554-祂为赐平安而来
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平安，各位亲爱的家人，欢迎你们的到来。今天是主日，一起来看神的话语
分享的题目叫：祂为赐平安而来
路加福音第2章8-12节：
8在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。 9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们；牧羊的人就甚惧怕。 10那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的； 11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。 12你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”
我们先来做祷告
天父，我们感谢赞美你，谢谢你给我们这个特别的日子来敬拜你，纪念你为我们赐下了耶稣基督。因着耶稣基督，我们成为了天父的爱子，因着耶稣基督，我们的罪得以洁净，享受从你而来的平安。在举世欢腾的日子当中，在真理当中，再次纪念你赐给我们的恩典，感谢赞美你。把下面的时间交给圣灵帮助我们，使我们在话语当中得着供应，也得着力量。奉主耶稣的名祷告，阿们。
平安夜快乐！圣诞节快乐！各位亲爱的家人，今天是一个特别的日子，是举世欢腾，一同庆祝耶稣基督降生的日子。可能会有很多人说：“耶稣不一定是在今天降生的呢。”其实日子并不重要，重要的是我们在纪念谁。耶稣的确来到了这个世界上，也的确为我们完成了救恩。祂来到世界上，不是为了把更多的律法给我们，不是为了给我们更多的重担，乃是要将祂的平安赐给我们。
对平安的解释，不同的人有不同的看法，一般来说会有两种情况。第一种平安，是指没有事情发生，没有危险，一切都很平静安稳。比如平安无事，又或者一些人冒险受到了危险，但只是受到了一点点的损伤，经过了艰难的历程之后最终生命无恙。或者说他在路程中遇到了一些风险，最后还是全然到家了；又或者他所在的地方没有争战，没有饥荒，没有灾难。这都是一种外在的平安，这外在的环境对我们而言很舒服，没有给我们造成能致命的伤害，人们把这种称之为平安。
第二种平安，就是指人内心当中的平静、安定，这是一种内心的状态。比如人的心里边非常安宁，而这种平安不会因为环境的改变而改变。比如圣经上记载，耶稣跟门徒一起渡船要过加利利海，突然在海上起了暴风，海水不断地涌入船里，船险些就要沉了。当时的门徒们非常害怕，但耶稣却在床尾枕着枕头睡着了。那是一种平安，因为在祂内心当中从来就不惧风浪。
很多时候我们以为的平安，是外在环境很好，这是一种；但真正的平安，从上面而来的平安，是在我们的内心当中一种力量，让我们无论发生什么事情都不受影响。因为知道我们有出路，因为知道平安是从主那里来，知道谁是平安之子。感谢主，愿今天的话语也给我们带来一些帮助。
如果你在生命当中感受到惧怕、迷茫，或者不知道将来自己的生命会归向何处，你需要这篇信息，它会告诉你，你信的这位主——你即将认识的这位主——祂是赐平安而来的，祂不是要夺取你的东西，而是要将祂的生命赐给你。
我们来分享第一个部分：人，失去了平安。
我们为什么需要平安呢？因为人在世界上失去了平安，即便是家庭富有或者位高权重的人，他内心当中也需要平安，因为不知道明天会发生什么，不知道下一秒会出现什么变故。人在大自然面前十分的渺小，甚至都不知道我们的生命在什么时候会结束，不知道意外和明天哪一个会来，所以这种不安的因素一直在人的心里面。随着末后的世代越近，人内心的不安会越来越多。大家知道人为什么失去了平安吗？是什么时候开始人失去了这种平安呢？
来看创世记2章15-17节：
15耶和华 神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。 16耶和华 神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃， 17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”
