503-让信心进入生活
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亲爱的各位家人，主内平安，欢迎你们的到来，新年快乐！
我们分享的题目叫：让信心进入生活
经文是在约书亚记14章6-15节，读一下这段经文：
6那时，犹大人来到吉甲见约书亚，有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说：“耶和华在加低斯·巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话，你都知道了。 7耶和华的仆人摩西从加低斯·巴尼亚打发我窥探这地，那时我正四十岁；我按着心意回报他。8 然而，同我上去的众弟兄使百姓的心消化；但我专心跟从耶和华－我的 神。
9 当日摩西起誓说：‘你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华－我的 神。’ 10自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的使我存活这四十五年；其间以色列人在旷野行走。看哪，现今我八十五岁了，11 我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样；无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。 12求你将耶和华那日应许我的这山地给我；那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”
13于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，将希伯仑给他为业。 14所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专心跟从耶和华－以色列的 神。15希伯仑从前名叫基列·亚巴；亚巴是亚衲族中最尊大的人。于是国中太平，没有争战了。
一起来做祷告
天父，感谢赞美你，感谢你开始新的一年，这是新的起点，也是新的开始，我们带着信心过这新的一年。不管即将遇到什么，相信你与我们同在，你会帮助我们，无论我们往哪里去，你都会赐力量给我们，靠着你的话语得胜。把今天的时间交给圣灵，引导我们、带领我们，在你的话语当中得着力量、得着供应。奉主耶稣的名祷告，阿们。
今年我们的年度主题是：让信心进入生活
一提到信心，很多人觉得是个虚无缥缈的，实际上，它是我们生活的力量，会改变我们的生活，让我们的生活变得不再一样。如果没有信心，所有的人是带着大概、或许、或者，眼见而生活；但若是有了信心，这一切就不再一样。如果信心进入了生活，我们的生活就充满信心，并且会带着极大的盼望而生活，精神状态由内而外的都会变得不再一样。可惜很多人把信心只是用在了得救上。确实，得救需要信心，但我们的生活也是需要信心的。我们在得救的时候是如何使用信心的呢？
罗马书第1章16-17节说：
6我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。 17因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”
在这段经文当中告诉我们得救是如何使用信心的。保罗说：我不以福音为耻；这福音本是 神的大能。福音就是好消息，是从神而来的好消息。
耶稣基督在十字架上为我们的罪流血牺牲，三天后从死里复活，我们相信耶稣在十字架上所做的，相信，我们就成为了神的儿女，这就是福音。
这福音本是 神的大能，要救一切相信的，不管是犹太人还是外邦人，都是靠着这个信心得着福音。神的义正在这福音上显明出来。意思是当你如此相信的时候，神就把祂的义赐给你，你就被称为义人了。
这义是本于信，以至于信。
什么叫本于信，以至于信呢？简单来讲，以信心开始，以信心结束。为什么一定是以信心开始、以信心来结束呢？因为耶稣上十字架已经过去两千年左右的时间了，没有人有机会再一次看到这个事实的发生了，已经成为了过去式，福音已经完成了，神儿子的救赎之工已经成全了，你如果现在想得到这一切，只能选择相信，相信耶稣做了这一切，这个需要用信心来领受的。这就是当你本于信的时候，你就得着了这个福音。
