林后4-3-凭信心看见永恒的荣耀
（Jp文字组-beloved整理）
一起来祷告：
天父，感谢赞美你！你给我们这么美好的时间，再一次回到你面前，你的话语中带着能力，带着盼望，在你的话语当中产生信心，能看见你永恒的荣耀。主，你借着这个时间，更新每一个人的心思意念，不看现在所遇到的环境，所遇到的困难，我们仰望基督的能力，胜过所遇到的所有问题，加给我们信心和力量，靠着你的力量生活。祝福所有寻求你的弟兄姊妹，都能得着你丰盛的供应！奉主耶稣的名祷告。阿们！
哥林多后书第4章13-18节：
13但我们既有信心，正如经上记着说：“我因信，所以如此说话。”我们也信，所以也说话。14自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。15凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。
16所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。17我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
透过今天的本文，可以看见保罗在服侍的过程当中，是有信心的人。很多人都期待拥有大的信心。有些人说信心来自神的话语，又有人说信心是神所赐的，这些都正确。我们看保罗是如何一直保持有这样的信心的。保罗在传道的过程当中遇到了极大的逼迫，他所遇到的困难和挫折、打击，不是我们可以想象得到的，也不是我们能够承受得了的，他面临过很多次的危险、苦难，在那糟糕的环境之下，依然有信心。
他信心的来源到底是什么呢？他看见了永恒的荣耀。世界上眼睛所能看得见的这些荣华，很多人说已经很好了，保罗看到了，神要赐给我们的极重无比的荣耀，他觉得世上最好的东西不如天上的。弟兄姊妹，如果不是有对比，保罗也不可和能放下这世上的荣华、权利、尊荣等等。
保罗知道神要赐给我们永恒的荣耀，不是世界所能给的，所以他每一次软弱，遇到逼迫的时候，仰望上面，看到神要赐给他那荣耀就有信心了，而这个信心是持续的。保罗给我们所讲的他是，在信心当中说话，在信心当中服侍，他是带着永恒的盼望去服侍的。
本文的13节一开始就讲，但我们既有信心，正如经上记着说，我因信，所以如此说话。
保罗引用了旧约的一段经文，这段经文是在诗篇116篇8-13节：
8主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒；9我要在耶和华面前行活人之路。10我因信，所以如此说话：“我受了极大的困苦。”11我曾急促地说：“人都是说谎的！”12我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？13我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。
诗篇116篇是诗人在危难之中，所发出来的信心话语，相信神是救他命的，是让他的眼可以免了流泪的，是可以帮助他重新站起来的神，所以他说，我要在耶和华面前行活人之路，在神面前行事为人，神给你所指的路都是活的路。虽然现在看起来真的像走到了死胡同，好像要死亡了，但神永远给我们开出路，所以诗人说，我因着相信神，所以如此说话，不是现在他已经得了拯救，他才如此说，而是在困难面前，说出了信心的话语，他把神的能力先说出来。
马上就要死了，他说：你必救我的命免了死亡，眼睛可能正在流泪，正在伤心当中，他说：你救我的眼免了流泪，这些不是已经成就了，是在困苦当中，他发出来了信心的话。保罗引用了这段话语，因为保罗现在也是在被误解当中，也是被攻击当中，他开始使用了诗人的这一段话语。
诗人在116篇后边也讲了，我曾急促的说，人都是说谎的。人不可靠，一会儿说你好，一会儿说你坏，今天能跟你合作，明天可能就会变成了敌人；今天能在人面前夸你，明天能说要钉死你。人就是这样的一个存在。因为他内心有很多不确定的东西。当诗人在人面前受伤了，被人攻击了，来到神的面前，他发现神是信实的，发现神的应许不改变，所以他说：我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？神对我们永远是赐下恩典。
