彼前3-2-丈夫要敬重妻子（夫妻关系-弟兄篇）
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分享题目：丈夫要敬重妻子
一起来祷告：
天父，感谢赞美你！感谢你给我们预备这美好的时间，在这特别的日子当中，你带领我们来查考圣经，在真理当中更多的认识你，得着智慧经营我们的家庭，在生活当中更多的能够认识你。赐福给来寻求你的弟兄姊妹，在真理上都能够得着！奉主耶稣的名祷告。阿们！
今天要分享的是的家庭关系当中的的弟兄篇，丈夫要敬重妻子。上次分享到了妻子要顺服丈夫。如果只有一面的话，家庭就不完整了，会出现人与人之间的不公平，不平等，会有很多的纷争，如果一味的让妻子去顺服丈夫，一定是争吵不断的，因为心里有委屈。所以神在这里要告诉弟兄们，要做的事情是丈夫要敬重妻子，这是弟兄篇。
先来看一下本文，彼得前书第三章7-8节，
7你们作丈夫的也要按情理和妻子同住（“情理”原文作“知识”），因她比你软弱（“比你软弱”原文作“是软弱的器皿”），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，这样，便叫你们的祷告没有阻碍。8总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。
这段经文就说明了丈夫在夫妻责任当中，夫妻关系当中要肩负的事情，应当体恤妻子，用爱心，用责任去有担当，尊重她，并且按情理去对待她们，应当用爱惜的态度去对待妻子，因为女性是比较软弱的。现代社会当中一直都讲究男女平等。圣经当中是把女人形容为比较软弱的器皿，跟这个世代的观点有点不太一样，好像圣经的观点落伍了，其实按照男女的生理结构来讲，在体制上，确实比男性要软弱，这是事实。
不过女性在身体方面，在生理方面显现为软弱，不代表比男人的位置要低，级别要低，没有这个说法。圣经上也从来没有过这样的暗示，所谓的男高女低，只不过是人自己区分出来的，所以我们不会否定女性在某些方面确实比男性强，这也是有她独到之处的，只是说男女有各方面的特长，也都有自己软弱的地方。男人再能干，如果没有女人，可能不知道自己要这些干什么。
女人在力量上确实不如男人，但是有她的温柔之处，细心之处，通常女性能够忍受的痛苦和逆境，要比男人多很多，当然了，今天我们不是讲这些，是看圣经当中教导的丈夫的责任是什么。
首先来看：丈夫是妻子的头
以弗所书第五章23节说，丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。
头是整个全身的控制和指挥中心，全身的动作，都是由头来分配的。在夫妻的婚姻生活当中，神设立丈夫作头，是扮演一个领导者的角色。既然是领导者，他要看的就不是某一处，而是全面，要肩负起家庭的责任，做妻子的榜样。
领导者也要注意态度和领导的范围，就拿身体结构来讲，头虽然是领导中枢，但是你让他去走路，是做不了的，让这头去做手的事，几乎不能完全做到，各有所长，也各有所短，需要头与身子搭配起来，才是完整的身体。
讲到这的，有一些姊妹们就会说了，”让丈夫做头，但如果他没头脑呢？干啥啥不成，吃啥啥不剩，这样的丈夫，难道还让他做头吗？如果继续让他做头，家庭就彻底的完了。如果非得要丈夫作头，我就当脖子，不当身子，他虽然是头，如果我这脖子不转，他的头也休想转动。”
相信有一些姊妹们确实有这样的想法，如果作为姊妹们非要坚持这样去做，生活当中一定会有很多的问题出现，其实每一个人都需要，从错误当中去学习宝贵的经验。
