希伯来书-13-4-顺服引导你们的人
（JP文字组-Beloved整理）
亲爱的家人，主内平安！欢迎你们的到来！现在进行的是希伯来书的系列分享，今天是希伯来书的最后一讲
分享的题目叫: 顺服引导你们的人
先来做祷告
天父，感谢赞美你！感谢你保守我们一起来查考希伯来书，并且圆满的完成。藉着最后一讲，让我们在这话语当中得着力量，得着供应。感谢赞美主！祝愿圣灵引导我们今天都能够在这样的话语当中得着供应！奉主耶稣的名祷告。阿们！
希伯来书书十三章17-25节
17你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了。18请你们为我们祷告，因我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行。19我更求你们为我祷告，使我快些回到你们那里去。
20但愿赐平安的 神，就是那凭永约之血使群羊的大牧人、我主耶稣从死里复活的 神，21在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意，又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！22弟兄们，我略略写信给你们，望你们听我劝勉的话。23你们该知道，我们的兄弟提摩太已经释放了。他若快来，我必同他去见你们。24请你们问引导你们的诸位和众圣徒安。从意大利来的人也问你们安。25愿恩惠常与你们众人同在。阿们！
在本章的第7节当中，作者也曾经劝勉信徒，要想念那从前引导他们的那些人。本节则要依从，并且顺服现在引导他们的人。顺服跟屈服是不同的。顺服是服侍中的一门功课，特别是在教会当中，这一点极为重要。如果说大家在教会当中，谁都不服谁，没有次序，那么教会就容易出现混乱。顺服是指跟从，或者说听从牧者或者服侍人员所说的，他们所说的符合真理才需要顺服。如果不符合真理，则不必听从。
可能有人就会说了，”真理是什么？我也不知道。” 这就鼓励大家一定要多读圣经。如果说服侍人员告诉你的，已经跟圣经违背了，你还去顺服他，自然是要受亏损的。比如说他所说的圣经的某卷书就不应该存在，你还需要顺服吗？当然不需要了。比如他说，除了耶稣之外，也可以去寻求下别的神，说不定能帮助你呢？这样的话，你还需要顺服吗？当然不需要顺服了。
还有一些是异端的教导，是把某个人抬得很高，肯定自己，否定了其他所有的人。这样人所说的话语，不要去听从了。有的信徒就说了，”我听了不少牧者的讲道，觉得都挺正确的。” 其实不建议大家听太多的了，这样的话，如果有一个人里面是夹杂错误的信息，人又分辨不出来，很容易被误导的。
弟兄姊妹，今天给大家分享的是：一定要顺服引导你们的人。
看一下17节，你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了。
这里所提到的你依从，要顺服什么样的人呢？引导你们的。这个人引导你干什么呢？认识真理，顺服真理，为你的灵魂负责的人。你要顺服他。阿们！可不是把你划分到某个人的名下，就算是他对你生命负责了，不是的。在你有需要的时候，你告诉他，他能为你祷告。在你有真理不明白的时候，能为你解惑。在你走错路的时候，能够指出你的问题，这都是为你的灵魂警醒的人，这样的人，应当去听从他所说的。哈利路亚！
但凡是敬畏神，顺服真理的人，这个人一定是会对灵魂负责的。因为他顺服的是神，是顺从真理的人，因为他心里面乐意顺服真理，才能这样去教导别人。但凡是引导别人认识真理的仆人，都是值得尊敬的，阿们！敬重神的仆人，不只是在物质方面供应他们所需用的，更要在真理上顺服他们。
因他们，这里面用的是一个复数词他们，可见这里的教训适用于所有神的仆人，并非是少数的某个牧师。谁是你的牧者呢？愿意为你的灵魂，时刻警醒的人，这些人都是你的牧者。顺服是心甘乐意的去听从他们，因为他们是用真理在引导你。
而屈服是什么呢？是被迫的、不得已的。比如说有一些人加入了某个组织，等他想出来的时候，那些人开始吓唬他们，只要敢离开这个地方，你就必受咒诅。只要敢离开这个地方，你就不在圣灵的流里边了，神就不会祝福你了。这就是逼着人去屈服他们。