有人说了，神不也是赐下来一些灾祸给以色列百姓们吗？那也是恩典。如果神不再去管教他们，不再刑罚他们，他们真的就灭亡了。神不是说，我看你太好了，所以赐给你点大麻风，让你尝受一下疾病的痛苦…神从来没有做过这个事情。
旧约当中即便神赐下了刑罚，也是为了让以色列百姓回头。可你有没有发现，当他们真的在神的路上行走，敌人来攻击他们的时候，神总是出手的，救他们脱离一切患难，从这个意义上来讲，旧约和新约神没有变过。
诗人在急难当中，在他的问题还没有解决的时候，他说：我拿什么来报答你赐给我这一切厚恩呢？这一句话语，在神你应允了祷告，救你脱离了凶恶之后，谁都可以讲。问题是仍然在苦难当中，还在问题当中的时候，能不能说出这样的话语？这才需要信心。
我因信所以如此说话，我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。在问题当中，困苦当中，逼迫当中，你要称颂耶和华的名，这个是需要信心的，弟兄姊妹。保罗借用这些话，表示他也像诗人那样凭着信心说话。保罗凭信心说些什么话呢？
你可以看上下文，保罗受到了哥林多教会信徒的攻击，受到了那些假使徒的攻击，现在他凭着信心在说话，他在各样的艰苦、患难当中，依然忠心的传讲基督，就算人不理解，误解他，他依然在传讲基督，不传自己，不高举自己，在各样的患难当中，他相信神必然会拯救他。我们的神也实在是拯救了他，也相信他会为基督的缘故被交于死地，但他知道那是他的时候到了，他要回去了。
但是任何时候他没有失去盼望，没有失去信心，他是凭着信心说了上面的话语，也是凭着信心，继续说了以下的话语，他想起来诗人有信心，在困难当中相信神的拯救，他也如此信，他相信哥林多人有一天一定会明白，真正能够回转过来，不再受假使徒的蛊惑。保罗如此相信，所以才如此说话。
我们也信，所以也说话。这几句话是保罗发自内心的称颂，也是发自内心的宣告，他称颂神一定会做这样的事情，让他们从错误的道路上回转过来，他也相信神一定会垂听他的祷告，保罗凭着信心在说话，他看的不是现在的环境，他看的是神的供应。
我们在环境当中，如果没有看到神的供应，人是特别容易软弱的，除非在环境当中看到了神与你同在，才能凭着信心在说话，否则周围一大堆都是负面的，很容易怀疑自己是不是也错了。判断对错的标准是真理，也就是神的话语，神的话语不会矛盾，也不会让我们进入到负面当中，神总是给我们盼望，给我们生命的。
如果别人给你讲了道之后，让你觉得自己更污秽了，更惧怕了，那一定是错的。弟兄姊妹，神给我们的是盼望，即便是人在犯罪当中，在错误当中，神也是要给他盼望的；即便神有时候说话会很严厉，但是后面一定会跟上安慰他，但是魔鬼以及攻击者的话，只会更多的去攻击你，让你跌倒，让你软弱，让你想放弃神，我们的主不会做这样的事情，
弟兄姊妹，透过保罗所讲的这些话语，看一看我们现在需要什么样的调整呢？很多人口里所说的话语，是想到哪儿就说到哪儿，不断地描述现在环境的糟糕，不断地去重复自己错误的事情，不断地去描述别人对他的伤害，这也是你在说话呀，你知道吗？你所说的话就是你所信的。有人不相信仇敌对自己的攻击，可他的嘴里边每天都会重复，仇敌对他所说的话，实际上他还是信了。
我们口里所说的，只不过是把心里所存的讲出来罢了。当然，违心的话除外了。什么叫违心的话呢？就是用来骗自己的话。我们不是说一些空话来安慰自己，也不是凭空乱说，给大家讲一下，什么叫凭信心说话，什么叫乱讲。世人在遇到困难，在绝望的时候，也会说安慰自己的话，“这个糟糕的环境，一定会过去的。”“人生嘛，总有起起伏伏，没关系，我跌倒了再爬起来，一定会好起来的。”这叫安慰自己的话，你可以说这类似这样的话，叫心灵鸡汤，给你一些好听的话，让你有力量站起来，但是这个力量依然还是从你里边产生的。
