551-倚靠祂的名

551-倚靠祂的名

(JP文字组-shalom整理)

平安,各位亲爱的家人,今天是主日,我们一起来看神的话语

分享的题目叫:倚靠祂的名

一起来读这段经文,撒母耳记上17章45-47节:

45大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的 神。 46今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有 神; 47又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”

先来做祷告

天父,我们感谢你,将我们带领到你的话语面前,你要将真理赐给我们,在生活当中可以靠着真理得胜。耶稣基督的名已经超乎了万民之上,我愿意倚靠耶稣之名在生活当中尊崇你、荣耀你。请赐给我们智慧,在生活当中学习去倚靠你在凡事上得胜,藉着话语让我们得着这方面的智慧。奉主耶稣的名祷告,阿们。

什么叫倚靠祂的名呢?倚靠就是相信祂,尊荣祂,顺服祂。可能很多人说:“我也会使用耶稣之名,当我有疾病的时候使用耶稣之名,疾病就消退了。在这一方面操练了很多次,我知道神是有这个大能的,但是当我用耶稣之名,在其他方面似乎不起什么作用了。我的孩子要高考了,就给孩子用耶稣之名宣告,让他考上一个名牌大学,结果他没有考上;我今天出去要办事情,也奉耶稣之名让那个人能够帮助我,结果他并没有帮助我。到底是哪里出了问题呢?是不是我的信心太小呢?”

每当我们遇到这样的一些困惑的时候,需要回到圣经当中来。因为倚靠神,并不像我们想象的一个法则走遍天下,如果是那样的话,圣经就不用写这么多,让我们去认识这位神了。

我们的神,我们一直在强调祂是无所不能,无所不在、无所不知的,既然祂是这样的一位主,我们需要去认识祂,看看在一些事情上当如何去相信祂、顺服祂,才能尊崇祂。如果不知道如何使用神的这些法则,在生活当中肯定会遭遇失败。今天来看一下大卫的信心之路,看看他是如何倚靠神的名而得胜的,先把大卫的家庭给大家做个介绍。

撒母耳记上17章12-14节:

12大卫是犹大伯利恒的以法他人耶西的儿子。耶西有八个儿子。当扫罗的时候,耶西已经老迈。 13耶西的三个大儿子跟随扫罗出征。这出征的三个儿子:长子名叫以利押,次子名叫亚比拿达,三子名叫沙玛。 14大卫是最小的;那三个大儿子跟随扫罗。

通过这个介绍我们知道,大卫的父亲耶西一共有八个儿子,其中最引以为傲的,他父亲觉得值得夸口的就是那三个儿子。因为这三个儿子跟随着王,在王的身边服侍;而大卫,应该是他所有儿子当中,目前来讲最没有出息的,没有什么成就,到目前为止,依然在旷野里边放羊,以至于耶西都差点忘了这个儿子了。

以色列地区的放羊跟我们当地的不一样,我们当天可能就回来,还要在家吃饭;但以色列地区去旷野放羊,一出去可能好几个月,长时间不跟家人联系,跟家人关系慢慢可能就疏远了,以至于耶西可能逢人会讲,自己的三个大儿子是多么多么有出息,可能从来不跟人讲大卫的事情。但正是这样的一些经历,让大卫在旷野的过程当中,学会了在凡事上倚靠神。

我们要知道,在旷野放羊是有危险性的,会有一些野兽来觅食的时候去吃羊,你要保护羊群怎么办呢?要学会跟这些野兽来搏斗。当时的大卫年龄并不大,在这些事情出现的时候谁会去帮助他呢?难道他遇见狮子或者熊来了,在地上哭一会儿,这些动物就会放过他吗?很明显不会;或者说那个时候他以神之名做一个宣告,这些狮子和熊就会离开吗?也不会。因此在那个过程当中大卫认识了神,也学会了如何在生活当中凡事上倚靠神。

我们看一段经文,撒母耳记上17章32-37节:

