶稣的智慧在你身上，你要相信耶稣的智慧就是你的智慧，看下耶稣是怎么样来面对生活的。耶稣不是说，逮住那些反对祂的法利赛人，什么都不干，整天去和他们讲，让他们信。耶稣在面对这一群人的时候，很多时候就是直接离开，换一个地方继续讲，这个城不接待祂，祂就换一个城继续讲。这就是耶稣的智慧呀！我们要学习像耶稣一样，在这个世界上成为智慧人。这是指生活，在生活方面要做智慧人。
什么是智慧行事呢？箴言书第九章第10节就说了，敬畏耶和华是智慧的开端。
首先从敬畏神开始，可以理解为从敬拜神开始。把神当做你的主，什么是主呢？主怎么吩咐，我们就怎么样行事为人。遵从主的意思去行。这称为明白主的旨意。有人说，圣经中有很多神的旨意，但是到底哪一个是神的旨意呢？保罗所写的书信在后半部分，就是在讲你生活中如何去做，你就不要联想其他的了，直接照着去做就可以了，很简单，不要去分析，说，这个不合乎常理呀？这就是圣经神的智慧。
有时候确实不合乎常理，但是我们只要按着去做就可以了。比如箴言书里面告诉我们，如果你在街上看见与自己无关的人，他们两个人在那儿打架，就别去管了，跟你没有关系，你别去。如果你去了呢，圣经上说就像你拧着狗的耳朵一样。那过来不咬你一口吗？遇到这样的事，你不要说，我就好心去劝劝他俩呀！别劝，最好的方式是离开。那有人说，我们是基督徒啊，难道我们不应该有一点爱心吗？不是爱心不爱心的问题，这就叫做智慧。
过去有一个弟兄，就是做了这样的一个事情。去教会的路上，看到两个男人在街上打架，刀子也亮出来了，他就过去劝了，说：你们两个有什么事不能好好说呀？为什么动刀子呢？结果两个人同时捅向了他，这个弟兄后来就住院了，非常重。
这个弟兄就不理解说，神为什么不保守我呢？为什么让这件事情临到我？我是好心去帮他们的。而那两个人，没有觉得是在帮他，反而觉得他是多管闲事了。这就是圣经上给我们的智慧呀！既然神这么说了，我们不能理解也没关系，你只要照着做就可以了，这是生活当中的智慧。哈利路亚！
所以谨慎行事，指的是基督徒，需要分辨临到我们的事情，让我们用耶稣的方式处理事情，有些事是需要远离的，有些事是需要力争的。我们理当培养这种辨别的能力，让我们生活中遇到事了，知道该怎么做了。
圣经当中特别提到了关于作中保的事情，比如某一个人没有钱了，他从另一个人借钱，需要你做中保。这样的事你千万不要去做，这是圣经上告诉我们，绝对不要做的事情，不管你对这个人多么信任，你们的关系是多么好，请记得圣经上智慧之子的原则，就是遇到这样的事，远离，找任何借口都不要参与此事。
圣经上说“你为什么要让别人夺去你睡卧的床呢？”就是指这个意思。遇到这些事情，你要谨慎行事，哈利路亚，感谢主！这就是敬拜神，敬畏神，你就拥有了神的智慧。这是第一个，不要像愚昧人，当像智慧人。这是神的旨意，你要谨慎行事，要想智慧人一样。感谢赞美主！
第16节，要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。（以弗所书5：16）
第二个事情：要爱惜光阴
爱惜光阴，原文的意思是赎回光阴，赎回机会，弟兄姊妹，爱惜光阴，“爱惜”在原文中就是赎回的意思，过去我们耗费了太多的时间在无意义的事情上，现在你需要好好运用每一分钟的光阴了。
“光阴”的原文的意思是机会，时机。要知道每一个时刻，都是神赐给你的机会，应当抓住每一个机会，过一个有意义的人生。因为现今的世代是邪恶的，我们与世人不一样的，他们有太多无意义的事情消耗在时间上，而我们要赎回这些光阴，要在这世代当中珍惜时间，不能把时间浪费了，这就是神的旨意。阿们！不要做糊涂，人要爱惜光阴。
在这末后的世代，魔鬼最常用的诡计就是，让所有的人都忙起来，忙到最后，忘记了自己最重要的事情是什么？把很多时间浪费在网上，浪费在一些电视剧上，浪费在一些无意义的聊天的事情上，来消磨我们的光阴，分散我们的注意力。甚至在网上我们也可以看到，很多人都把时间浪费在“批判”。