以至于信。不仅仅说得着福音所有的一切就结束了，这才刚刚开始，当你相信耶稣在十字架上所成之工的时候，你成为了义人，这是第一步：因信称义。我们成为义人之后，不是说我们立刻就上天堂了，还要在地上生活。我们靠着信得着了基督的生命，那我们又如何去生活呢？
过去没有信耶稣的时候，我们的生活方式是跟世人一样，要么参照古人的一些方法、一些成功的例子，要么参照当世一些人成功的例子，效法他人而生活。但是当我们信了耶稣之后，神给了我们一种新的生活方式，这叫信心的生活方式。这种生活方式记录在圣经上，圣经有很多的例子，很多人倚靠神而得胜的例子，也有很多人，不听从神结果失败的例子。神把这些话语写在圣经上，是供后人参考，其目的就是希望我们凭着信心来相信这真理，让这信心进入我们的生活。
生活当中，如何去倚靠信心？过犹不及都是不好的，如果说一个人乱用信心，是看不到结果的，久而久之，还会失去对神的信心。比如有一些人说：我们信了耶稣了，就应该相信耶稣把一切都成就了，什么都不需要做了，只管等着神赐福就好了。那等来的结果是什么呢？情况越来越糟糕，甚至连世人都不如了，就会对神产生怀疑。这是第一种，乱用了信心。
还有一种是完全不用信心。信了耶稣了，可能每个周日也去教会参加礼拜，听牧师讲道，说：讲的真好！回到家之后，面对生活，还是按照过去的方式，以眼见为实，以手能摸得到的这种方式而生活。这位神对他的生活似乎是不起任何作用。
可能在这样的人看来，神只能管死了以后进入天国的事，在地上得靠自己生活，得学习一下古人的一些方法，或者说：甭管信什么的，只要他的方法管用，能让我挣钱，改变家庭生活，都愿意去尝试。这也是另外一种信心跟生活完全的脱离了。
希伯来书第4章1-2节：
1我们既蒙留下，有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们（原文是你们）中间或有人似乎是赶不上了。2 因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。
我们今年的主题就是根据这一段经文告诉大家的。以色列百姓信神吗？当然信，要不然他们不会出埃及；他们相信神有大能吗？也相信，因为看见了很多的神迹。但是第一代以色列百姓为什么倒毙在旷野呢？其原因就是信心没有进入个人生活。
神给他们有应许，每一个以色列百姓都有，那就是：神要带他们进入迦南地，神要把那地赐给他们，让他们在那个地上安居乐业。这是给每一个以色列百姓的应许。可为什么那一代的百姓没有进入，最后他们倒毙在旷野呢？
希伯来书第4章里面告诉我们：他们不能进入那应许之地，是因为不信的缘故。这里所说的不信，不是指他们不得救，也不是说他们不相信有神，而是指在进入迦南这件事情上，他们没有信心来领受，所以看不见，而这样的事情四十年，他们都改变不了。
今天有很多的信徒，跟以色列百姓倒毙在旷野十分的相似。信主很多年，似乎神只在别人身上成全神迹，在他身上有偏心，似乎神把他给遗忘了。这个不对，神对每一个人的爱都是一样的，应许也是一样的。因此当有一些人，从来没有经历过神迹，没有经历过神的大能的时候，需要调整他的信心，让信心进入生活。
许多信徒不是不愿意使用神的话语，更多的是不会把神的话语调和在生活当中，也就是说不会用，甚至很多人说：神的话语有那么多，怎么能知道什么时候用哪一段真理呢？神的话语很多，当出现问题的时候圣灵会引导你，让你使用一些相关的经文。每个人的领受不太相同，因为每个人的情况不一样，就算是两个人遇到了相同的问题，因为里面对神的认知不同，使用的真理也是不同的。这块没有对错之分，关键是信就能产生果效了。
所以不必纠结：到底是用这一句呢，还是用那一句呢？要根据神给你的感动。很多人说：不知道神给我有什么感动。就得抓紧时间去补一下神的话语，先把神的话语记在心里边，你就有感动，知道哪一些可以使用了。