32大卫对扫罗说:“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”33 扫罗对大卫说:“你不能去与那非利士人战斗;因为你年纪太轻,他自幼就作战士。” 34大卫对扫罗说:“你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。

35我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。 36你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生 神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。” 37大卫又说:“耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”扫罗对大卫说:“你可以去吧!耶和华必与你同在。”

从这儿可以看出一些事情,大卫和扫罗遇见了同样的难题。这个难题是什么呢?非利士人过来挑战。在非利士人当中有一个人非常强大,以至于整个以色列的军队都害怕了,无心应战,都觉得自己不行。那同样的事情,为什么扫罗以及以色列军兵没有大卫这样的信心呢?因为看的焦点不一样。扫罗和以色列人看的是敌人的强大,而大卫看的是神的强大。

先来看一看大卫是如何看待这件事情的。当大卫跟扫罗说:“你的仆人要去与那非利士人战斗。”扫罗就对大卫说:“你不能去与那非利士人战斗;因为你年纪太轻,他自幼就作战士。”在扫罗的心目当中大卫赢不了。人家从小就是战士,而且身量高大;你呢,没有经过训练,赢不了的。

此时的大卫说明了,自己要去参战并且能得胜的法宝,就讲了过去的经历,他说:“你仆人为父亲放羊。”这是他在旷野当中的生活,也正是大卫这么些年在旷野当中,倚靠神的这些经历,让他学会了如何在凡事上倚靠神。

在旷野放羊的时候来了狮子、来了熊怎么办呢?就需要去战胜它们。狮子或者熊来了,从羊群当中叼了一只羊就走了,如果此时害怕,就只能放弃了,这次放弃了,下一回它们又来了呢?总有一天你的这些羊会被它们吃完的,所以这不是一个正确的解决方法。

大卫的做法是什么?追赶它,击打它,把羊羔从这些野兽的口里边救出来。从这些话语当中可以看出来,这是大卫已经得胜的经过,但他一定不是一开始就这样的。或许一开始大卫也曾害怕过,亲眼看着这些野兽把自己的羊羔叼走,之后他可能向神祷告了:“不能再这样下去了,我要反击战胜这些狮子或者熊。”后来他不断地向神祷告的时候,神给了他信心,也给了他智慧,让他来战胜这些野兽。

就算你觉得自己可以战胜狮子和熊,但是当这些野兽来的时候,如果不去倚靠神,你心里边依然是非常惧怕的。但是你看这里大卫所说的:“我就揪着它的胡子,将它打死。”这就说明大卫的得胜不是一次两次,而是后来他学会倚靠神,每一次当这些野兽来的时候大卫已经不再惧怕了,他已经有了得胜的力量。

因此此刻他才敢对扫罗说:“你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生 神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”大卫说这些话语,是由他的亲身经历做支撑的,是完全相信神有这个能力能帮助他得胜。

我们也可以模仿大卫说这段话语,但是真正当狮子和熊来的时候你怎么办?你那个时候的宣告,能给你带来多大的力量呢?所以我们要从这里可以学会的是,如何去倚靠神的名。

扫罗肯定不太明白大卫的这些经历,所以他对大卫说:“你可以去吧!耶和华必与你同在。”

其实这是一句安慰的话。可能扫罗就觉得说:“年轻人有志气是好的,但你根本不知道所面对的敌人是多么的强大,既然你如此坚持,让你试一试吧,耶和华必与你同在。”这只是一个口头语,只是一个安慰的话语。但是这句话语在大卫认为,是的,就是神与我同在。扫罗和以色列人看的是敌人多么得强大,但是大卫知道神比敌人要强大得多。我们来看一下扫罗眼中,以及以色列人眼中的敌人是什么样子的。

撒母耳记上17章4-7节:

4从非利士营中出来一个讨战的人,名叫歌利亚,是迦特人,身高六肘零一虎口; 5头戴铜盔,身穿铠甲,甲重五千舍客勒;6 腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟; 7枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。

通过这一段的描述可以看出来,在冷兵器时代就这一套装备,确实没几个人能是他们的敌手,也可以说从头到脚全副武装。这个人本身就很高,还全身都穿着盔甲,连腿上都有铜护膝。关键人家手非常有力量,你还不能第一时间到他的面前。在他的前面,还有人拿着盾牌往前走,可以说防御能力也是极其得强。因此以色列百姓看到歌利亚的时候,确实觉得无法战胜了,这怎么办呀?