如果站错了位置，不但自己这出问题，让别人也出问题，所以妻子应当有足够的耐心，去帮助丈夫在失误当中成长，不能因为他这次头转错地方了，指错方向了，以后就不让他发挥作用了，那身子走起路来也是非常痛苦的。我不知道你们有没有见过，那种颈椎病非常严重的人，到最后是什么情况呢？就是脖子不会转了，那头呢？它不能够像正常人一样自由地转动，这个人从头到脚，整个身子都是僵硬的，这告诉我们什么呢？如果用头来代表丈夫，身子来代表妻子的话，无论任何一个人站错了位置，或者不起作用的时候，另外一方都是软弱的。
如果丈夫作为头，作为一个领导者，没有发挥自己的作用，总是辖管妻子，做独裁者，他会把这身子整得一塌糊涂的。确实有这种大男子主义。什么是大男子主义呢？什么都是他说了算，就算是错的，他也是正确的，不允许另外一半有一点自己的想法，或者说不能有一点，跟他相违背的想法，其实是一种病态。
在圣经当中告诉我们，丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。教会想健康的成长，一定要按照耶稣的方式来，但凡是不愿意按照耶稣的话语去经营的，一定会出现很多纷争，就类似于什么呢？头出了问题，比如曾经有过中风了，身子一半是不会动的，这个人走起路来，不是那么自由的、连贯的。
教会当中也是如此，如果教会当中离开了基督的话语，人想做什么就做什么，是不能够彼此搭配了，教会当中就会出现各式各样的问题，这说明这头不起作用了，领导不了这身子了，那不就是经常所看到的吗？走路的时候是一条腿正常，另外一条腿是拉着，就说明这个头没发挥作用，里边有一部分堵住了。
虽然丈夫是妻子的头，是需要像基督是教会的头那样彼此搭配的，谁都离不开谁的，应该是用基督对教会的态度，来领受丈夫是妻子的头，站在服侍的地位，处处用智慧、爱心、耐心去负起这头的责任。丈夫怎么样去做领袖呢？
就是用爱心做榜样，就像基督为教会舍命一样。耶稣是怎么样爱教会的呢？祂把一切最好的给了教会，为教会舍己，既然是这个原则的话，丈夫去做妻子的头的时候，也要用这样的原则，要去负责婚姻当中的方方面面。
在健康的婚姻当中，男人的成熟度是至关重要的。如果说作为家庭里边的丈夫，这个男人不成熟，像小孩一样，什么方向都没有，也不知道怎么样做事情，那就相当于说头不起作用了，让身子随便去做事情，这一定会出问题的，家就没有方向，家里的一切都是乱糟糟的，因此丈夫做头，是带领着整个家庭往前走的。阿们！既然提到教会当中基督跟教会的关系，也提到了家庭当中丈夫跟妻子的这个关系，作为男人就应该是有责任心的。
看一段经文，以弗所书第五章28-31节，
28丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。29从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，30因我们是他身上的肢体（有古卷在此有“就是他的骨、他的肉”）。31为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
原来提到过妻子要顺服丈夫，用身体来说的话就是我们这个肢体要去顺服头脑的带领，反过来也是一样的，丈夫要爱妻子，领导妻子往前走，就如同爱自己的身子一样，双方都不吃亏，没有分出阶级的高低，只是次序的不同。丈夫如果不爱妻子，恨恶妻子，就像自己不爱惜自己的身子是一样的。
人是如何爱护自己的身子的呢？保养顾惜，就像基督待教会一样。耶稣爱我们的时候，就知道我们很多问题，但祂依然爱了我们；基督在为我们舍命的时候，也知道我们不完全，有很多的缺点，但是祂依然爱我们，为我们舍己，为我们的罪死在十字架上。当我们明白祂的这份爱的时候，就会甘心乐意的听从祂的话语，整个身子就是健康的，因此妻子如果明白了丈夫的这份爱去做的时候，就不是以屈服的方式，而是顺服。感谢赞美主！
我们是基督身上的肢体，这在原文当中的意思是，我们是祂骨中的肉，我们跟基督是联合在一起的，如果离开了神的话语，一定活得十分的艰难，常常会经历失败。很多信徒就是出现这个问题了，虽然信耶稣了，但是生活当中似乎这基督没有发挥作用，信耶稣对他的帮助并不大，其实归根结底就是因为，他不知道去顺服基督而生活，就是基督这个头没起到作用。