许多信徒的问题是，也听了很多的道，也看了一些圣经，但是生活与真理是脱节的。就是真理可能知道很多，跟他去讲论真理，甚至他能滔滔不绝讲出很多，但是生活当中他并不会使用，遇到事情还是蒙，还不知道该怎么办，其实这就是没有让信心进入生活。我们以以色列百姓来举例子。
出埃及记14章10-14节：
10法老临近的时候，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向耶和华哀求。11 他们对摩西说：“难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？
12我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。” 13摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。 14耶和华必为你们争战；你们只管静默，不要作声。”
这段经文是摩西带领以色列百姓出埃及的时候遇到了困难。那个时候无论是以色列百姓的领袖摩西，还是以色列百姓，对神的认知都非常的少。好在摩西比以色列百姓早那么一点时间认识了神，在经历神这件事情上，他们都没有经验，可是他们之前都亲眼看见了神所施行的神迹。
摩西跟以色列百姓不同之处就是，这些神迹是摩西亲自宣告出来的，而当时的以色列百姓只是看着摩西施行了神迹，他们的不同之处就在这里了。因为这个不同，导致遇到问题的时候一个有信心，一群人没有信心。现在的实际问题是什么呢？摩西带领以色列百姓要出埃及，现在到了红海边儿上没有路了，而后面法老带着军兵跟过来了，以色列百姓非常惧怕。
他们为什么惧怕呢？大家可以想象一下，当时的法老在以色列百姓的心里面种下了惧怕的种子，毕竟都四代人了，一直都当奴隶，法老还有那些军兵们对以色列百姓非常的不好。或许在这一代以色列人的心中法老非常的残暴，毫无人性。还有一点是什么呢？人家埃及是全副军装；可是看看以色列百姓，手无寸铁，毫无对战的经验。因此在这种力量悬殊太大的情况之下，以色列百姓十分惧怕，他们就向耶和华哀求，不是祷告啊。
发现了没有，如果信徒从来不会倚靠神，就算他看见了很多的神迹，那个神迹可能就是身边之人所经历的，在他遇到危机的时候能学会的依然是抱怨。有人说：看了那么多的神迹，难道都不会使用吗？没错，看的再多，听的再多，如果自己不曾实际去使用，这信心无法进入生活。
每一年的年底，我们都会有很多的见证发给大家，把这些做成见证集让大家去看，那些都是我们身边实际的例子。很多人在看这些神迹的时候心血澎湃，觉得自己可以拯救地球了，但实际遇到问题的时候，马上就会像泄气的皮球：神为什么不听我的祷告啊？神是不是不爱我啊？我怎么就没有信心呢？开始抱怨。
以色列百姓是不是这样的呢？没错，正是这样的。所以当他们看到埃及人过来的时候非常惧怕，他们对摩西说：难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。
你有没有发现，这些话语当中一点信心都没有。之前他们看到神行神迹的时候、他们出埃及的时候，那种豪情壮志去哪里了呢？似乎都没有了。所以弟兄姊妹，如果信心不能进入生活，就会是这个样子的。
摩西跟他们不同。刚才提到了在埃及有十大神迹，这十大神迹都是摩西去执行的，不管是哪一个神迹，摩西祷告，伸出杖，这个事情就如此成就了。虽然时间也不长，但经过这些事情摩西让神的信心进入了生活，这些事儿没有信心是做不了的。
给大家举其中一个例子。当时神就对摩西说：你去见法老，就拿着我的杖，对法老说容我的百姓去，在旷野侍奉我。神的话语已经给摩西了，如果没有信心，摩西是不敢去见法老的，因为那是会死的。可是摩西带着杖到了法老的面前，说这个话的时候，那就是信心进入了生活。
他当时对法老是这么说的：耶和华－希伯来人的 神打发我来见你，说：容我的百姓去，好在旷野侍奉我。到如今你还是不听。 耶和华这样说：我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血；因此，你必知道我是耶和华。 河里的鱼必死，河也要腥臭，埃及人就要厌恶吃这河里的水。
