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分享的题目：要抓着那活泼常存的
一起来祷告：
天父，感谢赞美你！谢谢你预备这美好的时间，我们再一次来到你的真理面前，借着这话语更新我们的心思意念，让我们知道那活泼常存的道，在生活当中可以有依靠，可以靠着你的话语在凡事上得胜。带领这段时间，使我们都能从你得着更新和帮助。奉主耶稣的名祷告！阿们！
彼得前书1：20-25节，
20基督在创世以前是预先被 神知道的，却在这末世才为你们显现。21你们也因着他，信那叫他从死里复活，又给他荣耀的 神，叫你们的信心和盼望都在于 神。
22你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱（“从心里”有古卷作“从清洁的心”）。23你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着 神活泼常存的道。24因为：“凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；25惟有主的道是永存的。”所传给你们的福音就是这道。阿们！
本文这几节经文说明了我们当如何在世上生活。你看世人也在忙碌，信徒也在忙碌，到底为了什么呢？如果人所忙碌的不被神所纪念，又有什么意义呢？作为神的儿女应当抓着那活泼常存的道，抓着那永不改变的神，这样的生命才是最有意义的。
彼得前书第一章20节说，基督在创世以前是预先被神所知道的，却在这末世才为你们显现。
耶稣基督不是在这个世界上才有的，没有世界以前，基督就已经存在了，祂在创世以前，就跟我们的神是在一起的，祂是预先被神所知道的。我们怎么认识这位神的呢？乃是在这个末世，当耶稣基督降世为人显现在我们面前的时候，我们才知道这位神是如此的样式。如果你想了解这位创造天地万物的主，看耶稣就知道了。
耶稣基督是在神的计划当中，在创世以前，按着神自己的旨意所定的，神知道一切，在没有世界以前，神就知道人会堕落，并且神已经预备好了救恩，而耶稣基督是预先被神所知道的，正如我们蒙拯救，也是被神所知道的一样。
为什么彼得用这样的话语，来安慰那些正在患难当中的信徒呢？
很多人在遇到苦难的时候，遇到逼迫的时候，以为神离开了他，以为自己所经历的这一切神是不知道的。其实透过神的创造，以及神对基督的预知，就应该相信神对你的一切也都是知道的，只要你呼求神，愿意让神介入你的事情当中，介入你的生活，神就愿意来帮助你，阿们！
我们的神乐意赐福给人，但是需要人接受这一切。我们的主绝不会强迫把祂的祝福赐给我们。只有人愿意了，神才能把这祝福，供应在人的身上彰显出来，而耶稣是完全按照天父的样式在生活，完全接受天父的供应，所以看到耶稣的时候，就看到了天父的样式。哈利路亚！
神对于救赎我们的事情是如此的慎重，祂早已经有了完备的计划。如果亚当没有犯罪，没有堕落，他将一直生活在喜乐和祝福当中。亚当犯罪了之后，神也已经预备好了所有的救恩。因此，就算你生活当中失败了，请不要灰心，也不要绝望，求告神，神那里总是有方法的。阿们！
耶稣基督在这个末世，为了我们显现出来的。我们是蒙神救赎的一群人，当我们知道这些之后，应该对我们的神心存敬畏，知道祂是可以救赎我们的主，无论遇到什么样的事情，请不要失去盼望，你要抓着那活泼常存的神的话语，因为你抓住了祂的话语生活，就等于抓住了这位永远常存的主。阿们！
在这个末世才为我们显现。
显现一词，在本章里边一共出现了三次，就表明基督早已经存在了，只是到了时候，到了神所定的那个日期，祂才在肉身中显现出来，我们才得以看见祂。
彼得前书第一章21节，你们也因着祂信那叫他从死里复活，又给祂荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。