今天批判你是异端，明天批判他是异端，后天批判谁不是个东西，就是不去认识耶稣基督。魔鬼希望你把所有的时间，都浪费在除了认识耶稣基督之外的事情上，就是不希望用在耶稣的身上。所以说我们要爱惜光阴，就是要赎回你的光阴，怎么样赎回呢？就是把你浪费在无用的事情上的时间，都用在认识耶稣基督的身上，否则我们就变成了一个糊涂的人，就是你不知道哪个是重要的。
当我们把目光都放在耶稣基督身上，把时间都用在耶稣身上的时候，反而你很多的时间都能够省出来了，在神给我们的一切的恩典当中，恩典会越来越多，唯有光阴越来越少，过一天少一天，这个日子你再也补不回来了。你不能说：主啊，昨天我亏欠你了呀，我昨天真不该做那样的事啊！我后悔呀，好吧！你继续痛哭流涕，继续悔恨，你今天悔恨一天，时间又浪费了，算一算，其实我们一生当中才有多少个日夜呀！
信耶稣以前的时间，神不算了；信耶稣以后，我们有多少都时间浪费了！所以我们的时间太少了，不能再做一个糊涂人，我们要成为一个爱惜光阴的人，这样的人是一个有智慧的人，他懂得抓住神赐给他的每一个时机，在干什么呢？19节提到，常常感谢神，常常赞美神，常常唱歌，神希望你把时间用在正确的事情，这样的事情是有价值的，要不然都浪费在这个世代当中去了。
在神给我们的恩典当中，唯独这个时间越来越少，过一天，就好像神又支付掉一点一样，这个日子不会再增加了。弟兄姊妹。我们真的不能再浪费时间了。还有一个原因是，觉得我们可以活100岁，可以活80岁，可问题是，主耶稣再来的日子是越来越近了呀，即使我们能活100岁，耶稣不一定是在，我们活100岁以后再来的呀！这个是不正确的，万一耶稣是明年呢？或者是五年以后呢？是不是我们所有的时间都被压缩了呢？所以在这种时间之下，我们基督徒就应该善用时间，就是把你的时间用在最有价值的事情上，不要再为那些鸡毛蒜皮的小事浪费时间了。
“昨天她说的那个话可难听了！我昨天晚上一夜都没睡着觉，我恨她呀”好吧！那你继续恨吧！我不能再陪着你过这种无意义的事了。我们今天成为神的儿女，要明白神的旨意是什么呢？这里告诉我们，不要再浪费时间了，时间太紧迫了，要珍惜我们的光阴，不要把时间都浪费在无意义的事情上。
17节，不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。【弗5:17】
第三：不要做糊涂人
要爱惜光阴，不要做糊涂人嘛！这里的糊涂人指的是没有常识的人，没有智慧的人。“要明白主的旨意如何”。弟兄姊妹，如果随便解释圣经，会让人又一次陷入到捆绑当中，我们的生活确实需要以主的旨意为目标的，可问题是，许多人并不知道神的旨意是什么，因为“神的旨意”这四个字，在圣经当中有很多的解释方法，在不同的圣经版本当中，不同的经卷当中，神的旨意是不同的。
如果随意解释圣经，会把人带入误区当中。人们就会觉得说，我今天做的，是不是符合神的旨意呢？我今天想去找一份工作，但是什么工作是符合上帝旨意的呢？如果我做不到神的旨意上，那怎么办？很多人就会陷入到这种困境当中去了，我们恩典之下的信徒，千万不能被一些人错误的、混淆的教导带入到误区中去。
有人说了“你要行在神的旨意当中，如果你不行在神的旨意当中，所有的一切都是白费的，所做一切都像毒药一样，对你没有一点益处！”如果你这样去教导别人的话，那别人会说，今天我做的事情，到底是不是神的旨意呢？我今天想找一份工作，什么是神的旨意呢？我想调动工作，是不是神的旨意呢？这样反而成为了另外的一种捆绑。
弟兄姊妹，要明白神的旨意，必须要看上下文的，再次强调一下：绝对不能私解圣经，绝对不能乱解圣经。这里“要明白主的旨意”是指，你不要做一个糊涂人。神的旨意我们确实需要查考圣经的，在这段圣经当中，提到的神的旨意到底是什么？