咱不说别的，就这一段话如果没有信心，谁敢在法老面前这样说啊？那要是信心没有进入生活，说完这段话，估计都把自己给吓死了！万一这事不成就怎么办？很多人他很“聪明”，这聪明是要打上引号的，他觉得：我不能这么讲，如果这么讲了，万一这个事情没有成就怎么办呢？
万一是万分之一的可能，人们把焦点放在了万分之一这个上面了；那反过来讲一下，是不是就有九千多次成就的可能？到底是哪个可能性更大呢？如果你的信心进入了生活，你看的不是那万分之一，而是看到神有很多种方式来成就这个事情。
所以新的一年，不要去看周围人说：情况多么的糟糕！这太不乐观了！不要去听这些话语，因为他们没有神，他们的信心实际上是不确定的，是琢磨不定的；而你不一样，你所信的那一位是永不改变的，神既然说了，就一定会成就，只要你相信的是神的应许，那你就不要怀疑了。
摩西说完这个话之后，就把杖伸向了尼罗河，果不其然，整个埃及的水都变成了血！摩西这一次亲眼看见了这个大神迹。此时摩西的信心是不是又增长了呢？以色列百姓现在是观众，看见了这个事情就说：哇，好神奇啊！仅此而已，然后这个事情过去了，他们信心也就消失了；但摩西不一样，就算这个事情过去了，信心依然还在。
因此，让信心进入你的生活至关重要！环境越糟糕，信心对我们来讲越重要，因为我们看的并不是这个世界。如果把眼光放在世界上，会越来越灰心的，你看到的是世界会越来越败坏，人心越来越诡诈；但是如果把目光放在神的话语上，放在真理上，你就有了信心，用这样的信心去生活，就变得不再一样了。
再来看看刚才读的这段经文，出埃及记14章里边摩西，和以色列百姓现在遇到了同样的困难，前面有红海挡住了去路，后面的追兵马上就到了，以色列百姓现在乱作一团，不停埋怨摩西，摩西这个时候又一次发出了信心的话语。
出埃及记14章13-14节：
13摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。 14耶和华必为你们争战；你们只管静默，不要作声。”
这是摩西所说的话语。我想问大家一句：摩西知道神要分开红海吗？不知道。摩西知道神很快要将整个埃及的军兵淹没在红海里面吗？也不知道，这是后来他们经历的事情。但是在这个事情没有发生之前，摩西心中就已经相信，今天神必定要灭掉这些追兵，要不然我们这日子就没法继续了。因为我们跑不过他们，也打不过他们，因此神一定会解决掉这些军兵！至于怎么解决，摩西现在不去想，他相信的是神一定有方法，阿们。
因此他现在说的所有话语都是凭着信心来讲的，他真正让信心进入了生活。事情还没有看到结果，但是他相信神一定会成就此事，没有别的路可走，就这一条了，一定会成就的。有些人之所以看不见神迹，信心没有进入生活，就会用自己的方法。可现在摩西是没有别的方法了，如果是摩西一个人，可能从海上游过去就行了，可现在后面这么多百姓呢！所以他想来想去，没有别的方法，除非神亲自拯救他们。
所以他把这个话语就告诉了百姓：不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。
摩西说这个话，并不知道神如何施行救恩，但他为什么会如此来说呢？很简单，因为之前神就藉着他施行了很多次的救恩，方法都不一样。弟兄姊妹，千万不要自己限制了神的能力，假如这个时候摩西说：主啊，你就用火烧了这群埃及的军兵，拯救我们吧！这就等于限制了神的能力，如果神没有用火烧，你是不是就没有信心了呢？
所以摩西对神相信，让信心进入生活，是看神用祂的方法解决我们的问题。而我们要做的是什么呢？相信祂，并且神如何说我们就如何做，阿们。因为摩西之前跟神有直接的交流，还经历过神，所以就算这次遇到了危险，他依然可以用神的话语安慰以色列百姓。摩西是个好领袖，他服侍神四十年，对神完全相信，完成了自己的使命。
包括这一次面对这么大的问题的时候，他先是安慰了百姓，紧接着向神祷告，当时神就对他说：你举手向海伸杖，把水分开。以色列人要下海中走干地。这就指示的很明确了。
所以弟兄姊妹，我们不能说：今天你们看见的敌人必永远不再看见了。然后没有了，不，要继续祷告：主啊，那下一步你该如何指示我呢？很多人只是宣告了前面的部分，后面的不做了，结果后面的也看不见。摩西向神祷告的时候，神直接指示了他方法。