有人说了，“我一定会有一百万的。”这就是安慰自己的一些话语。世人因为没有可以支取的力量，只能用这些话语来安慰自己，而我们凭信心来说可不是这样的，凭信心说，是你相信神已经预备好了，凭信心讲出来，是把它领取下来，你不是在乱讲。
乱讲的意思，我的银行已经有了一百万，但实际上一分钱都没有，这就是凭空乱说。而我们不说这样的事情，我们凭信心讲话，不是说这样的事情，是相信神预备好了，在神的应许上说话，绝对不是反复的说一些，连自己都不信的话逼自己相信，这就是信心的话，跟世俗上安慰人的话他是有区别的，
你先看到神的应许，神对你有这个应许了，你再说出来，神是会负责的。好些人就乱讲，信了耶稣了，什么都不需要干了，在家里等着吧，神会把世界的财富运过来为你所用，结果运了五六年了，都没运过来，这就叫做安慰人的空话。神不是用这种方式让我们成为富足的人，是给你应许了，你去做事情。
前几天有一个姊妹跟我讲，“我到今天为止才发现原来在恩典之下，也是需要努力去做事情的，我以前领受的教导就是神一切都成了，什么都不用干了，结果好几年以来，我一直是在等，甚至有些怀疑了，因为我的情况一直都没有改变。”…不是神的话语落空了，是她所信的出了问题。
很多人认为教导让人去做事情是律法。保罗可不是这样想的。如果我们认为耶稣一切都成了。那也不需要传福音，让耶稣去传福音就行了，我们不要做了。让耶稣去挣钱，我们花就行了，这个话可以讲，但你的生活不会有什么改变的。神的话语不是这样的，神的话语是说出去了一定会成就的，是早晚要成就，有的快有的慢而已，但你所说那个，可能连自己都不相信的。保罗说，我这样相信，所以我这样说话。保罗到底相信的是什么呢？他下面也给我们讲出来了。
哥林多后书第4章14节：自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。
保罗说话不是凭空捏造，是看到了基督的复活，他相信自己必与耶稣一同复活。如果人有了不怕死的心，有了复活的盼望，用死亡来吓唬他，这不管用了。正好这周我们称之为复活节，苦难周。耶稣为什么不怕死亡？因为天父给祂有应许，祂都已经知道了自己会死，三天后从死里会复活的，这个是一定要透过信心才能去做，才能坦然面对的事情。
世人无论多么发达，多么有智慧，多么有成就，都惧怕死亡，在死亡面前都是惧怕的，除非有神的应许，抓住了神的应许去说话，并且完全的相信应许一定会成就，就不怕了。耶稣是不怕死亡的，因为相信天父一定会让祂从死里复活，不会骗祂的。如果今天别人告诉你，我把你杀了，你三天后会从死里复活，你说，你这个骗子….因为他没有这个能力。不是相信一个人造出来的学说，理论，我们相信的是耶稣基督，祂已经从死里复活了。
保罗看到了复活的基督，相信自己一定会和耶稣一样，自己和耶稣一样什么呢？一样会从死里复活，一样会得荣耀，他凭信心已经看见了永恒的荣耀，所以人对他说什么已经不重要了，他只关注自己是否行在神的旨意当中，自己所做的这个事情只要是神所许可的，只要是神所应许的，他不惧怕了，即便是别人攻击他，诬陷他，他相信圣灵一定会动工，让水落石出的，他自己何必去辩解呢？
只是现在他期望哥林多人能够早日的回转，他心里焦急啊。保罗并不怕死的，要不然在他第一次遇到生命危险的时候就不干了。弟兄姊妹，我们如果把盼望放在死而复活的基督上，就凡事都能看开了。你知道祂已经胜过了死亡，那有什么可怕的呢？祂已经胜过了世界，所以才能凭信心说出来，你也可以靠着基督战胜世界，阿们！
我们像耶稣一样去生活，心里不带着咒诅，不带着骗别人的心，总是给世界传递爱心，神为什么不赐福给你呢？所以我们在基督里边是坦然无惧的生活，即便有困苦，有急难，有问题，我们依然有盼望。就算别人诬陷我们，以至于让我们的生命都失去了，依然有盼望，因为有一天我们会和基督一同复活，阿们！
保罗不但自己有这个信心，也想把这个信息传递给哥林多人，他知道自己一定会和耶稣复活的，他告诉哥林多人：你们会和我一同站在神面前。同时也是激励他的同工们，你们遇到攻击了，遇到别人误解了，别担心，就算别人误解你，以至于让你死了，有一天我们会一同站在耶稣的面前，得着那永恒的荣耀。