读圣经可以知道，圣经创世记的前两卷书里边，人是拥有平安的，上帝造好了这个世界，并且供应了人所需要的一切吃的、喝的，用的，神把这一切都做好之后造了人，然后把人安置在伊甸园当中。
当时神给了亚当一个祝福：“园中各样树上的果子，你可以随意吃。”这是一种祝福，此时的亚当心里边也是充满着平安的。只是神有一个要求，那就是“分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”
感谢主，神给人有一个规定，因此即便是在神各样的祝福之下，人也不是可以为所欲为的，因为神给我们的，一定是最好的，而神不让我们去做的，一定是对我们不好的。结果是亚当和夏娃偏偏就吃了分别善恶树上的果子。
在创世记第3章8-10节，这一切都发生了改变：
8天起了凉风，耶和华 神在园中行走。那人和他妻子听见 神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华 神的面。 9耶和华 神呼唤那人，对他说：“你在哪里？” 10他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕；因为我赤身露体，我便藏了。”
通过这里可以看到，首先是自然界发生了改变，天起了凉风，这是一个不好的征兆。人在大自然面前真的显得非常的渺小，我们也可以透过自然的变化看出一些神的旨意来。当时神寻找亚当和夏娃，他们两个藏起来了。第一次圣经当中记载亚当，说他害怕：“我在园中听见你的声音，我就害怕。”
弟兄姊妹，你有没有害怕的事情呢？那些害怕的事情，是不是会经常缠绕着你呢？每一个人其实都有所害怕的事情：有的人害怕失业，有的人害怕再次失去健康，有的人害怕死亡等等。每一个人都有自己所害怕的事情，这说明人已经失去了平安。亚当害怕的时候，他里面神给的平安已经消失了，在他心里边有的就是惧怕。但这个只是失去平安的开始，因为罪已经进入了亚当的里面，并且罪在亚当的生命当中作王，最终给亚当带来的就是死亡。
罗马书第5章12节：这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
亚当没犯罪之前为什么没有惧怕呢？因为他在神的荣耀之中，他的生命也是以神为中心的。当他选择吃分别善恶树上的果子之后，就等于选择了以自我为中心，这是两种完全不同的生活方式。
当你以耶稣基督为中心去生活，内心当中就会充满平安和喜乐。如果人以自我为中心去生活，所带来的是各种痛苦的结局。虽然人可能会得着一些好处，但人需要付出努力，如果自己失败了，就需要承担最终所带来的后果。
当然了，失去平安的人们所临到的不仅仅是这些，还包括疾病、意外，痛苦等等，这就是我们身边常常看到的人和事。我们总是看世界为什么会有这么多灾难的出现，其实都是起初的时候人犯了罪，罪所衍生出来的果子，就是我们不愿意看到的这些。
创世记第4章第8节：该隐与他兄弟亚伯说话；二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。
这是圣经上记载的人类第一桩凶杀案。原来他们两个之间并不是有什么深仇大恨，而仅仅是因为两个人同时向神献祭。神喜悦亚伯和他的祭物，没有看中该隐的祭物，该隐和他的兄弟亚伯因此争吵起来了，二人一言不合，结果该隐率先出手，把他的兄弟亚伯给杀了。
我们可能看到的是兄弟之间相残，怎么会这么得不尽心思，难道不能好好考虑一下吗？再看看这个世界是不是也是这样的呢？一言不合，刀兵相向的事情还少吗？再往上走，源头在哪里呢？就是因为人失去了平安。
当人失去平安的时候，惧怕就在人的心里边了，人们会错以为是别人夺去了他的东西。就拿该隐和亚伯的事情来讲，可能该隐认为，如果亚伯死了，神一定会喜悦我的祭物，他把一切的责任，都归到了他兄弟亚伯的身上。
现在我们再看看，如果家里边有两个小孩子的，是不是老二或者老大也会有这种想法呢？觉得父母给他的爱少了，觉得父母爱他的兄弟或者他的哥哥们多了一些，这种不平衡的心理，让他心中有惧怕、有嫉妒等等，其实都是因为他失去了平安，因为罪的源头就在于人离开了神，违背了神的话语，所以人都活在自我当中，感觉不怎么好。太多的人被感觉支配了，感觉这个人对他有威胁，感觉世人对他都有意见，感觉周围的人都不爱他。当人们活在这些当中的时候，就已经失去了平安，被罪支配了。