家庭生活当中也是这样的，很多姊妹们过得很苦，一直自己当头，本来就是身子的作用，但是站错了位置，即当身子又当头，让丈夫在这个家里可有可无了，她过得也是非常的痛苦，从这个意义上来讲，既然神设立丈夫作家里的头，就一定要让这个头发挥作用。
刚才读的经文里面说，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。离开是代表这个男人已经长大成人，已经独立了。这里的独立包括人格的独立，经济的独立，为人处世的独立，方方面面都可以成为妻子的榜样。有一种男人叫妈宝男，很多人听过这个词，妈宝男是什么意思呢？虽然他已经结婚了，但是实际上他还是妈妈的宝贝，什么事都要去征求一下妈妈的意见，妈不同意，他就不会同意。生活当中大小事，都得经过他妈妈的指点，才知道如何去做，这个人身体是已经成熟了，但是心理还是个婴孩儿。
如果姊妹们没有结婚的情况之下，这样不成熟的男人，如果跟他结婚了，你的生活当中，将无形当中增加许多重担以及压力，不仅要面对的是这个男人，还要面对他后面的另外一个女人，问题非常的多，甚至想解决起来几乎不可能，因此，作为家庭当中成熟的男人，人格上的独立。
既然圣经上提到婚姻，就是二人要离开父母。我们这里所说的离开，不仅仅是不住在一起。很多人说，” 圣经里面不是也说了嘛，结婚之后男人要离开父母，跟妻子住在一块去。” 他们是没住在一块，但是上下楼，这个男人有了什么事儿，就去征求他父母的意见，自己一点主见都没有，这实际上还是没有离开。
真正的离开是指从精神上，从物质上，真的脱离了父母，有问题之后跟妻子商量，你来做决定，之后无论遇到多大的困难，是要跟你的妻子携手并进的，这才是真正的独立，而不是一遇到困难了、失败了，跑到父母那哭哭啼啼的，这种情况之下，家庭的次序都被打乱了。
弟兄们是不是就明白了，作为男人在家庭当中十分的重要，如果男人没有主意的，去征求女人的主意，她比你更加的慌乱。如果说家庭当中，这男人是一动不动，做什么都不成的话，这女人是会很抓狂的，会变得六神无主，家庭就不知道往哪走了。
神既然设立了弟兄作为家里的头，就是要让你成熟、站起来，带领另一半以及孩子们往前走，你作为一个家里的牧人，你去问羊，”今天我们要去哪吃草？” 这是很荒谬的事，羊怎么能知道去哪吃草呢？你就是用鞭子抽着牠，牠也不知道往哪走，因此羊群是一定要跟着牧者的。我们是一定要跟着基督的，教会才能是健康的。
家庭当中也是这样的，如果男人这个头没有起到作用，家庭可能就一直在原地打转，一直在一个问题上跌倒，在一些事情上失败，就说明他们在走原地打圈的工作，这是家里的男人出问题了，做很多事情不停的失败，这说明这个男人目前可能还不成熟。不成熟是指什么呢？很多事情上没有主见，也没有计划，没有安排，想到哪就做哪 ，很感性的去做事情，这就出问题了。许多时候可能就没有明白，家庭当中各自的职分和功用，站错了位置，双方都会很累。
有很多男人因为是独生子，从小娇生惯养，生理年龄已经很大了，但是在其他方面就不成熟，不是要求弟兄们一定要成熟，是想告诉各位亲爱的弟兄们，如果想你的家庭是蒙福的，一定要效法基督的样式，不要什么事情都推卸责任，觉得都不是自己的错，也不能够大男子主义，就说，”错就错了呗。” 在一个地方打转，也不听取别人的建议，这也是不正确的。
婚姻当中男人应该负起责任，如果这个事情错了，就想想是不是哪出问题了，要随时的调整，因为你的错，可能带领的是家庭走入泥潭之中。就像身体当中的头一样，如果头思想问题出错了，身子也会出错的，是不是，弟兄姊妹？前面明明就是悬崖了，头一直告诉继续往前走，继续往前走，那不就掉下去了吗？不仅仅是身子摔伤的问题，头也会摔伤的，这就是全面性的崩溃了。