所以一定要分清楚，要顺服的是真正愿意为你灵魂警醒的人，而不是那些以敬虔为得利的门径的假师傅，或者传讲异端邪说的假先知们。对那些传真理的神的仆人们，有非常好的一个标准，不是说嘴上说他是神的仆人，他就是。还得看他口中所说的是不是符合真理的。
看一段经文，彼得前书五章1-4节
1我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，2务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
作为服侍人员是有标准的，不是什么样的人都适合去做神的仆人。因为心若不正，做的事情就不会正。这里说了，作长老、作耶稣基督受苦的见证。服侍神的人是为谁在做见证呢？为基督作见证的。如果一个人总是说我如何，多么的厉害，他不是在为耶稣做见证。所以这样的人，要谨慎去跟从他。
我们见证的是耶稣基督的荣耀。耶稣不是为了自己的荣耀，是为了荣耀天父。我们去见证耶稣，也不是为了自己的荣耀，乃是为了荣耀基督。用这样的心去服侍羊群的时候，才能够做到持守真理。作为负责人员，如何去牧养群羊呢？按着神的旨意去照管他们，不是出于私心、勉强、贪财，而是心甘乐意的去做。
在教会的服侍当中，这跟企业还不一样，企业有约束力。比如说不听话可以开除，或者说扣工资等等，但是在教会当中，这些都行不通，因为不能用强制性的手段，只能说是双方都彼此信任，被真理连接在一起，所以对服侍人员的要求是很高的，要按着神的旨意去照管羊群的。
如果一个服侍人员都不知道神的旨意，确实不适合去服侍。而且服侍一定是出自心甘乐意的。如果为了自己的名声，或者说为了钱财而去服侍，就会去辖制羊群。比如说用一些话辖制这群人不离开他。一旦离开了，他就说了，神不会祝福你了。不是这样，这不是从神而来的照管方式。
真正的符合神旨意神的仆人是做群羊的榜样。就像世界上的放羊的一样，他是走在羊群的最前面，然后羊群是跟着他往前走。在属灵当中的服侍也是如此的，作为牧者，他去顺服真理，羊群跟从他，也顺服真理，这样都蒙服了。
到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
服侍神，首先得明白神的旨意，如果按照自己的意思去服侍，神不纪念的。等主耶稣再来了，很多不符合神旨意的工程是要被烧掉的，是不被纪念的，所以对神的仆人提出了很高的要求，是要对神所交托他的羊群要敬重，应当为灵魂警醒。如果他都不明白真理，怎么去警醒呢？
同时还得保护羊群不受异端的扰害。圣经上有很多，神是不让我们去做的。作为神的仆人，就得把这些信息也对信徒们讲明白了。比如说圣经里面提到了说，那些很容易得到利益的，你们要谨慎，不要去参与其中，免得自己受亏损。
我们就得把这样的信息告诉给羊群，听的人自然就不受这方面的亏损了。总有不听的，会怎么样呢？就会受亏损。作为牧者者来讲，他一定要把这些给信徒们讲明白了。就好像牧羊的人在夜间守护羊群是一样的，晚上睡觉了，羊都去睡着了，牧人不能睡着啊，他得分辩时候。
使徒行传二十章28节说，圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养 神的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）。
作为教会的牧者来讲，圣灵立他做监督，作服侍人员的时候，应当谨慎自己。那些不是顺从圣灵的人就没有这方面的谨慎，会有自己的目的了。咱们今天讲的，是符合真理的牧者，你们要跟随他们，要听从他们，要顺服他们，这是有福的，因为这些人会为你的灵魂谨慎，也会为他自己谨慎，谨慎地去牧养神的教会，因为作为神的管家来讲，知道这教会不是他的，而是主耶稣的，是耶稣用血所买来的一群人。有些不称职的牧者，就认为这群羊群是他自己的，这个不对。羊群是属主耶稣基督的。
这是给大家讲了牧者的一些职责。作为羊群来讲，作为信徒而言，要做的就是，不要随随便便的换牧者，也不要跟随一群牧者，这样对他的生命没有任何的益处，他真遇到问题了，恐怕他不相信任何人，问完这个，问那个，最后他得不到一个比较准确的答案。