但是大卫为什么觉得自己可以战胜,因为大卫倚靠的是神。大卫这么些年在旷野,与熊和狮子搏斗的经历过程中,他学会了如何看穿敌人的弱点,也知道神会赐给他智慧,让他能够战胜敌人。但是以色列百姓呢,他们没有这些看见,没有这些经历,他们战胜敌人靠的就是自己的力量。因此当他看到歌利亚是这个样子非常害怕。

撒母耳记上17章10-11节:

10那非利士人又说:“我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来,与我战斗。”11 扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话,就惊惶,极其害怕。

还没有战争呢,他们就已经害怕成这个样子了。那大卫一开始在面对狮子和熊的时候难道不害怕吗?肯定害怕,狮子一声怒吼,一般人也是十分恐惧战兢的;如果是熊的话,体积非常高大,力量也非常厉害,人怎么可能不害怕呢?因此大卫倚靠神。既然能战胜旷野的狮子以及熊,他就已经知道这样的事情是如何得胜的。在大卫的眼中,歌利亚虽然高大,但是和旷野的狮子以及熊差不多,并不是很难的事情要战胜他。

所以你看36节-37节说:

36你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生 神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。”37 大卫又说:“耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”

从这里可以看出来,大卫一直在倚靠神。我们在生活当中遇见问题的时候,如果这个问题超出了我们个人的能力,我们一对比就会惊慌、就会害怕,但是这种对比的方式,本身就是错误的。

如果一个人没有相信神,没有可以倚靠的,他需要自己和困难去对比,如果战胜不了,确实可能会感到惧怕;但我们不一样,我们有倚靠者,有供应者,当我们的力量无法战胜这些的时候,可以去倚靠我们这位神啊。大卫是这样看问题的,他知道自己无法战胜狮子和熊,但神是可以的,所以他边倚靠的是神,也相信神必然能带他得胜,阿们。

撒母耳记上17章45-47节,今天读的本文,看看大卫是如何看待歌利亚的:

45大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的 神。 46今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有 神; 47又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”

大卫从来就没有觉得是自己在战斗,乃是神与他同在,所以才对非利士人说出了这样的话语。你攻击我,靠的是你手中的力量,但是我攻击你,根本就不是靠这些。大卫上战场的时候,也没有全副武装手里拿着多么重的枪上战场,没有,他就是一个牧羊人的方式上了战场。因为大卫知道,靠自己战胜歌利亚几乎是不可能的,但是如果靠耶和华万军之神那就不一样了。

此刻虽然是双方在言语上互相较量,很明显,大卫一直想宣告出来的是:“你得罪的不是我,是我们的神,祂是带领以色列军队的。”现在歌利亚带领着非利士人的军队,而以色列人的军队呢?现在这首领不敢跟非利士人对战。而大卫出来告诉歌利亚:“我们的首领是万军之耶和华。”

那如果是这样的话,两个军队的首领单独对战歌利亚几乎没有胜算,我们的神要战胜歌利亚需要有多大的力气呢?这就是大卫从自己的内心看待歌利亚的方式。首先他是从神的角度去看待这件事情,他已经没有惧怕了。

我们在生活当中遇到问题的时候,如果不知道神是我们的首领,是我们的供应者和帮助者,好像只剩下我们自己就会害怕,就会担心,就会忧虑,信心自然也就不存在了。我们所说的倚靠神,就是在凡事上要看到,你并不是一个人在战斗,你的首领是我们的神,是耶稣基督,祂已经胜过了这个世界了,战胜了疾病,战胜了死亡,阿们,而祂与你同在,你为什么要担心呢?