因此，家庭当中男人作头，虽然是站在领导者的位置，他的位置太重要了，一旦有了失败，有了损伤，连自己也被牵扯其中。唯有成熟的男人才能做一个好的领袖，才能够带好头。对于基督徒的家庭来讲，男人就是属灵的头，你如果没有看见，没有方向的话，不知道把这个家庭会带向哪里去。总不能什么事上说，该怎么办呢？你别忘记了，妻子很多时候是属于感性的存在，就是她觉得这事可以做，马上就能去做，但是男人实际上是理性较多一些，他是属灵的头。
耶稣做事情，不是脑袋一热，想去做什么事情，人家做所有的事情，都是已经预先计划好的。我们天父差遣耶稣下来的时候，也不是头脑一热，说：世人没有办法了，不得不把我的儿子给差下去，去救他们。不是的，在创世之前，神就预定祂的儿子为我们的罪死，这就说明我们天父在做事情的时候，早就已经有计划了，因此家里的头，也应当是给整个家庭带来计划，带来方向的，阿们！
其次丈夫也要在属灵上去带领妻子，比如说在祷告上，在虔诚上，在信心上，都要做妻子的榜样，因为是家里的头。如果你都不读圣经，不去敬拜神，指望另外一个去敬拜神，去做榜样，那是不可能的。圣经当中的挪亚、亚伯拉罕，还有很多属灵的伟人，他们在家里边都做了敬虔的榜样，他们敬畏神，顺服神，妻子就会去顺服他，这就是为什么妻子要顺服丈夫的原因，丈夫起到了很好的作用，他去按神的话语去行，妻子去顺服丈夫，这一切顺序，都回归到了本该有的位置，就变得非常的简单，这就蒙福了。阿们！
因此，不要只看圣经说了丈夫要做妻子头，那我就好了，什么事就得让她听我的，如果头没起到头的作用，带偏了路，你俩是一块受亏损的。不要只想着去当头，还得在行为上成为另一半的榜样，用教会当中的例子来说一下，很多人就认为当牧师简直太简单了，站在台上讲两下，这很多事就不用去做了，不，事情远不如这么简单的。他脑袋是不是也很简单，就思考一下，用嘴巴一说，这肢体就得听他的，一旦他决定错了呢？整个身子就会走错方向了。
如果一个牧者带领错了方向，领受的信息有偏差了，教会的信徒都会进入偏差当中。家庭当中也是如此，因此在家庭当中，弟兄们要以身作则，首先要做到言行一致，否则在家庭当中的教导就不起作用了，身教胜于言教，孩子不但听你说什么，还会看你的行为的，因此我给很多父母说，如何教导孩童的时候就讲了，“作为家长来说，一定要对孩子说到做到，不能言而无信。”这个其中包括了你奖赏孩子的时候，一定要做到。比如这次考个好成绩，就带你去哪玩，你说到了，就一定要做到。
反过来，如果孩子犯错了，你说如果再不听话，就会用教杆来收拾你，这个也一定要做到，甭管怎么说，头的作用就是说到做到。阿们！因此男人要承担家里头的责任，这包括了在言语上，在行为上，一定要做他们的榜样。
其次在供应上，既然你是头，就要不断的供应，供应家庭的需要。按圣经里面来讲，原则是男人主外，女人主内，意思是什么在供应家庭里面所需要的一切，而女人在家庭当中掌管、管理好一切，从这个意义上来讲，弟兄们要负责去供应家庭里边的主要的收入，我说的是主要收入。
虽然说现在是男女平等了，但如果男人在经济上，物质上的供应很充足的话，女人也是有安息的，反过来，如果说女人起了物质方面的供应，这男人觉得自不是那么舒服。既然圣经上提到这个事情，作为弟兄们要向神求智慧，要让耶稣成为你的榜样，为家庭去努力，让家庭没有缺乏。你向神祷告，神一定会带领，做头，也不是随随便便站在位置上不作为的，而是更多的需要去亲近耶稣，去聆听神的话语，去顺从神的真理。阿们！
丈夫作为家里的头，其实是爱的给予者
你们作丈夫的要爱你们的妻子，神没有说，妻子一定要多爱丈夫，而神强调的是，做丈夫的要爱你们的妻子。如何去爱呢？如同基督爱教会一样，所以爱是从神那里下来的，丈夫从神那里领受神的爱，再把这份爱给出去，如果没有这样顺序，给出去的可能是自己的强权，妻子领受这些之后，就会把这些东西给孩子，整个家庭就变得冷冰冰的了。