而作为信徒来讲呢，要做的就是顺服牧者。只要这个牧者所讲的是符合真理的，那就应当去跟随他，只要他愿意为你的灵魂负责，就应当去跟随。当他指出了你一些问题，应当留心去听，而不是立刻去反驳。这点比较难，在教会当中有一些信徒是有自己的想法的，但那个想法已经不符合圣经了，当牧者指出他这个问题的时候，他可能会跟牧者就生气，甚至会离开这个教会，等他折腾一圈之后发现确实受亏损了。
其实很多时候没有必要走这条道路，跟随一个符合神旨意的牧者，作为同工一起前行就可以了。信徒在真道上和牧者同心，做工的时候就会很有果效。交账的时候都有赏赐，这样多好。否则无论是神的仆人，或者信徒都受亏损，多不好，是不是? 所以说如果能遇到一个为你灵魂警醒的牧者，珍惜吧。
18节，请你们为我们祷告，因我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行。
不单单是信徒需要牧者来为他代祷，连传道人也需要信徒们的代祷，从这个意义上来讲，信徒与牧者的关系不是上下级的关系，乃是同工关系，是需要彼此代祷，彼此关心的。现在的很多问题是什么呢？信徒们遇到了事情，找牧者代祷，他们认为这是天经地义的，他们生命比较丰盛，所以为我代祷，可以的。
但如果信徒发现了牧者的软弱或者问题，就开始攻击他，这是不正确的。牧者发现了信徒的问题，也不应当是立刻指责、定罪，乃是安慰、鼓励。其实双方都应当如此，因为服侍人员也好，牧者也好，他也是人，也会有软弱，他毕竟不是主耶稣，所以需要互相代祷，哈利路亚！
特别是环境非常不好的时候。比如说在希伯来书的那个时期，外面大环境逼迫他们，里边教会当中还有假弟兄举报他们，攻击他们，这个时候更应当信徒和牧者们之间相互代祷了，大家彼此鼓励，都按真理而行，这才是在患难当中我们应当持守的。阿们！
19-21节，19我更求你们为我祷告，使我快些回到你们那里去。20但愿赐平安的 神，就是那凭永约之血使群羊的大牧人、我主耶稣从死里复活的 神，21在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意，又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！
通过19节的这段段话语，我们可以看出来，希伯来书作者与原来是跟希伯来的信徒是在一块儿的，可能后来因为别人的原因或者是事工的原因，或者是其他的什么原因，他们分开了。分开之后，当牧者听说了希伯来教会现在所遇到的这些问题，信徒们软弱了，甚至说里面出现了一些人跌倒了，不知道怎么走了，而牧者现在想安慰这群信徒们，虽然人不能回去，但是心却一直在挂念着他们，所以写信给他们，安慰他们，这就是希伯来书里面所教导的这些内容。
透过真理，让这些希伯来的信徒们再一次恢复力量。同时也希望这群希伯来的信徒，能为他们现在的事工代祷。传道人的脚踪，其实应当行在神的旨意当中，而信徒要为他们代祷，让他们按真理而行。
当希伯来的信徒当中，好些人开始退后、灰心、受压迫的时候，而牧者现在想的是，如果可以尽快回到他们当中，这是真惜牧者呀，真是为他们的灵魂在警醒祷告，而这位牧者再次把信徒们带到了神的面前，他说，但愿赐平安的神，虽然环境不好，有些信徒认为这个环境可能是神赐给他们的，或者说神把他们丢弃了。
作者在这里告诉这群希伯来的信徒，神是赐平安的神，不是降灾祸的神，神愿意赐平安给祂的百姓，所以当希伯来的信徒们面临的比较糟糕的时候，神的属性对他们有很大的鼓舞作用。
可以试想一下，假如有个信徒身体不好，祷告了很久，似乎没有太大的果效，此时信心软弱了，开始抱怨怀疑神，这个时候有一个牧者关心他，告诉他，神不是那样的神，你要继续的仰望，继续的祷告，要相信神愿意医治你，领取他的这份医治吧，这对现在软弱的信徒而言是极有帮助的。
如果外界的环境很不好，因为信耶稣受了很大的委屈，甚至说有很大的危险，这个时候牧者能告诉信徒神是赐平安的神，这些环境不是从神来的，对信徒而言，这个就是极大的鼓励。