很多人惊慌失措,就是没有看到圣灵与他同在,没有看到万军之神在他的右边,哈利路亚。如果是这样的话,只剩下我们自己,当然是害怕的。以色列百姓现在就是这样害怕。但大卫不怕,因为知道神与他同在,他必然会得胜的,所以大卫对歌利亚才说了这个话:“今日耶和华必将你交在我手里。”大卫一直就觉得不是靠我的力量得胜,是神在使用我,神在帮助我得胜。

“我必杀你,斩你的头。”大卫知道神要藉着他的手去战胜仇敌,阿们,这一战得胜之后,普天下的人都知道以色列中有神。因为如果在以色列中出来一个首领,比歌利亚更加的高大,两个人不相上下的情况之下,大战三百回合,最后歌利亚失败了,人们会把荣耀归给那个厉害的人;但现在就不一样了,大卫靠自己是无法战胜歌利亚的,如果这次得胜大家就会觉得:哇,我们的神好厉害呀。

各位家人们,如果你遇到了这些事情,自己无法得胜,倚靠神战胜了,就知道这是神的能力了。可很多时候我们不去倚靠神,事情最后失败了还埋怨神,这不是一个正确的做法。我们要学会如何像大卫一样先拥有信心,也就是说你在看待问题的时候,要知道是神与你同在,哈利路亚。大卫非常清楚地知道,让人争战能够得胜的是神的名。

“争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”

大卫一直以来所说的话语,都是在强调神是我们的首领,神是我们的供应者,神会让我们得胜。这说明了什么?大卫平时在生活就一直这样去倚靠神的。再反观一下现在很多弟兄姊妹,平时根本就看不到他倚靠神,就在倚靠自己,甚至远离神的话语了。

你让他每天去读圣经,他没时间;你让他每天听道,他说听不进去。平时就不倚靠神,真正有一天当很大的问题临到了,他怎么可能会去倚靠神呢?光在意念当中觉得自己有信心是不行的,信心是需要被操练的。如何能相信神一定在这件事情上帮助你得胜呢?如果平时就没有这样的训练,仅仅只是在道理上知道神有这样的能力,真的问题来临的时候你就忘了,忘得一干二净的。还是那句话,大卫一直都知道神与他同在。这样的信心,你们能拥有吗?

有人说:“我也有了这样的信心了呀,也知道,当信耶稣的那一刻,圣灵就住在我们的心里边,与我们同在,无论我们往哪里去,圣灵都与我们同在,祂是我们的帮助者,是我们的供应者。”

你说的不错,完全正确,理论上一点儿毛病都没有。但我想问,如果你现在就在歌利亚的战场,能用这样的信心杀死歌利亚吗?似乎并不能,因为当前这些信心还只是口头上的宣告,总不能咒诅歌利亚让他现在就死掉吧。

很多人真的是这么宣告的,以为生活就这么简单,如果歌利亚出现了,我就抓住他,让他现在死在我面前。他发现宣告的时候不起作用。好些人觉得自己会宣告,就可以战无不胜了,其实这是一个问题。在一些方面,我们确实可以使用耶稣之名战胜属灵的敌人;在生活当中,实实在在的这些问题,要学会使用神的名。不仅仅是那一方面可以用,其他方面我们都要学会去使用的,阿们。

很多人觉得不管仇敌有多么强大,只要明白了信心,藉着宣告就可以得胜,甚至有些人说:“只要有信心,水就能变成葡萄酒;只要有信心,什么都可以做,问题不大,耶稣最大,哈利路亚!”口号喊得震天响,生活遍地是鸡毛。这不是信心的应用。

虽然此时这些信心是正确的,如何去使用?可不是仅仅宣告就算结束的。你想,歌利亚此刻是不是在做宣告:“你们过来,我要斩了你们的头,我要让你们的尸首被天空中的飞鸟给吃了。”他们也是在宣告。可是以色列百姓死了吗?没有。大卫此刻也是用神的话语在宣告,歌利亚倒下了吗?并没有,所以说信心后面还有一个部分,就是应用的部分。我们来看看大卫是如何准备的,我们不能打无准备之仗啊。