根据上下文，此时此刻，上帝要让我们明白祂的旨意是什么呢？谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人，要爱惜光阴，这就是上帝的旨意。不能解释成别的了。否则，基督徒就会陷入到一种捆绑当中，别人就不知道该怎样做了，会成为另外一种律法。
我们不要再做这样的教导了，如果你听到了有类似的混淆的这样的教导，放一边去吧！回到圣经当中来，看看这段圣经上下文在讲什么，如果是在讲“神的旨意”，你要联系上下文，看看神的旨意，到底指的是什么。有时候上帝的旨意就是让你信耶稣；有时是让你停止这个事情…
但此处，主的旨意就是：你不要做糊涂人，要做一个智慧人，要爱惜光阴。这就是上帝的旨意了，再往下想看的时候，就是神希望你，善用你宝贵的时间。哈利路亚！解释圣经一定要看上下文，不能随意解释；一定要看上下文，不能随意解释……重要的事情已经重复了好几遍！！！千万不要被误导了！
第18节，不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。
神的旨意是什么呢？就是不要醉酒，酒使人放荡，乃要被圣灵充满，哈利路亚！“不要醉酒”，有的人不读圣经就是乱说，说圣经上说了，不让喝酒，喝酒就不是上帝的旨意了，喝酒就是违背上帝的旨意了，喝酒就是神所憎恶的，喝酒就不能进天国了，你可不能喝酒啊！越讲越离谱啊！
这里明显的告诉我们是“不要醉酒”。有人说，提摩太他们怎么能喝酒呢？圣经上不是说“不让喝酒”吗？圣经上什么时候说不让喝酒了？耶稣还喝酒呢！在中东地区他们顿顿喝酒，你说怎么办？圣经上说的非常清楚，不要醉酒，醉和喝，明显不同。因为“醉”的时候就已经过度了，已经没有节制。醉酒使人放荡的意思就是，过度了就是没有节制了，无救了。
所以说不要醉酒，对一些特殊的人来讲，比如被酒精捆绑很多年的人，建议不要喝，但是不能随便说“圣经上说了不让喝酒”，不要怎样…不要怎样…。如果这样做，上帝就不要你了！这就是律法的定罪。
但弟兄姊妹请记得，就算你喝醉了，你还是神的儿女。只是醉了之后，就会胡言乱语，大脑失去控制，行动发生病变，没有节制了。这才是神告诉我们的，不要醉酒的原因。因为酒使人放荡，很多的事情都是在喝醉酒以后干出来的，最后非常后悔。你知道有多少人，丈夫喝的醉醺醺地回来以后，把妻子揍一顿，然后把家里所有的东西砸得稀巴烂，第二天醒酒以后，后悔不已…..
醉酒使人放荡，圣经上告诉我们，不要成为一个行为放荡的人，因为醉酒之后就无法控制自己的行为了，神是为我们的身体健康着想，如果你本身没有被酒精捆绑过的，说朋友之间喝点啤酒行不行呢？我给你直接的答案，“可以的，适度就可以了，别喝醉了，根据我们国家现在的法律，开车不许喝酒，一点都不可，容易出问题，我们要遵守国家法律，感谢赞美主！”
圣经上说，不要醉酒，要干什么呢？乃要被圣灵充满。要“被圣灵充满”，这是有讲究的，这里面用的是一个被动词，就是说你要“被”圣灵充满，很多的教派说“你要圣灵充满，你要圣灵充满”，就是你使劲努力了，圣灵就能充满你了，这种方式是错的。甚至有很多人把圣灵充满解释得极其神秘，让人摸不着头脑，觉得“被圣灵充满”，那是有多高境界的人才能被圣灵充满呀！
我比较厌恶一些极端的人，对这些事情的教导。需要回到圣经当中来，被圣灵充满，并不像人们所传的那样：我告诉你，圣灵充满之后，你会全身发热。你说的不错，有些人被圣灵充满以后，确实会全身发热，但是不能说，只有全身发热才算是圣灵充满。
有人说，你不知道啊，圣灵充满之后这个人左右来回乱晃，你说的确实有这种症状，不能因为这种症状，来说明他是被圣灵充满，因为被邪灵充满也是胡言乱语的，什么都会有啊。被圣灵充满，是主耶稣希望我们过的一种生活，但千万不能极端化，有人理解为圣灵充满，遍地打滚，有些人胡言乱语，有人说这就是被圣灵充满，这只是其中的一些表象而已。