作为弟兄们来讲，从神那里领受了基督的爱，把这份爱给出去，家庭当中就会充满了爱了，所以弟兄们要清楚地知道，站在什么样的位置上，应该如何去付出这份爱，让耶稣成为你的榜样吧，基督爱教会，为教会舍己，所以爱妻子，是神给丈夫的命令。
神通过亚当造了夏娃，就可以看出来这有两方面的原因：一方面是先给予，神让亚当沉睡了，取下他一根肋骨，造了一个女人。另一方面是接纳，造好了女人之后，把夏娃带到亚当的面前，夫妻关系要想美好的话，弟兄们要先从神那里领受神的爱，然后给予。
再就是接纳，只要做到这两点，家庭关系都是非常美好的，所以爱是付出，也包括了无条件的接纳，这样的爱，在耶稣身上我们看的非常的清楚，耶稣来到这个世界，就是对我们的付出，耶稣愿意接纳我们，虽然我们不可爱，但是祂还是愿意与我们相处，这种接纳，是所有弟兄们的榜样，所以爱不是索取。
很多人互相索取，丈夫去妻子身上索取爱，妻子在丈夫身上要求必须给出爱，两个人都变得非常的累，婚姻当中如果离开了耶稣，就没有爱可言了。从以赛亚书53章可以看到，那是弥赛亚对教会所要做的事情，是为教会受苦、受死，流出血来，教会就得着了基督的爱。
耶稣在十字架上的时候，兵丁要确认一下祂有没有死，用枪刺入祂的肋骨，有水和血流出来，这就成了教会的救恩。圣经也告诉我们，耶稣是新郎，教会是新妇，就是一个夫妻关系，所以说耶稣跟教会的关系，实际上就是丈夫与妻子的关系，这是极大的奥秘。亚当是人的代表，也是男人的代表，他是过去世界上男人的代表，而耶稣是新男人的代表，我们接受耶稣的时候，你跟世上的那些男人、丈夫是不一样的。
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，一切都是新的了，你代表的是基督，你的身份非常的尊贵，可以像基督一样发出权柄，不是辖制妻子，而是去爱她们，像耶稣一样，祂每次发出权柄的时候，都是因为爱人，祂发出权柄让污鬼出去，让一些人病得医治，这是爱的表现，这样的男人是非常的尊贵的。阿们！而且耶稣也是乐意为教会受苦，担当了教会的罪孽，为我们付出了一切，弟兄们要如此去效法基督的模样。
在亚当和夏娃犯罪之前，实际上他们两个，在神的眼中是被看为是一个了，因为夏娃没有顺服亚当，私自去做事情，导致家庭陷入混乱当中。反过来也是一样的，也许是亚当并没有清楚地，把神的话语教导给夏娃，可能觉得没有什么，说我自己吃，先试试吧。她没想到，只要她犯错了，也是亚当的错误。
夏娃犯罪了，神来找他们的时候，首先问的是亚当，你是不是吃了，我吩咐你不可吃那个树上的果子呢？夏娃第一次不听亚当的话语去做事情，导致亚当这个头不起作用了，也就不会再去保护他的身子了，在他们俩犯罪之后，一切都变了，神追问了亚当之后，亚当是如何说的呢？推卸责任，你给我造的那个女人给我的。
当夫妻二人离开神的话语，违背神的话语去生活的时候，就出现了矛盾，就出现了纷争，互相推卸责任。很多的家庭当中，是不是都是这个原因呢？因为家庭当中出现了失败，无论是经济上，或者说亲子教育，或者是工作上出现了失败之后，都是互相推卸责任，因为你没有做好，妻子也会说了，因为你没有做好。
甚至女人就会说，嫁给你，我图了什么呀？跟着你享什么福了呀？女人们就会这么去争论的。如果这个家庭当中没有神的话，没有耶稣的话，真是一片狼藉，所以说离开了耶稣的这个家庭，男人不像男人，女人不像女人。
很多家庭当中正是如此，信了耶稣了，要想家庭当中是和睦的，都要回归到圣经当中来，妻子顺服丈夫，丈夫顺服神，从神那领受祂的真理，领受祂的爱去爱妻子，家庭就回归到正确之中了，因此鼓励弟兄们，要做神所喜悦的那个丈夫。这是什么意思呢？你看耶稣是怎么做的，就效法耶稣的榜样去做吧，即便失败了，要继续去寻求神，”主啊，我是不是在某些方面决策失误了？我的判断失误了，请你赐给我智慧。” 就可以了，重新寻求神得着智慧，把失败变为得胜，甭管是什么问题在家庭当中，回到神那里，作为男人，要负起该负的责任。阿们！