撒母耳记上17章40节:他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。

大卫在面对歌利亚之前,其实是做了预备的。他手中拿杖,这是什么呢?权柄。他知道神与他同在,而杖预表的是权柄,知道圣灵住在我们的里边,这就是我们的杖,就是我们可以倚靠的部分。那后面的部分呢,是大卫要挑选的。大卫在溪中挑选了五块光滑石子,这个就是他信心的应用部分,他手里拿着甩石的机弦就上了战场,我们先来看结果吧。

撒母耳记上17章48-49节:

48非利士人起身,迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。 49大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。

这场争战结束了,而争战的过程,是非利士人朝着大卫就过来了。既然刚才双方都已经宣告过了,发过狠话了,开始正式战斗吧,多说无益。各位家人们,我们不仅仅在生活当中靠个宣告就可以了,还要进入实际性的生活。现在歌利亚朝你跑过来了怎么办,你总不能还宣告吧?大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。

他知道,如果歌利亚跑到了自己的身边,几乎自己就完了,因此要跟他保持一定的距离,此时此刻,大卫就像在旷野当中战胜狮子和熊一样。要知道双方的力量悬殊实在是太大了。

我们可以默想一下,大卫在旷野的时候如何战胜熊或者狮子,此时此刻狮子或者熊朝他来了,大卫就不能让他挨着自己,那一巴掌下去,大卫可能就挂了,所以要保持一定的距离,然后他手中的这个东西才能发挥作用。

在战胜熊或者狮子的时候,大卫也是拿出机弦甩向熊或者狮子的额头,那应该是在旷野当中战胜了无数次狮子或者熊,他已经练得非常的熟悉了。因此在遇到歌利亚的时候,他并没有惧怕,像往常一样甩出机弦里边的石子儿,歌利亚应声而倒。在这个过程当中,大卫一边走,确实是需要一边祷告的,因为能不能得胜,靠的还真不是他手中的武器,而是神要给他力量帮助他,阿们。大家知道用机弦甩石的技能是大卫发明的吗?并不是。

来看一下士师记20章15-16节:

15那时便雅悯人从各城里点出拿刀的,共有二万六千;另外还有基比亚人点出七百精兵。 16在众军之中有拣选的七百精兵,都是左手便利的,能用机弦甩石打人,毫发不差。

通过这里可以看出来,大卫在旷野的时候曾经应该是向神祷告过了:“这些狮子和熊实在是太强悍了,我用什么方式可以战胜他们?”或许神就让大卫想起来了他们在历史当中,在士师时代所发生的事情,就是有人能用机弦甩石打人,毫发不差。或许这一个启示,让大卫就知道如何去战胜狮子和熊了。

回到本文,为什么大卫能如此准确地用一块儿石子就杀死歌利亚呢?是因为他信心大吗?有人说:“是啊,肯定是他信心大。”如果仅仅是信心就可以做到这些果给你一个机会,让你去跟歌利亚面对面地厮杀,你能不能做得到呢?有人说:“做不到。”

看前面我们讲了大卫所拥有的信心,你们说也可以拥有。在认知上知道大卫是怎么去倚靠神的,我们也可以做到的,这个信心我们可以拥有的,可实战当中,说我们做不到。差的到底在哪里呢?