耶稣基督的降生，后来的死而复活得荣耀，成为了我们信心和盼望。看到耶稣的时候，祂是信心的开始；仰望耶稣的时候，祂也是你信心的结束。耶稣从降生到死亡，到复活，到祂得着荣耀，给我们看见的都是祂顺服了神的话语，祂听从了我们天父的指引，祂已经得胜了，就算你在苦难当中，在问题当中，请不要失去信心，因为你是因着耶稣，看见了什么叫做得胜；因着耶稣，看到了福音，看见了神的恩典，这福音就是借着基督显明出来的。
希伯来书第二章14-15节，
14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
耶稣基督降世为人的时候，祂拥有了血肉之体。我们是神的儿女，也同有血肉之体，因为我们这个血肉之体有软弱，耶稣成为了我们的样式，担当我们的软弱。人在世界上生活的时候，遇到患难，遇到逼迫，遇到危险，就开始惧怕。
为什么惧怕呢？是因为怕死。人害怕疾病吗？不一定怕这个病，是怕这个病没有办法医治，最后死去了。人害怕危险吗？如果他能胜过这个危险，就不害怕了。人怕前面不知道的事情、未知的事情吗？是因为不知道自己能不能掌控这些问题。
如果你知道耶稣的大能，了解到祂已经胜过了咒诅，胜过了律法，已经胜过了死亡，就不需要再担心了，因为耶稣借着死已经得胜了，已经败坏了那掌死权的魔鬼。魔鬼是借着这些死亡来辖制一些人，让一些人感到惧怕。
看到周围有死亡的事情的时候，心里面开始惧怕。为什么会怕呢？怕不是从神来的，而是魔鬼借着各样的环境，给你输送了一些恐惧的意念，而我们在耶稣基督里边，没有惧怕，因为基督就是爱，透过基督我们把神的爱可以支取下来，你在基督里边看耶稣已经胜过了死亡，就不再惧怕了。
无论在任何的环境当中，思想耶稣基督死而复活，并且已经得着了荣耀，这就成为你的信心和盼望了。耶稣已经战胜了这个世界，就能释放你从疾病中、惧怕当中、死亡当中脱离出来，因此，真正的属神的儿女是不惧怕死亡的，因为他知道，这一切基督都已经完成了。
我们这个生命、这个身体就算现在结束了，不是永远的灭亡，而是睡着了。当耶稣基督第二次再来的时候，这睡着的身体就要醒过来，就要永远的与基督在一起了。既然提到复活，就一定会提到死亡，因此基督徒不惧怕死亡，我们的盼望在复活那里。因着耶稣基督，你就可以在世界上胜过死亡，胜过惧怕了。哈利路亚！
我们是借着基督去认识我们这位神、荣耀的主，越认识耶稣，你就越有信心，越有盼望，因为我们的神，我们的天父已经叫耶稣从死里复活了，你就看到了神的大能大力，曾经运行在基督的身上。在这个地上生活的时候，我们的天父也能把这种力量运行在你的身上，让你也得着基督的荣耀。
当我们去思想这些事情的时候，默想得越多，信心越大，盼望越大。哈利路亚！真实的信心就是在环境来临，问题来临的时候，我们所彰显出来的样式。平时一帆风顺，诸事平安的时候，显不出人的信心来。逼迫来临了，患难来临了，危险来临了，才是检验你知道了多少神的话语，会使用这些话语，你就能胜过这些环境。哈利路亚！
彼得想安慰这些在患难当中，在逼迫当中的信徒，你们要去默想，耶稣基督从死里复活得着荣耀的那位神，那位神赐给了祂这一切。因此，我们应该有信心，有盼望，因为我们的信心和盼望不在这个世界上，这个世界是动摇的，如果把盼望和信心放在这里，放在世上的任何一个人的身上，都会有软弱和绝望的时候。
但若把信心和盼望放在我们的天父那里，你就能够胜过所有的环境，哈利路亚！因为我们的一切都在于神，这里指的是一切都本于祂，依靠祂，又归于祂。我们的祝福是从神而来的，在生活当中，我们需要依靠祂的供应，最后我们还要归到祂那里去，因此，我们的信心和盼望的源头是在天父那里。
我们的耶稣没有失败，你就不要轻易言败。很多人是说，”完了，完了，这下彻底完了。” 如果耶稣没有说，”完了。” 你就不要说，”完了。” 你应该说，”靠着那加给我力量的，我会有新的进展。” 阿们！
基督就是道路、真理和生命。你觉得没有路的时候，耶稣就是你的道路。不知道该怎么办的时候，耶稣就是你的真理，是你可以依靠的。如果你生命要结束了，胜不过了，耶稣才是你的生命。阿们！在凡事上要去依靠祂而生活，要抓着那活泼常存的。