在现今的社会当中，如果遇到了问题，首先要有信心，让信心进入生活，相信神一定会给你开出路，紧接着继续祷告，就你现在的这个问题向主祷告：主啊，请指示我，请引导我下面该走的路。神一定会指示你的，你就经历了让信心进入生活的美好见证。
神对摩西说：你举手向海伸杖，把水分开。摩西就这么做就行了。意思就是把你的杖伸向海，然后祷告海水分开为止，以色列人要下海中走干地。这就说明神给摩西指示的相当明确了。那这个时候就不要去征求身边那些人的意见了说：这种方式可行吗？放心，没有一个人说可行的，你从神那领受了就去做吧，你就会见证伟大的神迹。
摩西服侍神这四十年其实一直都是这样走的。在跟随摩西的过程当中大多数的以色列百姓都没有学会像摩西一样去倚靠神。有两个人学会了，这两个人一直跟随摩西，摩西说什么他们就信什么，摩西让他们做什么他们就做什么，摩西成为这两个人美好的榜样，这两个人就是约书亚和迦勒。
今天给你们分享的是迦勒生命的成长，在他的生命成长当中有很多信心的榜样，那都是从摩西那学会的。当摩西带领他们到了约旦河边的时候，差了十二个探子到迦南地区观看那地的情况，回来之后其中有十个人都说了恶信。迦勒所说的跟他们完全不同。
民数记13章30-33节：
30迦勒在摩西面前安抚百姓，说：“我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。” 31但那些和他同去的人说：“我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。” 32探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说：“我们所窥探、经过之地是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。 33我们在那里看见亚衲族人，就是伟人；他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样；据他们看，我们也是如此。”
十二个人都去窥探了迦南地，回来的时候其中有十个人都告诉大家，那是一个吞吃居民之地，那里的人民都身量高大，三米多高，而且他们是伟人的后裔。我们在他们面前就像那个蚂蚱一样。这些人所说的话语完全没有信心，在这些人的口中神似乎不存在，信心没有进入他们的生活。
那我想问大家一个问题：这些人所说的是不是事实呢？没错，是事实，亚衲族人确实是身量高大，跟歌利亚身量都差不多的，确实是很高大的。而且城墙坚固，他们在人家面前确实身材矮小，不是一个量级的。这是一个事实，没错，但如果你通过神的角度去看的时候这些人就不算什么了，阿们。
迦勒就是透过神的角度去看这个事情的，所以他才说：我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。
同样的敌人，为什么迦勒不怕这些人？因为从过去走来这么多的路程当中，他紧紧地跟随在摩西的后边，他看到了神的大能。迦勒能得出这样的结论不是自己随意联想，而是根据过去神对他们的拯救得到的结论。这是不是事实呢？也是一种事实，所以两种事实你到底该相信哪一种呢？一种是眼见，一种是信心，而迦勒说出那样的话语，就是信心所结的果子，阿们。敌人确实强大，以我们个人的能力来说确实斗不过他，不要忽略了亚衲族人的力量啊。
今天很多人乱用信心说：魔鬼算什么呀，我可以把它踩在脚底下！这个不对啊，这么说的话，会发现很多时候你失败了，你发现：好像把它踩不下去啊。你就会怀疑神的。我们承认魔鬼是有能力的，我们肯定斗不过它，这也是一个事实；但是我们的神可以战胜，并且耶稣已经战胜它了。而迦勒就是用这种方式让信心进入了他的生活。
民数记14章6-9节：
6窥探地的人中，嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服， 7对以色列全会众说：“我们所窥探、经过之地是极美之地。8 耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们；那地原是流奶与蜜之地。 9但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民；因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们！”