司提反如果没有看到这个荣耀，不会坦然的面对死亡，也不会在别人拿石头打他的时候，他会说：父啊！赦免他们。也是有这个心，就是看到了永恒的荣耀，阿们！今天太多的基督徒遇到点危险就软弱了，遇到点儿逼迫就害怕，其实是没有看到神永恒的荣耀。逼迫越大，荣耀越多，赏赐越大。
我们平平淡淡的可以过一生，可你知道吗？那样很少的去经历神，反而像保罗这样，无论遇到什么环境他都能够凭着信心说话，不受环境的影响了，早已胜过了这一切，而这个力量是里面有了复活的耶基督，所以他才这样说话的，阿们！这种复活的盼望让保罗无惧生死和逼迫，即便是在糟糕的环境面前，在不理解的人面前依然可以凭着信心说话。
罗马书第6章5-8节：
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。7因为已死的人是脱离了罪，8我们若是与基督同死，就信必与他同活。
为什么有那么多的人特别在意自己得失、荣耀呢？就是因为他不知道旧人已经死了，还是在为自己而活着。信了耶稣的人，如果有一天你明白了，不是为自己在活着，是为基督在世上活着，很多事就看明白了，就不再纠结了。别人夸你也好，骂你也好，已经不是那么重要了。
现在很多人的问题是什么呢？别人夸他可以，别人如果诬陷他，他马上蹦三尺高，要跟别人证明一下自己不是那样的。其实在这样的事情上，他没有意识到自己那旧人，已经和耶稣一同钉十字架了，觉得我还活着呢。
如果有一天知道你是为基督而活，那别人辱骂你，只不过是在辱骂基督而已。同样的，别人夸你的时候呢，不是夸你，所以没什么可骄傲的，是夸你里面的基督有能力而已。你把这个看明白了，生活就变得简单了，就有力量了，不会轻易地受环境的影响了。所以保罗说我们若是在死的形状上与祂联合。
旧人有没有死呢？在受难周的时候，要思想我们的旧人也跟基督联合，死掉了。
受洗的时候，这个是表现的最明显的，完全浸到水里边不呼吸了，是预表着过去的生命已经与耶稣一同死了，等再从水里出来的时候，是一个新生命，是基督的生命在我们的身上，是与复活的基督联合在一起了，所以从此以后你去哪里，圣灵都与你同在，都与你同行，都会帮助你，你在做任何事情的时候，都知道圣灵是你的力量；遇到任何环境、任何事情的时候，圣灵会帮助你、供应你，所以你会凭着信心去说神的话语。
你不会像过去一样咒诅自己，天热了会说，“热死我了。”天冷了，会说，“冻死我了。”不会再说类似的话语了。会去说基督一样的话语，总是给别人带来造就，带来安慰。因为你知道里边的生命就是这样的，过去的那个旧人已经死了，已经使你脱离了罪了。现在是与基督同活在世界上，所以你的名字是基督徒，基督的门徒，要多去思想基督的复活，阿们！并且面对那些人，什么样的人呢？属世的人、属血气的人、攻击你的人、不理解你的人，你面对这些人的时候，要怜悯他们，而不是跟他们一样去发怒，不是这样的，你知道你跟他们是不一样的。
有些是没有信的人，完全是属血气的，有些是刚刚接受了耶稣，没有分辨力，所以我们都要去怜悯他们，要去包容他们。保罗正是因为看到了基督永恒的荣耀，才能够做出这样的事情。有人说为什么其他的信徒做不出来？很简单， 他生命太幼小了，别人一说好话，就把他们带走了；一说负面的话，他们就信心跟人摇动了，就是生命太小。
换句话来讲，他们没有看见永恒的荣耀，没有看到天上那更好的，所以觉得地上的好，不知道跟随耶稣才是最好的，所以他才跟随人嘛。凡事以人的话为中心，某个牧师是最棒的，某个牧师是最帅的，某个牧师是最什么什么。他们没有看到只有基督才是最好的。虽然神使用不同的人去传福音，但是我们要夸，要归荣耀的时候，一定要给耶稣的。
保罗是相信自己是站在神面前去服侍的，虽然在他的事工当中，他遇到了各样的患难，甚至有时候都让他绝望的环境，他依然能够凭着信心说话，因为他知道自己有美好的盼望，自己所做的工也不是徒然的。
哥林多前书15章57-58节，
57感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。58所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