你们作丈夫的要按情理和妻子同住，因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重他。
因为女人注重感受，是属于比较感性的，如果感觉不到男人爱她，就会胡思乱想，甚至就会乱说。所以女人需要的是这份爱，而男人就要给予她这方面的，感到被爱了，这就为什么很多女人容易被骗，也是因为这个原因，有的男人就是因为抓住女人的弱点，跟她说甜言蜜语的。
特别是年轻的那些姊妹们，宁可相信男人的花言巧语，也不相信嘴巴上不会说，但真心爱她的男人。所以年轻的时候就会选择错，选择嘴巴会说的，以为这就是真爱，但真正结婚之后，发现不管用了，男人不负责任，就嘴上会说了，但是生活当中没有责任，女人的苦头又来了。
作为姊妹们，如果还没有结婚，一定要有智慧，不要只相信男人口里所说的，还要看他是不是有一个责任心，因为你要跟别人要一同承受生命之恩的，无论从哪个角度去说，都应该找有责任心的人相伴，这是我对姊妹们讲的。
反过来也是一样的，作为男人们不要总是说，我就喜欢用行动来表达，嘴巴上不说，这这样的男人都会吃亏的，为什么呢？虽然很喜欢这个女孩子，但就不说，可以给她买好吃的，从各方面去照顾她。很多时候女人不要这些，就希望你跟他说点好的，从这个方面来说，弟兄们在这方面有智慧，她跟你一同承受生命之恩，她要的就是那种被爱的感觉，一旦她得不着，可能就会反抗，就会闹腾，所以作为丈夫们要学会去表达这份爱。感谢主！如果说弟兄们不会，给你们一个建议，去读一读旧约的雅歌书，那是我们的神在教弟兄们如何去表达爱，这个很重要。
从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正象基督待教会一样。
所以耶稣不仅仅是只会为我们上十字架，祂有很多的话语，也是真的就对我们讲的很好，这是对教会来说的。在这里神指出的是，丈夫应当去爱妻子的理由，就是因为她比你软弱，妻子听不到这种温柔的话语的时候，就会喜欢胡思乱想，在这点上她们比男人要软弱。
作为弟兄们来讲，要顾惜保养。有人说不懂怎么去顾惜保养，我讲一些弟兄们能听懂的话，假如弟兄买了一辆非常喜爱的车，会去怎么样保养顾惜它呢？用这种方式去想一下，你跟妻子的关系，这就容易理解了。
后面说按情理与妻子同住。情理原文当中是知识，这知识是什么呢？就是刚才上面所讲的那些知识，如果没有上面那些知识，你就不知道如何去跟她相处了，很多时候男人是做了很多事情，但是却不符合人家的心意，那位总是不开心，你还找不着原因是什么，所以说你要按情理，就是按照知识跟妻子同住，这也是需要从神那去祷告，然后神赐给你这方面的开启和看见，否则弟兄们就跟没有开化一样，怎么说都不明白。
后面说要敬重妻子，敬重是什么意思呢？就是看她与你同等重要，视她为骨中骨，肉中肉，用这样的一个心去保养、顾惜她。因此姊妹们，我在这要告诉你们一点，如果有男人跟你说，”我爱你，胜过爱我自己。”这样的鬼话，就别信了。男人爱女人，最多就能爱到跟爱自己一样，顶多如此了，再说多了，那就是都是骗你的，就别信了。
下面一句话说，这样便叫你们的祷告没有阻碍，这句话什么意思呢？就是说如果你们二人就想法都不一样，她都不明白你所想的，你也不明白她所想的，两个人去祷告，肯定是各祷告各的，家庭当中方向有两个，你说怎么办呢？这就跟刚开始说的情况一样的，大脑指挥身子往前走，结果他不动弹，表现出来的样子，就是一条腿拉着往前走，那就很明显，这是脑袋指挥不了身子了。
马太福音18章19节，我又告诉你们：若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。