下面又提到，就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣从死里复活的神。
这里提到了约，在希伯来书当中提到了很多次神的约，这个约至今为止仍然是有效果的。无论环境如何的改变，就算逼迫很严重，神的约不会改变的，神不会丢弃祂的百姓，哈利路亚！
所以耶稣基督在十字架上流出宝血所立的血约是永远有效的，即便在环境当中，信徒们殉道了，或者说受委屈，被世人抛弃了，神的约仍然是有效果的，而且是直到永远的。你要任何时候记得，我们的主耶稣是群羊的大牧人，哈利路亚！就算某个牧者可能跌倒、软弱，甚至离弃神，但是我们的大牧人——耶稣基督永远不会离弃你。
不论环境如何改变，神都不会改变的，哈利路亚！祂已经让主耶稣从死里复活了，这件事情是确实的。那么我们呢，也会如此，阿们！我们能遇到的最大的逼迫就是，敌人夺去了我们的生命，但是即便如此，神能让主耶稣从死里复活，也会让我们从死里复活，这是我们最大的盼望，哈利路亚！
21节说，在各样善事上成全你们。
因此，不管时代如何改变，不管发生什么样的事情，我们都应当持守真理而行善，神会在各样善事上成全我们，如果我们是持守真理而行，就不要担心，就算遇到了逼迫，受到了患难，别人的诋毁，也不要后退，要持续而行，因为你所做的，神会纪念的。
就拿保罗来讲，他持守真理，去传福音受了许多的逼迫，如果他只是看人对他的反应，或者人给他的毁谤，那就真的没法再继续了，但是保罗为什么遇到各样的患难，都没有退缩呢? 因为他知道信的是谁。知道自己在做什么。阿们！他凡事是为了荣耀耶稣基督。最后也为耶稣殉道了。他这是在善事上持守神的真理，并且是在遵行神的旨意，这是我们的榜样，阿们！
他能如此行，就是因为耶稣基督在他的心里面，知道自己所做的事情就是神所喜悦的，阿们！那对我们而言呢，如果确信我们是在持守真理而行，又有牧者与我们同行，就不要惧怕。无论环境多么的糟糕，要继续前行。耶稣基督充满你的心，还惧怕什么呢？在这个世界上，你若是为基督受苦了，或者说为基督的缘故殉道了，神会纪念你所付出的一切，绝对不会让你羞愧的。阿们！
你为主所付出的一切都不是徒劳的，尽管去做神所喜悦的事情，这就好了。但如果说你所做的事情是恶事，结果又受到了很严重的逼迫，这时候就赶紧回头吧，我们要做就做荣耀主耶稣的事情，这样的事情，神必保守我们，会给我们大赏赐的。阿们！
从某些意义上来讲，跟随主耶稣并不是凡事都顺利，或者说一直都有鲜花、掌声、荣耀等等，很多时候是会有委屈的，很多时候是会遇到危险的，因此服侍神，乃是奉献，不是索取。如果你想去服侍神，那就要做好牺牲自己的准备，甚至说遇到危险的时候，该如何面对呢？只有甘心乐意的去服侍神的人才能够走到最后的。
如果说是雇工，遇到危险就逃跑了。但若是知道我们在做什么，知道我们是在服侍永生的神，是那一位让基督从死里复活的神，是在履行我们跟基督之间的约，如此去行，基督就会充满你的心，就会持守真理而行，这就是让基督在你心中掌权了。否则遇到危险，很多人就跑了，这就是为什么越走到最后的服侍人员越少的原因就在这儿，很多人都是只能坚持一时，慢慢的走着走着，发现压力太大，不理解的事情太多了，受的委屈太多了，干脆不服侍了，又回到世界当中去了。但是心中有使命，被神呼召的人，他会坚持走到最后的。
当初跟随耶稣的12个门徒除了加略人犹大，他根本就没有信，其他大部分的人都是为耶稣的真道殉道了。他们不畏艰险，甚至说面对死亡也不惧怕。为什么会这样呢？因为引导他们的人–主耶稣就是这样的人。
如果我们带领一个人信耶稣，自己三天打鱼，两天晒网的，你放心，跟随你的那个人也会如此。反过来讲，如果我们带领一个人信主了，他软弱了，跌倒了，怀疑了，我们不断的鼓励他们，安慰他们，继续与我们前行，那么他站立起来之后，他也会如此去安慰跟随他的人，这就是榜样，一代一代的往下传承的榜样。
假如大家都是为了自己的益处，都是为了自己的好处，遇到危险都跑了，往后估计就没有人知道耶稣了，因此，真的我们需要为一些持守真理的牧者祷告，为那些持守真道的那些人献上呼求，让神给他们信心，在任何环境当中都能够站立得住，继续前行，因为他们就像那个福音的种子一样，能够带领很多人继续前行的。因此跟随什么样的人对我们的生命至关重要。如果说你遇到了这样的一位牧者，且请珍惜吧。