这位神是永不改变的，祂所赐下的话语是值得我们去依靠的，耶稣基督是我们信心的创始成终者，如果不借着祂，我们确实会担惊受怕。但如果你生活当中藉着祂，无论遇到多大的问题，你是有盼望的。保罗正是如此，他的一生当中为主传福音，曾经遇到多少危险，多少逼迫，但都胜过了，因为他一直相信这位主没有离开他，一直都在帮助他。有几次他差点就丧命了，向神是这么祷告的，主啊，你若救我脱离这环境，我就继续的去传扬这福音。如果你没有救我，我回到你那里去了，这我也是非常高兴的，回到你那里，比留在世界上更好。
大家看到保罗的这颗依靠主的心了吗？很多人是，” 主啊，你给我解决问题了，医治我的疾病了，解决我的问题了，我感谢你，我向你发出赞美。”如果向神祷告了，神没有应允，甚至说没有立刻就应允，就灰心绝望说，”主啊，你是不是不听我的祷告了？是不是离弃我了？” 其实这个想法是不应该存在的，任何时候圣灵都住在你的心里，只要你接受了耶稣，圣灵就不会再离开你了。阿们！因为离了主，我们真的什么都做不了。
怎么样才算是在基督里边依靠祂而生活呢？平时要多聆听神的话语，比如说读经、聚会、祷告，这些是平时需要去储存的，真的有一天试炼来临了，问题来临了，逼迫来临了，可以依靠你过去所储备的。这就跟小孩子上学是一样的，平时把这些知识记在心里边，真的临到考试了，你只不过是把过去所学的用出来了而已。
而我们平时多听道、默想，实际上就是把神的大能储存在我们里边，反复去默想，就像牛吃草之后反复去倒嚼一样，这就变成了牠的生命，牠的力量，真正的等需要使用这个力量的时候，就可以轻松的使用出来了。哈利路亚！
为什么很多的信徒遇到问题了，软弱了，遇到一些环境就退后了呢？就是因为平时的这些话语储存的太少，我们所说的储存，不是知识的储存，而是真正的去使用，就是平时在生活当中的每一件小事上，去使用神的话语而生活，真正的等大的问题来了，你就不惧怕了，也不担心了，因为你知道耶稣已经胜过了疾病，胜过了死亡，胜过了这些咒诅，胜过了世界上所有的问题，你的信心是有根有基的。
因此我们跟心灵鸡汤，跟那些精神寄托的学说是不一样的，我们所依靠的是稳固的磐石。哈利路亚！是耶稣基督，要把你的盼望建立在基督的磐石上，而不是一种精神的寄托，那个在你遇到危险的时候帮不了你的。
真的相信耶稣曾经来到这个世界上，曾经为你的罪死了，三天后从死里复活，已经得着了荣耀，你的盼望永远不会落空，这就叫做我们的信心和盼望都在于神，就是要把你的信心和盼望的目标都集中在神的身上，让祂成为你今生当中的动力和目标。
如此这样的话，你在世寄居的日子，无论遇到什么问题，都不会灰心、退缩，你可以有暂时的软弱，甚至说可以跌倒，但你依然可以站立起来，你靠着神的话语就会站立起来。只要你把信心和盼望，都放在这不动摇的根基上，你就能够拥有永久的盼望和信心。阿们！
彼得前书一章22节，你们既因顺从真理洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。
当患难、逼迫、委屈、毁谤来临的时候，信徒们靠什么来胜过？真理。一定得靠着真理胜过，要不然真的等末世的时候，这些问题、困苦、逼迫来临了，很多人就会放弃自己的信仰，就不信了，甚至软弱退后，但你看看彼得说什么？
你们既因顺从真理。什么叫顺从真理呢？神的话语已经赐下来了，我们在生活当中，在每一件小事上，就仰望神的话语，顺从祂的话语而生活。符合圣经的我们就听从，无论是任何人讲的，不符合圣经，就不要再听了，因为顺从神，不顺从人，才是我们信仰的非常重要的。阿们！
顺从真理而生活，洁净了自己的心。本节当中彼得想表达的是，因为这些信徒们已经顺从了真理，已经洁净了自己的心。不洁净的心会有什么呢？就是后面所提到的爱弟兄有虚假。在末后的日子当中，圣经上所提到的那些事情会不断的出现，比如会有很多的危险出现，人与人之间虚假太多，无亲情，无怜悯，彼此说谎，这些事情会越来越多。