这段话语就已经说明了，迦勒和约书亚的信心的源泉在哪里。为什么他们不怕呢？这就是让信心进入了他们的生活，所以眼界就不一样了，阿们。迦勒之所以能够说这样的话不是靠自身的能力，他相信的是神的能力，阿们，耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。这话说的多清楚啊。
各位家人们，不要害怕，是神要领我们进入那地，祂要把那地赐给我们。至于怎么领，怎么战胜那群敌人，那神肯定有祂的方法，我们只管相信就好了，阿们。那十个人凭的是眼见，除非现在神从天上降下火，把整个迦南七族夷为平地，把敌人全都消灭了，那样他们就会说：感谢神，赞美主，我们可以进迦南了！不是这样的，这就不需要信心了。
信心是什么呢？敌人依然还在，但是神有应许在，所以我们尽管去面对敌人、面对问题好了，这都不是事儿。为什么呢？神一定会给我们智慧、给我们能力去战胜那些敌人的！方法神会赐给我们很多种，但是结局已经定了，阿们，这就是信心的使用。
一定要让信心进入生活，不能信心只留在天堂上：主啊，你是伟大的神，你是无所不能，无所不在，无所不知的神，你有能力战胜仇敌，阿们！这么喊有什么意义呢？你得让这个信心下到地上来，成为你的力量，成为你的智慧，就能解决你所遇到的问题了，阿们。
迦勒信心的成长不是一朝一夕的，他也是有了很多的经历才明白神与我们同在，没什么可怕的。生活当中就算遇到困境也没什么可怕的，因为神还活着，祂依然是有能力的神。
而今天给大家读的那一段经文，是约书亚接了摩西的班，进入迦南之后，他们已经战胜了一部分的敌人，并且一部分人已经分到了地土，此时，八十五岁的迦勒向约书亚申请出战的事情。
6-8节里面其实是提到了迦勒回忆一下，这四十多年以来神一直都在帮助他，而且他记着神的应许，所以他对约书亚说：耶和华在加利斯巴尼亚，对摩西所说的话你都是知道的。那个时候我是专心跟随我们的神，我按着心意回报摩西。那就是信心的生活呀。摩西说：迦勒，去战胜这个敌人！他就去了，倚靠神的能力去了，所以迦勒是把信心已经应用到了生活当中。
那个时候摩西对以色列百姓是有应许的，就说过：你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华我的神。
可是当时第一代的以色列百姓不相信神，他们倒毙在旷野，但是约书亚和迦勒，摩西相信他俩，把神的应许给了他俩，他俩领受这个应许了。现在迦勒对约书亚说：我跟你所说的是之前神对我的应许。他想告诉约书亚的是：别看我现在八十五岁了，但是我的力量没有减弱，无论是争战还是出入，我那个时候力量如何现在也是如何。
你们有没有发现，信心进入生活之后是持续性的发力！要是没有这个信心，八十五岁的老人了，凭什么说你要去争战最强大的亚衲族人？年轻的时候说这个话，那还可以想象一下，确实，年轻力盛所以不怕这些敌人；可现在八十五岁了，为什么还敢说这样的话语呢？
迦勒的信心四十年过去了，没有减弱，反而更加的坚强，这就是正确的信所产生的正确生活。这四十年迦勒参与了无数的争战，有经历，有经验，所以他并不是随心而说，这是真的勇士。面对最强大的敌人，他信心满满。信的对了，所以活的就对了，阿们。
很多信徒的情况正好相反，刚刚开始信主的时候信心满满，遇到问题了，拿着那一点点的真理就可以宣告，并且能产生非常好的果效；随着明白神学知识越来越多，知道的东西越来越多，反而信心越来越小。遇到事情了，他会问这个真理他能不能施行呢？到底这个真理是正确的还是不正确的呢？他考虑的事情很多，让自己反而没有信心了。
所以如果说信心跟生活脱节了，知道的真理越多，可能会成为人的拦阻，因为真理更多的是变成了知识。我鼓励大家，你这周听完了这篇讲道，哪怕就领受了一句真理，把这一句真理在这一周当中反复使用，遇到问题就使用，让这个真理进入生活，产生能量，了不得了！这一年你会有无数的见证。随着你信主时间越来越长，信心也会越来越大，阿们。