罗马书5章14节：然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。
从亚当到摩西，死就作了王，意思是亚当犯罪之后，死亡是人类一直解决不了的难题，到今天为止，人们面对死亡依然是束手无策。当人得病的时候还要去医院，但如果人死了呢，就没有一点点的办法了，这种死，其实是罪所结的最终的果子。人人都要面对死亡，那面对死亡的时候，如果不知道你要去哪里，就会惧怕，而这种惧怕，会穿透他整个人不知所措。我们的出路在哪里呢？耶稣，耶稣就是我们的出路。
分享第二个部分：耶稣来，要赐给我们平安。
在一个平静的夜晚，跟平常的夜晚一样，耶路撒冷的街道依然人来人往。希律的王宫灯火通明，载歌载舞。伯利恒的野地里，有牧人紧缩在衣服里边，看守着沉睡的羊群。每一个人都照常地生活着。伯利恒的某个地方传来一个婴儿的哭声，打破了当时的寂静的夜晚。这是一个不平凡地哭声，平安之主降生了，祂的名字叫耶稣。
路加福音第2章8-12节：
8在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。 9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们；牧羊的人就甚惧怕。10 那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的； 11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。 12你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”
在伯利恒的野地里有许多牧羊的人，他们晚上分着更次看守羊群，突然，主的荣光四面照着他们。你要知道，在一个漆黑的夜晚，如果这个大光一下子出现，人们是接受不了。牧羊人十分地惧怕，这是人的本能反应。
当看见了我们不知道的事情的时候，人的反应不是喜乐，而是惧怕，这就是犯罪以后人心里的真实状态。对我们不知道的事情、不确定的事情往往会十分惧怕，而天使对他们所说的第一句话就是：“不要惧怕！”
各位家人们，仔细去读圣经会发现，在圣经当中有许许多多不要惧怕的经文。为什么神要让我们不要惧怕呢？因为祂要把平安赐给我们，祂要把好消息带给我们，当我们拥有了平安的时候就不再惧怕了，阿们。我们不可能只对一个对未来非常不确定的人说：“不要惧怕，没多大事儿。”这种话语，其实对人来讲基本上没有什么安慰的力量，除非你给了他们真正的平安。
天使告诉牧羊人说：“我报给你们大喜的信息。”哈利路亚，这个喜讯是什么呢？“今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”
基督的意思是受膏者，祂是带着能力来到这个地上的，哈利路亚。天使把这个好消息告诉了牧羊人，牧羊人的心里面就充满了平安和喜乐。感谢主，这就是听到好消息心里所结出来的果子。
世界上可能大多数的信息都会让你惧怕，让你不安，当你来到教会当中听到关于耶稣基督的信息，这信息会给你带来平安。因此，我们常会听到类似的见证，有些人第一次进教会，听到耶稣基督的信息感觉内心很平安，因为关于耶稣基督的消息，就是平安的好消息，而我们每一个人都需要平安。哈利路亚。
天使告诉这些牧羊人：“你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”平安的记号，拯救的记号，哈利路亚。
天使告诉牧羊人，这个信息是关乎万民的，因此不要再说耶稣基督那是西方的神，不要说圣诞节是西方的节日，在这里天使已经给我们说得非常清楚了，那是关于万民的好消息。你如果领受了这样的消息，内心当中也会拥有从上面而来的真平安。
以赛亚书第9章6节：因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君”。
这个婴孩是跟其他的婴孩不一样的，是为了全人类而生的，祂是神赐给我们的礼物。或许你收到过许许多多的礼物，但这是上帝给我们每一个人最好的礼物，这个礼物，你若是愿意领受，首先你临到的就是平安。哈利路亚。