给大家一个表现的例子，可以说明这个事情。圣经为什么把“醉酒”和“圣灵充满”放在一起呢？因为两者特别相似。你想想看，一个被酒精充满的人特点是什么呢？以前不敢讲的，现在全敢讲了。圣灵充满的人也是这个特点，过去不敢讲的，现在也开始讲了，但不像醉酒的人讲的是胡话。
被圣灵充满的人，讲的是耶稣基督的话，大声地去赞美耶稣，高喊“哈-利-路-亚–！”被圣灵充满了，很有意思。醉酒的人还有什么特点呢？走路摇摇晃晃的，圣灵充满的人也有这个特点，但是他心里是清醒的。醉酒的人脑子都不清醒，心里也不清楚。但是被圣灵充满的人，他的头脑是清醒的。
我给大家举个例子说明一下：使徒行传第二章，在马可楼上，那120个门徒被圣灵充满了，他们从马可楼上下来以后，开始对耶路撒冷那么多的人传福音了，结果那些人说，“这些人是被新酒灌满了吧！”
从表面上看，这些人跟醉酒的人一样，摇摇晃晃的，但是你说彼得说的都是胡话吗？人家一点儿都不糊涂，人家的言语一点都不混乱，传讲的都是耶稣基督的福音。讲完之后当天就有三千人悔改。人家一点儿都不糊涂，知道自己讲的是什么，说的是什么，不要把圣灵充满，错误的理解为失去理智，脑子和嘴不知道说的啥，那是被酒精充满了，弟兄姊妹千万不能被一些人误导了，
醉酒和圣灵充满，从外表上看是十分相似的，但是被圣灵充满的人，他的智商、情商，甚至能力，都达到了耶稣的最高点。那些门徒被圣灵充满以后，他们开始放胆讲道，过去不敢做的，现在开始做了；过去不敢讲的，现在开始讲了，而且行了很多的神迹奇事，这些都是被圣灵充满之后的一个特点，完全彰显出来耶稣的样子了！他们是受控制的。
一定记得，圣灵充满的人是可以受控制的。酒精充满的人不能控制，走着走着”叭唧”摔倒了。圣灵充满的人是可以控制的，是有节制的，因为圣灵所结的果子，最后提到了“节制”，不能随随便便地说“我被圣灵充满了，我想怎么地……就怎么地……”。
过去真的有这样一个人，接受的可能是极端灵恩派，人家高兴，她也高兴，参加人家婚礼的时候，大家为新郎新娘祝贺呢，她也开始祝贺了，还说方言，说着说着就在地上打滚，嘴里“叽里呱啦”不知道说的是啥，搞得一席的人都说，这信耶稣的，信的跟神经神经病一样，人家新郎新娘今天结婚，你在地上打滚干什么呀？就不能做点体面的事吗？
她就不知道今天干什么去了！但是真正被圣灵充满的人，是有节制的，神不会把祂的儿女弄得像精神病一样的。
所以被圣灵充满的人是有节制的，怕的是我们不知道这个能力。“我们被圣灵充满以后就失去控制了，就不由自己了”。你这样想，自然就是这个状态了。所以一定切记，圣灵是有节制的灵！哈利路亚！这个问题简单给大家讲一点，以后有机会，详细给大家讲圣灵充满的一些事情。
充满，代表的就不是领受了一点点，就是你整个里面都被圣灵充满了，全被圣灵充满了，全被圣灵触摸了！这外观上确实是有一些感觉的，所以被圣灵充满的人，他们会说方言，会说预言，会造就教会，这些都是有益处的事情。
十九节就告诉我们，被圣灵充满之后的特点是什么？
当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。【弗5:19】
这是一个被圣灵充满之后人的特点，一定要更新我们的观念，被圣灵充满之后，不是不受控制了，反而更有节奏，更有次序了！他们用圣经中的诗篇，用各种乐器伴奏、演唱赞美神，颂词指的就是，称谢神的话，赞美神诗歌。灵歌，是在圣灵的感动下，做出了很多的歌曲来，很多歌曲就是这样做出来的，这些就是他们被圣灵充满之后的一种特别的表现，
彼此对说，你对我说，我对你说，互相赞美神。口唱心和，赞美主，指的是，不仅在言语上，而是用心灵和诚实同时赞美神。一个被圣灵充满的人，他的心里和外面行为，都是在赞美神，这是圣灵充满之人的特点。有时候我们只是嘴上赞美神，心里还在想着别的事，这时候我们需要说，圣灵啊，充满我！让我口唱心和的赞美你！阿们！