不要贪图一周要听多少篇讲道，真的不是这个的问题，关键在于你吸收了多少，使用了多少，阿们。迦勒这四十年对神的真理使用可算是炉火纯青了，可能他知道的并不多，但是这并不影响他的信心。
本文的12节：求你将耶和华那日应许我的这山地给我；那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。
别忘记了，亚衲族人可是在迦南地最强大的敌人了。一个八十五岁的老人，凭什么选择最强大的敌人，并且人家还是在山上的，有坚固的城。就这形势来说放在今天攻城都挺难的。但是迦勒相信，神应许给他就一定会让他拿下此山，击败这里的敌人。此时如果是喊喊口号，面对着亚衲族人的时候那就必死无疑了，毕竟敌人不是纸糊的，还是有一定的能力。
所以信心的生活可不是天天说：主啊，降下火来烧灭他们吧！也不是：住了吧！静了吧！不是喊喊口号就可以完成的，里面没有对神完全的相信，你不会把这个信心进入生活，面对敌人真的会丧命的。真正的信心生活，是在平凡的生活当中，领受从上头而来的力量，这个力量会转化成生活当中的智慧，表现出来就是，解决这些事情总是有无数的方法。
可惜很多人看到这些见证的时候，就想模仿别人的见证，这个没有用的，你要领受的是从神而来的信心，让信心进入你的生活会产生很多方法，阿们。要相信神的话语，不断去默想，遇到问题就使用真理，失败了不可怕，持续的使用，你一定会见证这话语的大能的！后来慢慢的你就会越来越熟练，这就是你经历神，阿们。很明显，迦勒已经做好了充分的准备。
所以弟兄姊妹，用信心调和生活，生活当中你就会见证奇迹。千万不要学一些人的胡说八道：神把一切都做了，我只管享受。结果不是这样的。我们是与神同行，用神的真理解决当下的问题，阿们。你所遇到的问题，圣经上一定有相关的真理是可以解决的，而你要做的是找出这些真理解决你的问题，见证就产生了，阿们。
马可福音16章19-20节：
19主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在 神的右边。 20门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！
当主耶稣把真理教导给了门徒，然后就对他们说：你们往普天下去，传福音给万民听。
那肯定会遇到很多问题，遇到问题怎么办呢？用真理解决问题，这就是让信心进入生活了。弟兄姊妹，不管今年会遇到什么问题，要学会用真理去解决所遇到的问题，让信心进入生活。要相信主与你同工，只要使用这些真理了，神迹就会随着你，证实神的道是确实的，你的信心也会增长的，哈利路亚。把今年你的目标写下来，一定要写下来，详实的写下来，然后为这件事情祷告，遇到问题了，让神给你真理、给你智慧解决这些问题。今年让我们一起经历神的美好，阿们！
哥林多前书3章9-10节：
9因为我们是与 神同工的；你们是 神所耕种的田地，所建造的房屋。 10我照 神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。
切记，各位家人们，你们是与神同工的，简单来讲，神是我们的大脑，我们是身子，当神把指令发出去之后，要执行的人是我们，所以我们与神同工，是用神的真理来改变我们的生活，用信心进入我们的生活，调和我们的生活。就如同你去盖房子一样，神已经给你设计好了图纸，你要做的就是把它垒起来，照着图纸的方式垒起来，就会看到漂亮的房子最终会完工的！坚持去做，你一定会见证神的美好，阿们。
我们一起来祷告
天父，感谢赞美你，感谢你藉着话语，让我们领受从你而来的信心。我们得救是凭着信心，生活当中的得胜依然需要信心。主啊，让我今年能够把真理记在心中，并且在凡事上试着去使用！
我愿意让信心进入生活，不管周围的人怎么说，我愿意如此去行，相信你话语的大能，也相信你的话一定会改变我的现状。不管这个世代如何发展，你是我最强大的力量，你是我的帮助，你是我的供应！
主啊，期待今年有更多的神迹发生在我身上，因为你与我同在，我可以期待美好的结果！主啊，请你也赐给我口才和智慧，让我在读经、在服侍的时候能够拥有从天而来的力量，藉着信心我可以改变我的生活！一切荣耀都归给你，奉主耶稣的名祷告，阿们。