不知道我们在场的人,如果现在把你放到歌利亚的面前,让你拥有现在大卫所拥有的信心,觉得你战胜歌利亚的几率有多少呢?其实我们一定要注意到一点,就是不能忽略了信心背后的训练。大卫能做到一块儿石子就杀死歌利亚,可不是初次使用机弦甩石,他平时有反复的训练。而多数人只是记住了大卫所说的信心之话,却忽略了大卫私下长年累月地甩石训练。

可以想象一下,如果神告诉了大卫用机弦甩石最适合他,大卫听到这个信息之后会做什么呢?他会说:“主啊,我知道了,我有信心可以战胜狮头和熊啊。”从此以后该干什么干什么吗?不,当他领受了这个话语之后,就要不断地去训练自己。可能从那一天开始,大卫就在旷野里边,不断地用机弦甩石来训练自己砸中目标。

或许开始打的可能是一块大的石头,反复反复训练之后,他的精度越来越高,越来越高,他必然是经过了多年的艰苦训练,而这一块儿无法偷懒。很多人想拥有这样的信心和能力,却不愿意花功夫下力量去跟神交流,甚至有很多人觉得:“每天花半个小时的时间去读圣经,这实在太痛苦了。每天还要祷告,还要听道,好繁琐呀,信心的话语领受了不就有了,干嘛还得这么费劲呢?”

那如果大卫知道机弦甩石可以战胜狮子和熊,他知道这些就能得胜吗?很难,他必须有艰苦的训练呀,只有艰苦的训练,最终让他可以做到百发百中。信心加上他多次的实战,让他觉得战胜歌利亚很容易,阿们,他的信心此时此刻是稳固的。

如果我们没有实战,仅仅只是拥有信心的真理,这其实更多像空中楼阁。因为讲起真理来很多人都懂,甚至咱们今天所讲的,他也听过无数人讲了,可是生活当中依然不会用,遇到问题还是会失败。

每一次熊和狮子来了,都把他的羊给叼走了,他拿着自己的机弦甩了一块石头,根本不起作用。如果这样次数多了,会怀疑神给他的是不是错误的,这方法是不是不对。

大卫不是这样的,大卫应该是在旷野当中训练了很多次,最终发现可以做到一块石头就精准打到自己想打的地方。再一次熊来了、或者狮子来了,他再加上祷告发出这块儿石子儿的时候,熊、狮子应声而倒了,得胜是需要不断地训练的。

可是很多信徒这块儿完全就没有,还停留在跟敌人口头宣告的那一块,实战方面完全没有。总觉得狮子和熊来了,自己是可以靠着机弦甩石战胜的。可事实是,当这些问题真的来到的时候他们失败了,失败了之后,又埋怨神给他的不对,甚至说这个人讲的不行,不停地换人,他发现,真正的持守真理的人讲得都差不多。实际上是他自己这一块儿缺了。

大卫相信,在过去神一直都在帮助他,这一次战胜歌利亚也一定是可以的,并且这一次的得胜,可以让外邦人都知道以色列人不是好欺负的,他们是有神的。大卫想要借着这件事要见证神的大能,不是在炫耀自己的能力,不是要抬高自己的威望。

所以各位家人,你明白了神的话语,领受了神的信心,去实践神的话语,你会见证神的大能。我给你们讲这些,也不是要说我的口才有多好,只是想让你们知道,如何在生活当中去倚靠神。好些人其实对信心的应用是错误的,不少人为自己的家人祷告、为自己的孩子祷告,其实他只是一个宣告,后面就没有了。

我举个例子,有一个人自己的孩子要高考,就给孩子做宣告,最后孩子没有考上心中的那个大学,就很灰心,说:“为什么我也宣告了这个事情就没有成就呢?”我就问他:“孩子有没有好好刻苦地学习呢?有没有努力去预备好自己的这些呢?”他说:“还需要努力吗?努力是律法,我们现在恩典之下。”

好吧,大家有没有发现他的问题在哪里呢?他缺了大卫在旷野当中训练自己甩石精度的那一项。我们手中的工作,是需要让神给我们智慧、给我们能力把它做到最好的,这块儿的训练缺失了,那确实要想得胜这个很难很难的。大卫这样的成长经历,信心得胜的经历,是值得我们去效仿的,阿们,后来这项杀敌技能被大卫发扬光大,还装备了以色列的军队。

最后看一段经文,雅各书第2章19-22节:

19你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。 20虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗? 21我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗? 22可见,信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。