如果这个用在家庭生活当中的话，丈夫和妻子你们的方向一定要一致，祷告的时候从心里边确定方向一致，异象相同，做法相同，这事就能成，这就是古时候那些话语，夫妻同心，其利断金。如果夫妻同心，那黄土都能变成金，有很多这样来形容夫妻同心的事情。
怎么才能同心呢？那首先就要有相同的看见，那就是看见一定要是符合神的话语的，丈夫在神面前非常的虔诚，凡事去祷告，凡事去寻求真理，顺服神的话语，用这些话语去教导妻子，两个人观点完全一致，无论是在工作，教导孩子，还是在生活当中，两个人完全想法都一致，这就形成了所说的默契。
两个人去祷告的时候，祷告的方向内容都差不多，做事情，神启示他们的时候，也是惊人的相同。如果想法都不一致，神究竟该按谁的来成就呢？是不是？如果说神按丈夫的来成就的话，妻子就往别的地方努力，这就没法做了，就像两头牛去拉地去耕地一样，这头牛往东头，那头牛往西，根本就走不了，看起来都使劲了，家庭当中没有什么改变，就是因为这个原因，所以说同心非常的重要。
彼得前书三章第8节，总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。
彼得是不是告诉我们要同心呢？上面讲了那些，告诉我们一定要同心的，人际关系当中，最大的难处就是彼此不同心，朋友之间不同心，就没法说到一块去了；夫妻之间不同心，就没办法一块生活了；父母跟儿女之间不同心，就没法交流了，所思所想、所感所触都不同，在一块实在是悲哀。多说一句话都觉得难受。怎么办呢？必须要调整为同心，想法一致，行动才能一致。
阿摩司书三章3节说，二人若不同心，岂能同行呢？
无论是教会当中做事工，还是家庭当中共同生活，如果不同心，就无法同行。基督徒如果不能与另外一个人同心合意，是没办法一块做事情的。保罗经常会提到律法与恩典，就是因为观点太不相同了，没办法融合到一起。耶稣也曾经告诉我们说，不能够把新酒装在旧皮袋里，没法融为一体。
家庭生活也是如此，夫妻二人必须同心。怎么样才能调整到同心呢？都回归到基督里边来，都按照基督的方式来，世人做不到这点，因为基准就不同，方向、目标都不同，那很难同心的，必须有一个人让步，我们不是让步，是调整自己，跟耶稣的方向对齐。无论是弟兄还是妻子，都跟耶稣对齐，都跟真理相符合，这自然就同心了，同行的时候，就变得非常的简单了。
教会当中也是如此，如果教会的信徒不是同心合意的，就会出现分门结党的事情。如果这些做工的人不同心，那事一定做不成的，是不是？这就是为什么在选择同工的时候，首先要选择同心的人，跟他聊一聊，看看是不是跟我们的观点是相近的。圣经上观点不一致的人，是没办法在一块共事的。
家庭生活当中更是如此，应该怎么做呢？相爱如弟兄，然后存着谦卑的心，不同心，就是因为不谦卑，觉得自己是完全正确的，所以没必要按照别人的方式来。应该怎么办呢？调整到耶稣那里去，用耶稣爱教会的方式，弟兄这样去爱妻子。反过来也是一样的，教会应该顺服基督，妻子应该顺服丈夫，都以耶稣为中心，这一切就都蒙福了。感谢赞美主！今天就分享到这里，愿意做弟兄的从中能学到该学习的部分。
我们一起来祷告：
天父，我们感谢赞美你！谢谢你把这生活当中的智慧赐给我们，你告诉丈夫要敬重妻子，让每一个人站在自己的位置上，用神的话语彼此相待。做丈夫的不轻看妻子，做妻子的去顺服丈夫；做丈夫的爱妻子，做妻子的，同样的用这种方式去顺服丈夫，无论是弟兄还是妻子，都顺服基督的话语，以耶稣成为我们的方向，二人就能同心了。
天父把这样的话语赐给我们，是希望我们的生活当中如此去行，就能经历你的奇妙。谢谢你把这样的话语给我们，也用这样的话语打开弟兄们的心，在家庭当中做头，要起到头的责任！感谢赞美主！也赐给我们各样的智慧，在生活当中，能够带领其他人共同往前走，我们愿意顺服基督的话语。一切荣耀都归给你！奉主耶稣的名祷告。阿们！