继续往下看，22~25节
22弟兄们，我略略写信给你们，望你们听我劝勉的话。23你们该知道，我们的兄弟提摩太已经释放了。他若快来，我必同他去见你们。24请你们问引导你们的诸位和众圣徒安。从意大利来的人也问你们安。25愿恩惠常与你们众人同在。阿们！
这是最后的问安。特别是在环境不好的时候，弟兄姊妹之间如果说能彼此问安，这是一种莫大的鼓励！如果说我们作为神的儿女，说我们多么的彼此相爱，平时连一句问候都没有，这是哪门子彼此相爱呀。你看所有的书信，最后的都会提到问安的事情。
弟兄们，我略略写信给你们，望你们听我劝勉的话语。
也就是写这封信的目的是，为了劝勉的弟兄姊妹重获信心，对神重新有盼望，让他们站立起来，依靠真理而行。而这里面也提到了一件事情，就是提摩太的事情，或许提摩太因为持守真理，结果被抓起来了，可能弟兄姊妹们都很担心提摩太到底怎么样了。那个年代信息没有现在这么发达，我们可以发个信息就能问出来情况，那个时候写信需要很久的时间，所以现在希伯来书的作者写信给这群希伯来的信徒说，你们不要担心，兄弟提摩太已经释放了。可能他们一直都为提摩太在祷告。
这就是告诉我们弟兄姊妹之间应当彼此挂念，在基督里面我们都是一家人，理当如此，彼此问安，彼此挂心。如果我们听说了我们的某个牧者出了什么问题了，应当为他祷告。感谢赞美主！这才是我们在基督里面一家人应当该做的事情。你想想如果你的家人出了问题，你会嫌弃他，会丢弃他吗？当然不会，你会竭尽所能的去帮助他脱离苦难，那我们在基督里面也当如此呀。
24节说，请你们问引导你们的诸位和众圣徒安。
彼此问安，在和平时期，可能大家顶多觉得说就是一个问候而已，但是若是在艰难时期，在大家受到生命威胁的时候，这个问安对人会有极大的安慰和鼓励，因此弟兄姊妹之间应当养成这种彼此问安的习惯，真的从心里边去关心牧者，关心弟兄姊妹，感谢赞美主！这在我们主里面绝对是一项美德，也会安慰到很多人的。
这里提到从意大利来的人也问你们安。
原来可能是从外面来了一个新弟兄，现在也问希伯来所有信徒们的安，这让他们也看到了虽然说现在环境不好，但是还有很多我们不认识的人，一直在关心着我们这个教会，关心着弟兄姊妹们，这对他们来说也是一种安慰。
25节，愿恩惠常与你们众人同在，阿们！
不要觉得这就是一句随便的问候，弟兄姊妹的这个问候，从神而来的力量，从神而来的恩惠与你们众人同在。可能我们现在在和平时期，觉得神的恩惠与我们同在，我们感谢神。如果是在动荡不安的年份当中，有生命危险的时代当中，这份安慰、这份问候显得极为宝贵，让弟兄姊妹在惧怕当中能明白，神的恩惠常与他们同在，他们心里面会得到极大的鼓励的。
我也想在最后的时候，问候所有听道的弟兄姊妹，愿恩惠常与你们众人同在！如果说你现在有疾病，或者说遇到了极大的难处，请不要灰心，你要相信神的恩惠就与你同在，你所遇到的这些问题都是暂时的，因为神是赐恩惠、平安的神。祂会把祂美好的旨意在你的身上彰显出来。你现在所遇到的难处，绝不可能是你一生的功课，这些都是暂时的。你虽然行过死荫的幽谷，但神与你同在。你只是短暂的经过了这些地方，神要给你的是从天而来的平安和喜乐！哈利路亚！愿今天的分享给你们带来一些帮助。
我们一起来祷告
天父，感谢赞美你！谢谢天父保守我们一起查考了希伯来书，在各样的环境当中能够学会对神有盼望。在各样的患难当中依然能够持守真理而行。主耶稣再来的日子近了，在这个世界上会有许许多多的问题，但我们是有盼望的人，是有活泼盼望的人，知道主耶稣已经从死里复活，成为了我们的榜样，因此主来的日子近了，这就是我们最大的盼望。
知道我们所持守的是真理，不管世人如何去信，不管周围的环境如何改变，我知道你是不改变的神，你的约在我的身上也永不改变，感谢赞美主！请你带领所有的弟兄姊妹，能彼此安慰，彼此相爱，在生命的道路上彼此鼓励，继续前行，感谢赞美主！感谢主藉着希伯来书来安慰我们，使我们知道当如何去行，感谢赞美你！天父，一切的荣耀都归给你！奉主耶稣的名祷告。阿们！