不要把圣灵充满讲得很复杂，很神秘，圣经绝对不是神秘主义，是很容易让我们明白的，不是有特殊的感觉，才叫圣灵充满。当你想用诗歌、颂词、灵歌彼此赞美神的时候，那就是圣灵的充满，阿们！当你被圣灵充满时，你发现，这个主实在是太美好了，很多神迹在这个地方发生了。
大家可能都知道这个歌词，赞美诗上239首耶稣爱我歌，是一首很古老的很优美的赞美诗，大家知道这首歌的缘由吗？“耶稣爱我万不错，你有圣书告诉我”，这是源自于一个故事，一个年轻人，他从神学院毕业了，被分配到一个精神病院，去做护理的工作，因为是为了神来做的，他到那个地方的时候，立刻就后悔了，这个精神病院，都是重症的精神病患者。整个屋子都是屎尿味，当他一进到这个屋子，第一个反应就是，这些人怎么跟牲畜一样啊？他没有办法呆下去，谁愿意呆在这种地方呢？这些人的精神不正常，又没有办法和他讲道理，怎么办呢？很多人就以为这地方不能待，就调到别的地方去。
但这个工作总得有人来做吧！最后他下定决心向神来祷告说，主啊，你既然把我放在这个地方，请你赐给我智慧，让我能够胜任这份工作，让你的话语能够在我身上彰显出来！
给他们换衣服啊，洗澡哇，但是他们很快又变成那个样子了，因为他们是精神病人。这种情况下，他开始唱那首歌，非常优美的旋律，“耶稣爱我我知道，因有圣书告诉我…”就是这样一句话语――“耶稣爱我我知道…”
可是不知道为什么中文翻译成“耶稣爱我万不错”，其实那句话的原文作者要表达的意思是，“耶稣爱我我知道，因有圣经告诉我”，他就反复地唱这首歌，他面对这群，极度需要照顾的精神病人的时候，就反复地唱，每天不停地唱，每次当他做事的时候，他唱这首歌，就感觉到了耶稣就在他的身边，就这样，每天不断地唱……不断地唱……就在他不断地唱的时候，奇迹发生了……。
几个月之后，这些重症精神病人竟奇迹般地清醒了。其实就是这首歌的能力耶稣爱我，我知道当他知道耶稣爱他的时候，他把这份爱传递出去了，用圣灵的能力，不断地去为他服侍的人唱，耶稣爱我，我知道。后来那些精神病人也跟着唱“耶稣爱我，我知道”，你知道后来发生什么事情了吗？整个重症的精神病人，全部转到了普遍病区。
过了几年之后，整个精神病院的人全都康复了。就是这一首歌“耶稣爱我，我知道”，哈利路亚！你们看出来了吗，圣灵的能力，透过这些诗歌灵歌、颂词、灵歌彼此对说的时候，能力就产生了。哈利路亚！这才是我们的生活当中不去浪费时间，我们需要珍惜光阴要做的事情，用我们的心，用我们的嘴，口唱心和常常来赞美神吧！常常来感谢神吧！哈利路亚！当一个人心里被神的话语充满时，他就会唱出来，这就是圣灵的充满。
以弗所书五章20节：凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。
在我们主耶稣基督的名字里面，你也意识到耶稣是如此爱你的时候，祂爱你，你就会常常来感谢神。你心怀感恩，才能赞美神。我们绝对不能说，我赞美你了，你就应该赐福我……
不是这种交换的心理，是你知道耶稣爱你，所以你发自内心的去赞美祂，让你发出赞美的时候，发出感谢的时候，奇迹发生了，因为你相信了，耶稣已经在你身上做工了，所以当你说“因耶稣所受的鞭伤，我已经得着了医治”，当你常常去唱这首诗歌，奇迹产生了。
我认识的一个阿姨，患皮肤病二十多年了，从来没有穿过裙子，后来当她听到了福音，就向神祷告说，主啊，这么多年我从来没有穿过裙子。我也是爱美的，我是你的爱女，我想穿裙子，天父我真的想，她就每一天在家里唱你是医治的神，一个星期之内所有的皮肤病消失了。她在家就反复地唱“你是医治的神，你医治了千万人”，今天也会医治我…其实这就是圣灵的充满，能让一个人，一天不断地用诗歌赞美耶稣，感谢耶稣的时候，这就是被圣灵充满了，然后医治的能力就在她身上不断地彰显、彰显、彰显，疾病消失了。