雅各在这里告诉我们的是,当你拥有了从神而来的信心的时候,就一定要把信心用在生活当中。如果仅仅只是知道、相信,并不会发生果效的,因为相信神的人很多,其中也包括鬼魔也信。

有人说:“魔鬼怎么会信神呢?”这里所说的信指的是什么呢?相信有神。魔鬼当然知道神是存在的了,但是它的信、跟我们的信、有什么不一样的呢?魔鬼的信是恐惧战惊的信,它知道神是公义的,是有大能的。因为它不按照神的话语去做,知道自己的结局是失败的,是悲惨的,才会惊慌失措呀。如果我们也相信神,后面没有任何的行为跟着,其实这个信是一个虚的。

后面说虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?这里是指应用在生活当中,可不是说我们信耶稣进天国的事情,真的相信耶稣在十字架上已经成就的事情,你就已经得着了。

属灵当中我们相信很容易,确实,只要从心里面相信并领受,就已经得着了,我们现在说的是,如何将属灵里边的信,在生活当中彰显出来。如果仅仅只是停留在属灵当中,那你得到的是属灵的祝福,生活当中看不到。雅各在这里强调的是什么呢?你要将这样的信心要应用在生活当中,真正的信心就会带出真正的行为。

这里还做了一个例子,就是亚伯拉罕把自己的儿子以撒献在坛上的时候,就是他相信神是使无变有、使死人复活的神,正是因为他有了这样的信心,才有了这样的行为。可见,信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。这里成全指的是生活当中的成全。

想在生活当中经历得胜,想在生活当中看见神的大能,一定要让你心中所信的进入到生活当中,哈利路亚,感谢主。分享这信心的话语,不是为了让大家知道什么是信心,也不是为了增加大家更多信心的理论,而是我希望大家可以学习像大卫一样使用信心,并且能够在争战当中得胜,阿们。

听过我们讲道一段时间的人肯定会知道,耶稣以及耶稣在十字架上的所成之工,也一定知道耶稣之名是拥有能力的。这些属灵的真理,其实并不难理解,难的部分是究竟在生活当中使用了多少这样的真理。

我一直鼓励大家在生活中,凡事上学习使用耶稣之名,使用耶稣的权柄,去效仿耶稣的样式。如果你不知道耶稣是怎么样做事情的,建议你去看一看新约圣经的四福音书,你看看耶稣在生活当中是如何去做事情的。

祂也有预备自己,也有把祂所信的在生活当中用出来的许多例子。也希望我们家人们能在这方面能见证神的大能,可不能在生活当中仅仅只是口头上会宣告,而生活当中却常常经历失败。

我更希望各位家人们在生活上,也能见证神话语是实实在在有力量的,可以先学习在小事上去倚靠神,就像大卫先学习训练自己用机弦甩石的这项技能,把它练熟了,然后再去战胜更强大的敌人。如果能学会战胜生活当中的狮子和熊,战胜歌利亚就一点儿也不难了。

你若是学会在小事上使用神的话语,在大事上也会知道如何使用神的话语,你必然会见证神话语的大能,会知道如何倚靠祂的名得胜,并且也会成为耶稣之名最美好的见证人。愿今天的话语给你们带来一些帮助。

我们一起来祷告

天父,我们感谢赞美你,谢谢你把这样的话语赐给我,让我透过大卫可以学会如何去倚靠你的名。你创造世界,万物当中都有你的规律,你把这样的智慧放在我们的里面,在生活当中凡事上学会倚靠你的话语。遇到问题的时候向你来呼求,你加给我们力量,也赐给我们信心,在生活当中当如何去行,去倚靠你的名得胜,感谢赞美你。我们是神的儿女,拥有从神而来的权柄,更愿意在生活当中见证这权柄的大能。

新的一周已经开始了,我相信这周你依然会与我同在,无论我往哪里去,圣灵都会在我的里面与我同行。我也愿意顺服圣灵的带领,你给我的启示,我愿意用在生活当中,愿意更多地经历你。一切荣耀都归给你,奉主耶稣的名祷告,阿们。

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