如果不顺从神的真理，人真的会失去信心和盼望的，再加上逼迫和患难，很多人就会绝望的。顺从真理而生活，就能够洁净自己的心，其他的人都违背真理而生活，彼此说谎，彼此虚假，我们不需要这样。阿们！
我们应该如何去去做呢？先要靠着真理洁净自己的心，神说的话才是我们需要去依靠的，你用神的话语来对照自己，而不是用世人对你的评价来对照自己。人出名了，做了一些贡献了，总会有人在后面说三道四，怎么办呢？不要相信他们的话，要相信神对你所说的真理。
经常会有一些人因为传讲真理而被攻击，有人说了，” 过去很多年的弟兄姊妹，我们曾经在一个教会里边都十几年了，有一天他反目成仇了，开始攻击我了，就因为我去传讲福音跟他的不一样，甚至说我走错了…等等，我该怎么办呢？” 我对这个人劝诫的话语就是，你要顺从真理，要去对照圣经，看看你所信的是不是正确的，看你所传讲的是不是符合圣经的？如果是，就要持守，这就是洁净了你自己的心。
既然知道你所信的是谁，知道你所传讲的是符合耶稣的真理，就不要灰心，也不要惧怕，就算世人都不接受，你也要如此去持守，因为真理不是大多数人说的才是正确的，大家都以为的才是正确的，而是耶稣所说的才是真理。哈利路亚！
周围没有人接受这个真理，如果是符合圣经的，就应该持守，因为只有符合圣经的，神才认可，神对祂的话语负责，而不是对大多数人所认可的神才负责。末世的时候，很多人的价值观，世界观已经都扭曲了，他们不认可你，你不应该把他们的那些话语当作标准，应该用神的话洁净你的心。
如果有人所持守的跟圣经不一样，我们就拒绝，这就是洁净了你自己的心。哈利路亚！我们已经顺从真理，洁净了自己的心，这是信徒得救的经历，这是一个完成的时态，就是我们过去的时候，我们相信耶稣，在十字架上已经为我的罪流血牺牲，神已经完全接纳了我，无论任何时候神不会再丢弃我了，圣灵住在我的心里边与我同在了，你要顺从这样的真理。阿们！
用这样的道洁净自己的心，如果有人攻击你，有人毁谤你，别相信他们错误的言论，你知道什么是正确的，就应该持正确的，这洁净的心，才能产生后面的切实彼此相爱。如果你都不确信所信的真理，就很容易妥协世俗上的东西。你看世俗上那些人会怎么做呢？人与人之间的爱是虚假的，很多时候就是面和心不合，假冒伪善而已，可我们不能这样，我们在基督里边，就应该从心里边彼此切实相爱。
为什么在这里用这个切实呢？切实这个词在新约圣经当中只用过这一次，我所说的这个切实，跟其他的切实根本就不是一个意思。这里的切实是指热切的、渴望的、持久的。意思就是让别人得着益处，而不是仅仅维持表面的那个关系或者声誉。是包括无论是从属灵上，还是肉体上，都让别人得着了实际的益处。阿们！
有没有两个人之间彼此相爱呢？有啊，什么时候才能表现出来是彼此切实相爱呢？就是自己的利益受到损失了，甚至说自己的生命受到威胁了，他依然没有改变，用这种方式去看一看周围的这些人，是不是真正的切实相爱呢？很多人就因为跟其他人的观点不同，彼此攻击，这不是彼此切实相爱，这只不过是表面的而已。如果真的是切实相爱，跟别人的观点不同的时候，我们不是攻击他，而是为他祷告。
耶稣来到这个世界的时候，世界是一片混乱，当时的人都在律法之下，很多人心里边就是为了自己，所以耶稣面对这些人的时候，没有攻击他们，也没有毁谤他们，而是把真理讲明，把神的这份爱给出去，祂是如何给的呢？就是切实相爱，当祂给出这份爱的时候，很多人不理解，攻击祂，毁谤祂，祂持续不断的把这份爱给出去，以至于说耶稣爱我们，直爱我们到底。
在这我给大家稍微讲一点，耶稣对我们的切实相爱。比如说耶稣拣选了12个门徒，其中有一个是加略人犹大，其实耶稣早就知道加略人犹大不相信祂，可是依然给他机会。换一个人来讲，假如你组建的一个团队，其中有一个，你知道这个人从一开始心就跟你不一致，甚至最后会卖了你，你会如何做呢？很多人前期可能用自己的爱心，稍微维持一下这个关系，一旦利益发生冲突，甚至说知道这个人要害自己的时候，一定会出手的。
但耶稣不是这样的，耶稣所做的切实相爱是三年多以来，一直都给加略人犹大机会，甚至更多的把爱给了他，是期望他的心有一天能够更新、改变、回转，可惜的是直到耶稣被送上十字架，加略人犹大的心都没有回转过来，但基督的切实相爱的心从未改变过。