政权必担在他的肩头上。祂是带着神的使命来到这个地上的，因为地上的人过得并不好，人与人之间不信任，人与人之间相互争斗，况且人还常常落在疾病、痛苦，意外和死亡当中，所以耶稣来了，祂是要拯救人，祂知道这一切是罪所带来的后果。
所以时候到了，耶稣基督要替人的罪死在十字架上，最终因祂流出宝血，使人所有的罪都被赦免。相信的人，就得着了从神而来的福音，福音就是神赐下了祂的永生，使一切没有平安的人、没有生命的人、藉着耶稣基督可以重新得到生命。
为了纪念耶稣的降生，人们把耶稣出生的那个晚上称之为平安夜，把耶稣的诞生称之为圣诞节。为什么叫圣诞呢？圣是分别出来的意思。世界上每一天都会降生许多的孩子，许多的婴孩儿每天都会出生。但这个婴孩儿不一样，祂是神赐给世人的礼物，这个孩子一出生，就注定要与其他的孩子不一样。
他名称为“奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君”。这都是这个婴孩的名字，每一个名字都在说明，因着祂来到世界上要赐给人的祝福。
耶稣把自己完全地献给了世人，因着祂的降生，很多的事情彻底被改变了。耶稣基督进入历史，把历史改变了，耶稣出生之前的时期称之为公元前，耶稣出生之后的时期称之为公元后，因为祂触碰了时间，所以祂有了生日，那个生日，也改变了人计算时间的方式。即便是今天，或许你不相信耶稣，但你依然会以公元来纪念时间。感谢主。这只是耶稣触碰到的其中一件事情。
但凡跟耶稣有交际的人，相信耶稣的人，倚靠耶稣人的生命都会因此而发生改变。你如果相信耶稣，你就拥有了新的生命。耶稣让我们的改变不是变得更糟糕，而是变得更好，因为祂的名字叫奇妙策士，充满智慧，充满能力。哈利路亚，感谢主。
从古至今，有无数遇见耶稣基督人的人生都被刷新了，不断地被更新。虽然每个人在生命当中经历的事情不一样，但有一个共通点，那就是遇见耶稣的人遇见了平安，因为耶稣也被称为和平的君。什么是和平的君呢？世界上的君王，其实很少能真正给人和平，多数的君王都是在争战当中度过的；但耶稣基督来到地上是要把和平赐给人。
约翰福音14章27节说：我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
耶稣告诉我们，祂留下平安给我们，这个平安，不是世人所说的祝你平安，也不是世人一种愿望和期待，而是一种真正的平安。当你拥有耶稣这种平安的时候，心里就不再忧愁了。哈利路亚。
大家有没有发现，耶稣赐给我们的平安，是可以让我们胜过生活当中的各样问题的。你有没有忧愁的事情呢？如果有忧愁的事情该怎么去解决它呢？向你的朋友倾诉、或者找有能力帮助你的人去解开忧愁？如果你所遇到的问题没有人能帮助你呢，是不是就开始忧愁了呢？
但耶稣基督给我们的是真平安，这种平安让我们心里不再忧愁，也不再胆怯。因为耶稣基督有能力，有权柄，祂已经胜过了这个世界，所以祂对我们所说的，是我们值得相信的。人类的始祖亚当失败了，第二个亚当——耶稣来到世界上，祂把神的样式活出来了，祂告诉我们如何去过一个成功的人生，如何去过得胜的人生，如何过一个平安的人生。祂来到世界上成为了我们的榜样，也为我们的罪死在了十字架上。
在不信的人看来，祂似乎是一败涂地，因为是被人钉上十字架的，但是祂说的很清楚：“没有人可以杀死我，是我自己把命舍出去的，好再取回来。”什么人能说出这样的话语呢？我们可以掌管自己的生命吗？没有一个人可以做到。但耶稣做到了，祂知道自己来到世界上的目的是什么，祂就是要为我们的罪死在十字架上。当罪的问题被解决了，我们倚靠耶稣，就可以在平安当中去度过每一天。
我们要再次强调一下，耶稣所赐给我们的平安，不是让我们外在感觉很舒坦，而是内心当中拥有力量，让我们无论在任何一种环境之中，心中都不再忧愁，不再胆怯，这是真正的平安。哈利路亚。
当明白耶稣给我们的这份平安的时候，你拥有了，每天就会过得不再一样。耶稣基督在十字架上献出自己生命，在这之前祂喊：“成了。”祂将一切都完成了，哈利路亚，因此在那一刻，祂将祂的平安赐下来了。耶稣基督流出宝血，献出自己的生命，让我们跟天父之间完全和好了，罪的问题被彻底地解决了。