保罗在前面提到，罪啊，你的权势是什么？死啊，你的毒钩是什么？好像没有办法胜过了，好像总是被过去的旧人不断的搅扰，不断的被环境所搅扰，最后他说：感谢神！话锋一转，回到了耶稣基督里边，得胜就变得容易了。脱离了基督的真理，在世界上找得胜的方法，暂时可能有用，过几天就不管用了，所以会让你很烦恼的，除非回到基督的里边，你会借着主耶稣基督得胜的，阿们！
这是所有的基督徒都应该看见的，换句话来讲，在平安的时候，我们要看到这是神的荣耀，这是神的能力。在逼迫来临的时候，更要去仰望基督的真理，甚至有很多时候面临到了绝境，这次活不了了，我们依然不会丧失信心，说，“太好了，这个身体结束了，我们会换一种状态存在，那是永恒的存在。”用这样的眼光去做事情，没什么可惧怕的。
保罗在这儿给我们有一个劝告，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可以摇动。如果人没有看到基督丰盛的供应，没有看到基督已经复活，就没有信心去说坚固的话语，会觉得真理不过是暂时安慰我的，好像没有任何力量一样，但你知道吗？神的话语，本身就存在着力量，把祂当成一句话，就没有任何作用。如果把祂当做是神的应许，一定会成就在我身上，所以我才说出来，你就有力量了，就会竭力的多做主工。
通过过这段经文可以看出来，对于那些说什么都是耶稣成就了，我们不需要做任何事情了…这个是完全不正确的。保罗劝我们常常竭力多做主工。有人说怎么才算是多做主工呢？很简单，如果在公司里上班，就勤恳的去做事情，靠着神加给你智慧，加给你力量把那工作做到最好，阿们！
如果在家庭当中服侍，也是神加给你力量，加给你爱心，把家庭各方面做到最好。如果是做生意的，用爱心去服侍好你的客户们，这样的话，当别人得着益处的时候，你可以告诉他，我是信耶稣的，如果你愿意，可以给跟我一起来，就已经在你的身上显出了基督的荣耀。
所以神在这样的服侍当中，要给你永恒的荣耀、永恒的赏赐的，不一定只在教会当中服侍才叫服侍，我们所讲的服侍，是在每天所遇到的所有事、所有人，凭着真理去安慰人，去做事情，凭着信心做事情都是有赏赐的，只不过最后我们是把荣耀归给天父了，才算做在神面前。太多的人即便在教会里面服侍，最后让人夸奖他，荣耀他，是不被神所纪念的。
反过来讲，在每一天的生活当中，都归荣耀给神，从心里觉得不是为人在做，是为神在做，神都是纪念的。这就是保罗所提到的竭力多做主工。因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的，神都记着呢，没有一件事情神会落下的，阿们！
我要告诉所有服侍的人员，就算人不理解，人误解你，攻击你，只要这个事情是被神所认可的，大胆去做吧，神纪念你的，哈利路亚！再说了，从神而来的都是善的，都是好的，就算这个人当时不明白，以后有一天一定会明白的，因为基督耶稣又不是为了行恶才来到世界上，我们又不是为了作恶去信耶稣的。信耶稣是帮助我们认识基督的慈爱，认识我们天父的荣耀，让我们归荣耀给天父。你知道吗？当我们归荣耀给天父的时候，反而我们会有好行为产生的，阿们！
再往下看，哥林多后书第4章15节：凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。
侍奉的目的是为了叫父神得荣耀。当你在地上上服侍的时候是为了让天父得荣耀，你反而得着了荣耀。如果你在世界上就是为了自己的名气，为了自己得利益，反而得不着。太多的人忙活一生，最后都成为一场空，所以不要做这样无意义的事情，作为主的服侍人员，最高的情操就是让天父得荣耀，让更多的人看见耶稣的荣美，阿们！
这个事情我们帮助别人了，别人说，“耶稣真好！”这就算我们的目的达到了，信耶稣真好，当别人听完了你的讲道之后说，“感谢主！耶稣如此的爱我呀。感谢主，我得到神的安慰了。”这就好了，阿们！这就是你已经把荣耀归给天父了。