耶稣对加略人犹大的爱，绝对不是表面化的，而是真诚的，这个才是切实相爱，才是彼得想表达的，信徒们在末世的时候需要如此切实相爱。再回顾一下我们周围有多少人，真的能够如此去接纳别人呢？很多人都在打造自己的小圈子，一旦跟自己不一样，就开始攻击毁谤，甚至编造谎言，那跟彼得此时所说的有什么区别呢？
爱弟兄没有虚假。就说明很多人在末后的日子当中，兄弟姐妹之间是有虚假的爱，不是从心里边彼此切实相爱的。如果在和平的年代，在大家都平安的时候，都做不到切实相爱，真的等有一天逼迫来临了，患难来临了，有多少加略人犹大会出现呀？所以在这个末后的日子当中，会有很多的危险来临，是检验这个人把基督多少真理活出来了。
彼得喜欢在劝勉之前先告诉信徒们，他们已经在神面前蒙悦纳了，让他们把这份已经得着的恩典活出来，也就是蒙恩之后信徒应尽的本分。耶稣基督对我们的爱不是说说而已，而是真的按照神的方式来爱我们，看到耶稣爱我们是如何爱的，就知道天父是如何爱我们的。哈利路亚！
只有信徒认识到了基督对他的爱，并且领受了这份真实的爱，才能够从心里边彼此切实相爱。反过来来讲，他又是顺从真理，洁净了自己的心，就是不在乎周围的人怎么样去生活，怎么样去活了，他就要持守神的话语而生活，所以彼得特别强调要切实相爱。为什么呢？因为在那个时代当中，在当时的境遇当中，本身外面有强大压力、逼迫，如果信徒们之间再彼此不和睦，彼此耍心计，有虚假，人就彻底会灰心绝望的。
目前很多人已经失去信心和盼望了，有人告诉他，”耶稣爱你。” 人来到了教会当中，觉得这可能是人生当中最后一个可以依靠的了，没想到，当他坦诚地对弟兄姊妹们敞开心扉的时候，却给骗了，你说他的心何等绝望了，这也就是为什么我们在这讲，在教会当中一定要彼此相爱，不能够用世上那套虚假的对待弟兄姊妹，这个会让很多人彻底的软弱，跌倒，很难再站起来的。
我们接着往下看，彼得前书第一章23节，你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着 神活泼常存的道。
彼得又一次面对这群受逼迫的信徒们，告诉他们，你们是蒙了重生的人，你们的这个生命不是能坏的种子。重生不是我们努力的结果，是神在我们里面所做的。
提多书3：3-5节，
3我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作“阴毒”）、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。4但到了 神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。
在这里提到了一个对比，我们从前的时候无知、悖逆、受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒、嫉妒的心，又是彼此相恨的，这不正是现在这个时代当中很多人的样式吗？我所说的很多人，不仅仅是不信的，很多信徒也是这样生活的。但是这有个转折，这些人的生命是怎么改变的呢？到了我们救主的恩慈，和祂向人所施的慈爱显明的时候，神的慈爱是什么时候显明的呢？是这个人的心向主打开了，看到了我们救主的慈爱向他显明了。
耶稣基督这个慈爱，早在2000年前在十字架上就已经显明了，为什么有的人觉得显明的早，有的人觉得显明的晚呢？是他的心并没有向主打开。我希望弟兄姊妹今天能下定决心，要按照神的话语而生活，顺从真理而生活，不会轻易地顺从某个人的话语，随波逐流，不要那样，下定决心按照真理而生活，你就会看到，救主的恩慈和祂的慈爱向你显明了。
我们接受主耶稣的时候，就是因为我们的心向神打开了，我们得着了祂的救恩，生活当中如何得胜呢？也是需要我们的心，在凡事上向我们的救主打开，就能看到祂所施的慈爱向你显明了。阿们！因为这个种子早已经种在我们里边了，只是很多人里面还是个种子，还没发芽呢，没有结出果子呢，既然已经得救了，相信耶稣以及祂在十字架上，为我们的罪流血牺牲，就已经是重生得救的人了。