千百年以来，人因罪无法与神合一，也无法得着神全部的祝福；耶稣基督来到这个地上，祂替我们的罪死了，所以我们称为神的儿女，完全是因着耶稣在十字架上所成之工。哈利路亚。
当耶稣完成了救赎之工的时候，相信耶稣在十字架上，为他的罪流血牺牲的人，都拥有了神儿女的权柄。这个权柄首先赐给我们的就是，我们内心当中有了平安，这份平安可以让我们在世界上任何地方、任何时间，向我们的父来呼求，祂愿意听我们的祷告，也愿意成就最好的祝福在我们的身上。
因此耶稣所赐下的平安不是一套理论，也不是一个抽象的神学概念，乃是我们实实在在的经历。每一个相信耶稣的人都可以经历这份平安，经历这份平安的人心里因着耶稣不再忧愁，也不再胆怯。不管世界怎么发展，不管最终这个世界走向了何处，有耶稣与我们同行，我们的内心当中常常是充满平安的。感谢主。因着耶稣来到了地上，所以祂把天上的这份真平安带到了地上，让每一个相信的人都可以得着。所以福音是在地上，是关乎地上的人，每一个愿意的人都可以得着。
路加福音第2章14节说：在至高之处荣耀归与 神！在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷：喜悦归与人）！
其实这是天上地上一同喜乐的场面。原来，上帝的心意，从来就不是希望人活在罪中，互相争斗受苦难，最后死在罪中。上帝造这个世界，将亚当放在世界当中，就是希望亚当可以享受神所创造的一切，但同时神又不愿意强迫人去跟随祂，因此才给了亚当一个选择。
既然是选择，就一定至少有两样，所以神造的有生命树和其他各样树上的好东西，还有一个就是分别善恶树。树上所有的果子，亚当是都可以去吃的，神唯一不让亚当去吃的就是，那棵分别善恶树上的果子。
这对亚当来说是一个选择，因为神爱亚当，也爱我们世上的每一个人，圣经上说得很清楚：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
神要给我们的是永生，是平安，是喜乐，如果你觉得人生活在世界上好痛苦，那是因为人被罪恶掌控了，被罪掌控的人生确实是苦的人生；但被耶稣基督充满的人生，那就是平安喜乐充满的。哈利路亚。
因此，为了拯救人，神差遣自己的独生爱子耶稣到地上来，当耶稣诞生的时候，至高之处神的荣耀充满了，因为这是神也一直愿意去做的事情。现在时候到了，因着耶稣的降生，地上的人要临到平安和喜乐了，所以这段经文当中，有其他的经卷也是说在地上平安、喜乐归于人。原来耶稣基督的降生，跟世界上的每一个人都息息相关，当你看到耶稣的时候就有了平安，就有了喜乐。哈利路亚。
当耶稣被差到地上的时候，天堂为之震动，至高之处神的荣耀彰显。藉着耶稣基督平安归与他所喜悦的人！感谢赞美主，这是神给我们的礼物。
在圣诞节的时候，或许你曾经去过教会，教会里边有人会给你发礼物，但你知道，最好的礼物是什么吗？就是耶稣基督。当你愿意相信耶稣的时候，你的人生就不一样了，耶稣来到地上就是为了赐平安而来。一定切记，耶稣不是要夺取你的一切，而是要赐给你，而赐给的方式就是人甘心乐意地接受祂，相信耶稣愿意把这份平安赐给你，你领受你就可以得着了。
马太福音11章28-30节说：
28凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 29我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
凡劳苦担重担的人，什么样的人是劳苦担重担的人呢？不知道现在听道的你遇到了什么难处呢？有什么成为了你的重担，你所忧虑的、所担心的事情呢？这些都是你的重担。
如果你觉得担子实在太重了，无论是来自家庭、工作，或者生活，或者你的人生，这些重担你觉得很累，怎么办呢？身边的人也不能帮助你，因为每一个人都有自己的难处，这个时候请你到耶稣这里来，耶稣说：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”
这个安息当中包括了平安，也就是当把你的重担愿意交给耶稣的时候，耶稣要让你享受安息。不是让你对现在的重担、对现在的忧愁和问题视而不见，而是祂要给你力量，给你平安，给你供应，让你胜过你的问题。因为祂已经胜过了这个世界，祂了解你，祂知道你的难处，当把你的重担交给祂的时候，祂愿意和你共负一轭。