很多人把医治讲得很复杂，很复杂，其实并不是的。只要“奉耶稣基督的名”，常常感谢父神，称颂神，奇迹就会发生，阿们！你在生活当中，如果能够看到耶稣在你的身上，一直在帮助你，一直在爱你的话，你会为所有的事情献上感恩。就算现在这个事情看起来并不那么好，当你向神献上感恩，你相信神会把你这个坏事变化好事！把不好的最终变成最终对你有益的。
所以要为你公司的老板献上祷告，可能他的脾气不算好，但是在这里，神要借着他来祝福你。这个不要紧的，因为他又不是你老公，他脾气不好，其实跟你的关系并不太大。我们很多时候只看到一个人的缺点、弱点，但是在这个时候更需要常常“奉耶稣基督的名”，来感谢父神，为这个人祷告。你要为你教会的牧者来祷告，让他口中所带出的话语，丰盛的祝福能够临到你的身上。哈利路亚！
每一天为一个新的开始，感谢神。晚上为忙碌的一天，感谢神。总可以找到感谢神的方式，魔鬼总愿意指出你的缺点、错误和你的缺乏，而你反过来，不要做愚昧的人，要明白神的旨意。神的旨意是什么呢？是让你常常地赞美祂，感谢祂，常常被圣灵充满。不做糊涂人，要做一个爱惜光阴的人。把你的时间都用在认识耶稣的身上，把你的时间都用在赞美耶稣的身上，你会发现，随着你不断地赞美，不断认识地耶稣的时候，恩典开始在你身上涌流了。哈利路亚！
这就是我们所讲的，不要让道脱离你的生活。每一天要在生活中，看到神赐给你的祝福。然后“奉耶稣基督名为此而感谢父神”，因为人只有认识到耶稣基督的恩典，他才做到凡事感谢神。
保罗做到了，因为他知道“或贫穷或缺乏或富足，我都知足了”。为什么知足呢？因为他知道，所有的事情都是有意义的，都是在为主耶稣在做。如果你今天所有的事情，都是为了主耶稣在做，你上班，不要看到是为你自己在上班，在打工，而是为耶稣在做事情，透过你所在的公司，彰显耶稣的能力。
如果你在做生意，你是为耶稣在做，透过你手中所做的生意，彰显耶稣基督的能力，透过你手中的生意，支持恩典福音事工的发展，让更多的人得到力量，得着帮助。所以你为主去做的时候，你会发现所有的一切都不再一样，你会常常去感谢神，因为你知道这不是空话。奉耶稣基督之名的结果，就是让你经历祂的能力，经历祂的恩典。这样你会越来越感谢神。阿们！感谢赞美主！
愿弟兄姊妹，我们从今天开始明白神的旨意，去行事为人，通过上下文，我们知道，神希望我们做一个什么样的人呢？神希望我们明白祂的旨意是什么呢？神希望我们谨慎行事，要灵巧像蛇，驯良像鸽子，像智慧人一样去行事。
神的旨意是让我们爱惜光阴，因为现在这个世代太邪恶了，神不希望我们做糊涂人，是让我们明白把时间都用在有价值、有意义的事情上去，透过你手中所做的一切，彰显耶稣基督的荣耀，口唱心和地常常彼此对说，不是彼此定罪，而是常常彼此在一起赞美神，用诗歌、颂词、灵歌，常常口唱心和的赞美神，哈利路亚！彼此提醒，提醒在基督里边，我们是有福的人；提醒在基督里边，我们是神的爱子；提醒在耶稣基督里面，神帮助我们，赐恩与我们，凡事可以奉主耶稣基督的名，感谢归给我们的父神！哈利路亚！感谢赞美主！
一起来祷告：
天父，我们感谢赞美你，谢谢你通过这个时间，让我们认识你，知道神的旨意是什么。根据上下文，我们知道了，你愿意我们做一个智慧人，像耶稣一样拥有智慧，遇到任何事情的时候，祂仰望天父的供应，祂仰望天父的智慧，成为祂的智慧。
今天我相信，耶稣的智慧就是我的智慧，我愿意每一天通过读你的话语，让你的智慧成为我生活当中的帮助，让我成为一个爱惜光阴的人，让我生活中的每一天，都成为有价值的一天，过一个荣耀耶稣基督的生活，感谢赞美主！谢谢你今天供应给我这样的话语，让我明白你的旨意，是的，你愿意我们常常被圣灵充满，哈利路亚！
愿我们成为一个常常开口赞美你的人，这就是你的旨意。你愿意我们的生活当中，活出这样的样子来，因为你是这样的，希望我们在世上也是这样的，过一个得胜的生活，感谢赞美主，愿一切荣耀都归给你，奉主耶稣基督的名祷告哈利路亚！阿们！