种子是生命成长的开始，因此，如果一个人没有接受耶稣，他的生命是不可能改变的。接受了耶稣，就已经是重生得救的人了，他的生命将从种子的成长开始。
属肉体的生命，就是属肉体的，无论怎么长也是属肉体的，还是死亡的果子。如果他已经接受了耶稣，从此以后，他跟基督的生命就不可分离了，就是属灵的人，属灵的人的生命怎么样成长起来呢？就是要抓着活泼常存的道而生活。要借着重生的洗和圣灵的更新，我们的生命就会不断的成长了，哈利路亚！
因此蒙重生是由于不能坏的种子。我们生命如何成长呢？要借着神活泼常存的道，其实说简单点，要经常去听符合圣经真理的道，别吃杂食，也别吃有毒的食物，这样你的生命就会健康的成长。
很多人总是听不进去这个建议，总是说什么借百家之长，集于一身，他不知道那会走火入魔的，不管听谁的讲道，最后是要回到圣经、回到真理里边来的，要建立与基督的单独的关系，而不是借着神的话语，去认识更多的其他牧师的道，是借着其他牧者的讲道，回到圣经当中去认识这位主，跟这位主建立长久的、持久的关系，顺从真理而生活，最后是回到神的面前的，而不是让你回到某个牧者面前的。阿们！
看一段经文，罗马书第八章5-9节，
5因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。7原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。8而且属肉体的人不能得 神的喜欢。9如果 神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
这段经文简单来讲，就是这个人是不是属于基督的，就看他里面有没有朽坏的种子，也就是圣灵。借着圣灵重生得救了，就是属神的灵，神的灵住在你的心里边，你就不再属肉体，而是属圣灵的了。体贴肉体的就是死，是什么意思呢？在肉体当中，最终一定是死亡；在圣灵当中的一定是生命平安。
有人说，经常生活当中会遇到不平安的事，让我烦躁恐惧的事情，你要去追求神的话语，要抓住那长存的、活泼的道，这样生命平安立刻就会进来了。人只有离开了神的话语才会有恐惧，担心和惧怕。长久的待在神的恩典当中，在神的话语当中一定产生的是生命、平安。哈利路亚！这点大家记住就好了。
彼得前书第一章24-25节，
24因为：“凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；25惟有主的道是永存的。”所传给你们的福音就是这道。
24节到25节，是以草和花来形容世人所追求的功名利禄。草，是一种很软弱，没有价值的植物。草上的花，虽然很美丽，但是很容易凋谢，时间非常的短，花就凋谢了，但是神的道是永存的，唯有主的道是永存的。
可惜的是很多人倾尽一生的时间，去追求功名利禄，希望自己更出名，希望被太多的人认可，希望自己能够有更大的作为，都是为了自己而去生活，这一切都是非常短暂的，但若是你为基督而活，为了传扬基督，为了主的荣耀而活，你所做的所有的一切都是被主纪念的，而且是永存的，因为你顺从主的道而生活，因为主的道是永存的，顺从祂的话语而生活，你所得到的赏赐就是永存的。哈利路亚！
这里也指出了信徒们应当彼此切实相爱的理由，从心里边发出来的真实的爱，神是纪念的，真心的为别人的付出，神是知道的，可以骗过所有的世人，但一定骗不了神的。今世的这一切不过都是短暂的，唯有神的话语是永存的。我们持守神的话语活出来了多少，这是重点，这个只有自己知道，付出的时候，一定会有动机，是为了宣扬自己呢？为了高抬自己呢？还是为了荣耀基督，人一定是知道的。
我的答案很简单，若是为了荣耀基督，为了高举基督，你所做的一切都是被主所纪念的。如果做的一切是为了自己，在这个世界上，已经得着你所要的结果了，神那里不再纪念了，不就又像草上的花一样了吗？草必枯干，花必凋谢。太短暂了，所以弟兄姊妹，越在这个末世的时候，越应该抓住那活泼常存的道而生活，应该抓住神的应许而生活，不要忽略了最有价值的。阿们！