29节说：我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式。
那这个轭是什么呢？在过去的时候两头牛一同耕地，在牛的脖子上有一个木架，这样在后面做工的两头牛一起使劲会轻松很多，这就叫做共负一轭。如果觉得你生活当中有很多的重担，我们邀请你来相信耶稣，让耶稣跟你一起面对你生活当中的重担，面对你的生命。祂能赐给你生命，也能够在生活当中让你享受安息，轻松、亨通。感谢主。当我们去效仿耶稣，学耶稣的样式，就是耶稣如何做，你就如何做，耶稣如何说你，就如何信，那你的生命以及你的生活都会变得不再一样。
首先就是你的心里就必得享安息。安息不是什么都不做了，也不是躺平睡着，对社会彻底失望，安息是带着耶稣的得胜、带着耶稣的能力去做事情，这样你每天表现出来的样式就是平安喜乐，对生活充满盼望。哈利路亚。
30节说：因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
在这个世界上，人年龄越大，似乎担子会越来越重，特别是当大环境不好的时候。比如说现在全球经济低迷的时候，担子似乎又重了，很多人要养家，也要养育孩童，要面对未来，许许多多的重担都压在他们的身上。
惟有耶稣说：“我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”当你来寻求耶稣，来相信耶稣，跟随耶稣的时候，祂会将祂的平安赐给你。大家一定要知道，这不是一种精神寄托，而是实实在在的力量。
当你去教会，会听到教会当中的人，见证在他们身上耶稣的作为，没有一个人因着信耶稣最后家破人亡，也没有一个人因着信耶稣太好，最后变得恶贯满盈的；反而真心相信耶稣基督人的生命都发生了巨大的改变，越来越好。
你在圣经当中看到那些跟随耶稣的人，他们的生命都因此发生了改变，而这样美好的见证，每一天都在全球各地不断发生。为什么有那么多的人愿一生去跟随耶稣，因为他们知道，跟随耶稣这条路是容易的，担子是轻省的，因为耶稣愿意跟我们一起面对我们的生活。
在世界上，再也找不到一位朋友，愿意跟你如此共进退了，所以今天我给大家一个美好的机会，如果你愿意接受耶稣，说：“我需要这份平安。”可以跟我一起来做祷告。
你可以跟我一起来说：“我叫（ ），我承认是一个罪人，相信耶稣在十字架上为我的罪流血牺牲，三天后从死里复活了。我因信被称义了，现在求圣灵进入我的心里，掌管我的人生，我愿意一生来跟随你。奉主耶稣的名祷告，阿们。”
如果你跟我一起做了祷告，恭喜你，你也成为了天父的儿女，从今天开始，你内在的生命已经不一样了。不要觉得这是一个简单的祷告，这是生命新的开始，圣灵进入到你的心里边，会帮助你，让你在生活当中去经历祂的美好。
首先神就要将祂的平安赐给你。或许现在听道的你，已经感受到了从神而来的平安，因为就在我们不断分享的时候，神的平安也一直降下来，就在你用心领受的时候，神的平安也已经赐给你。
相信你们中间有些人此时已经感受到了这种平安，但我要告诉你，这是好消息，这只是一个开始。你以后的人生遇到任何问题，可以奉主耶稣的名去祷告，去经历到祂更大的供应了，感谢主。愿今天的话语给你能带来一些帮助。
我们一起来做祷告
天父，我们感谢赞美你，谢谢你带领我们，让我们纪念耶稣基督的降生。是的，如果没有耶稣的降生，我们至今依然没有盼望，生命依然没有着落。但感谢天父的供应，你在两千年前，差遣耶稣到这个世界上来，就是要赐给我们平安和喜乐，就是要拯救我们，让我们的人生从此变得不再一样。天父，我们为此而感谢你，谢谢你让耶稣来到地上为我的罪流血牺牲，也让我因此被称为是神的儿女，永远不会再改变了。
天父，谢谢你如此地爱我，没有丢弃我，请保守我的心，在凡事上去经历你。你乐意赐福给我们，乐意赐供应和恩典给我们，让我们在凡事上倚靠你，经历你更多的平安和喜乐，感谢赞美你。
新的一周已经开始了，我相信这一周是不一样的，因为有圣灵住在我的心里边帮助我，因为有你供应的话语加给我力量，我会在生活当中不断地经历你。也让我在更多的真理上被开启，赐给我口才和智慧，让我能把福音传出去，使我周围的人因着耶稣也得着这样的平安。这是天父你的心意，一切荣耀都归给你。奉主耶稣的名祷告，阿们。