唯有主的道是永存的，所传给你们的福音就是这道。福音是谁呢？耶稣基督，所以福音是跟耶稣有关的，你确实因为基督的原因去爱人，帮助人，供应人，这是好的，这就是不能朽坏的种子，在你里边已经发芽、生长、结出果子来了。阿们！
我多么希望弟兄姊妹之间是这种切实的彼此相爱，因为这是永存的，这样去爱弟兄姊妹，神还纪念，你这份爱心在世上的时候还被人认可，这多好，阿们！有价值，有荣耀。
最后看一段经文，罗马书十六章25-27节，
25惟有 神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。26这奥秘如今显明出来，而且按着永生 神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。27愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的 神，直到永远。
最后，我们用保罗的这段话语作为结束，惟有神能照我们所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心，就是我们如何在这个末世当中，在这让人动荡不安的世代当中站立得稳呢？在这个世界上去找安息，找平安，没有，你不能因为别人过个圣诞节，给你个苹果，你就平安了，不是在那里，真正的坚固你们心的力量在哪里呢？神所传的福音。
所以你要想得着平安、 信心、盼望一定要在耶稣那里寻找，别在任何人的身上去寻找这种永恒，那是没有的，你要想心里充满神的平安和喜乐，就让你的口多去诉说关于耶稣基督的福音，别让你的嘴巴经常去谈论那些八卦的、负面的，甚至说挑动是非的东西，你的嘴里面如果经常讨论这些，那你的心也一定会被搅动的。
我们应该去传讲福音，关于耶稣基督的福音，这就会坚固你们的心，在任何一个时代当中，你都有绝对的永久的盼望。这福音以前是奥秘，可是借着耶稣基督已经显明出来，而且是按着永生神的命，借着众先知的书，指示万国的民使他们信服真道。为什么神要把这样的事情如此多的重复呢？因为这才是我们生活当中得胜的关键，是在任何环境来临的时候，能够享有安息的秘诀。阿们！
很多人是偏离了基督，不愿意去按照基督的话语去顺服、去生活，还想得着从神而来的平安和喜乐，这不是很矛盾吗？只要你多去默想基督的话语，认可基督的话语，顺服基督的话语，平安和喜乐自然就充满了。不是我们努力去求，”主啊，把你的平安赐给，我现在可害怕，我可担心了。”多去听符合真理的道，多去读神的话语，这些平安和喜乐自然就充满了。
神早已经借着众先知的书，那不就是圣经嘛？按着永生神的命，就是神的话语已经给我们了，这种子已经在你里面了，你要借着神的话语，让圣灵不断浇灌，让它生长，最后结出果实了，结出的一定是圣灵的果子。阿们！而且这个果子是恒久永存的。
弟兄姊妹，不管这个时代如何改变，有人说了，今年是艰难的一年，明年是更艰难的一年，你不要相信这些话语，要持守神的话语，要抓着那活泼常存的神的道，你就等于说抓住了这位永不改变的、拥有生命的主，借着祂的话语，在任何时候，你都会有祂的喜乐和永久的盼望！感谢主！
我们一起祷告，
天父，感谢赞美你！谢谢你藉着这样的话语，让我们能够明白在末世当中会有很多危险、逼迫和患难来临，但若抓着你的话语，你的话语是活泼常存的，会把这些安慰平安、喜乐放在我的心里面，当我看到耶稣的时候，去默想基督的话语和应许的时候，就会被你的安息、喜乐所充满了。
主，你把这份力量赐给我，让我有一颗渴慕你话语的心，每天让你的话语成为我生活当中的标准，让福音成为我生命当中的首要和使命，当我去传扬福音，当我的口里面经常诉说你的话语的时候，心会充满喜乐。感谢赞美主！在这末世当中，请你使用更多的人去传扬这美好的福音，使那些在惧怕当中的人可以得着安慰！感谢赞美主！一切荣耀都归给你！奉主耶稣的名祷告。阿们！