虽然我们是在接受基督徒，或者神的仆人帮助，但第一个要归荣耀给神，同时也感谢这个人，但这个人的荣耀一定不能大于神。我们感谢这个人，但是要把荣耀归给我们的父神，阿们！在这点上大家一定要平衡一下，比如说今天我们得到人的帮助，这个人不信耶稣，我们不要说，天父啊，我感谢你！这样的话，这个人会伤心的。感谢天父，我们从心里边要说，但面对这个人的时候，我们要说，感谢你对我这样大的帮助了。这就是归荣耀给神，但是归感谢给人，阿们！
希望大家能够分辨清楚，很多基督徒最后的时候，信了主，好像世界上除了神，其他人都不重要了。我们做事的时候要归荣耀给神，但是嘴巴上也要有人的人情味儿，别人帮助了我们，我们也要有感恩的心去感谢这个人，阿们！
保罗说，我凡事都是为你们。保罗为哥林多人做了这么多的事情，就是为了他们得益处。但现在的问题是哥林多人不但不感恩保罗，不感谢保罗，反而攻击保罗，这让保罗心里面是十分难过的，保罗帮助哥林多人不是为了我自己的名义，也不是为着传自己的名，而是让神的恩惠因为人多越发加增。
所有服侍人员应该有这样的心，就是随着你不断的去传讲耶稣基督的美好，不断地把荣耀归给天父，用这样的心去服侍，服侍的人越多，神的恩惠就越加增。
感谢格外显多。就是很多人会感谢你，你会把荣耀归给我们的天父，阿们！而不是你服侍的人越多，结果那些人都恨你，就说明我们的服侍出问题了，什么意思呢？就是说你这嘴巴见谁都说负面的，见谁都是定罪别人，“你是个罪人中的罪魁，这是神击打你，这是神要惩罚你。”到最后真的没人乐意接待你的。
我们不要做那个定罪的职事，要做称义的职事，总是给别人带来安慰，带来造就，这样的话，人们在软弱当中他们能够站起来，靠着神的恩典能够重新得力，当他们从软弱当中站起来，他们会感谢你的，你就会把荣耀归给我们的神，同时他们有了见证之后，这些见证也会去安慰更多的人，这就是保罗所做的，保罗看到了是哥林多人以后的情况，现在能够继续去安慰他们，继续去帮助他们。
况且保罗安慰他们，还真不是为了自己的名气，而是为了神的荣耀，所以为所有真心为了荣耀神的仆人们祷告，这样的人，很多时候都是常常被别人攻击的，因为他们真的是为了荣耀神，激发很多信徒的爱心，让很多信徒对基督有了新的认识，让很多信徒愿意为基督而活，所以这样的人是值得我们尊敬的。
哥林多后书第4章16节：所以我们不丧胆，外面虽然毁坏，内心却一天新似一天。
16节是总结的一句话语，把第8节到15节的话做了一个总结，告诉哥林多人，也告诉今天的我们，为什么他不丧胆。换做一个普通人服侍耶稣，遇到这么多的逼迫，好多次被别人差点儿打死，到了一个城里边不被理解，自己最亲爱的、过去的同工们起来攻击他，背叛他，如果我们的服侍最后成这个样子，谁会不丧胆呢？谁会不灰心呢？但保罗把目光放在耶稣那里，他不灰心，阿们！
他不灰心，是因为知道神是认可他的，你看前面他说的什么？我四面受敌，我心里作难，我遭逼迫，我被别人打倒了，遇到了这么多的事情，他依然不丧胆。他身体上确实受过别人很多击打，这是实实在在的，这可不是一个凭空想出来的东西，是真的犹太人用棍打他了，三十多下，不是一般人能受得了的呀！但保罗经历这样的事还不是一次呢，换做普通人早受不了了。
但是他有美好的盼望，他知道就算我身体会被毁坏，但是我内心一天新似一天，他对耶稣的认识越来越多，他对神的感恩越来越多，他对神的盼望越来越大，他知道这个身体会衰败的，会因为受各样的逼迫、危险、患难，一天比一天毁坏，但是由于这些患难，他变得更加的刚强，这个刚强是里面越来越刚强了。世人不是也说嘛，糟糕的环境会锻炼一个人的意志，这个不是毫无道理的。
在基督里边，我们遇到各样的患难，会让我们的内心里面的那个人越来越强大，你经过了许多的患难，都胜过了，一定会比别人更加的老练，更加的刚强，知道神会救你，一次一次的拯救你，不会丢下你的，这是我们经历神以后才能说出来的话语。
今天给你们讲这些也不是空话，我自己也确实过去遇到了很多的患难，也有好多次是生命差点儿就没了的时候，现在我知道神一次次都把我救过来，所以目前遇到的问题不算问题。当我经历过了，再看到身边的人遇到患难的时候，就能安慰他们，“别担心，这个真的不是什么大问题，耶稣可以帮你胜过的。”不是一句凭空的安慰他的话，是因为我确实经历过了，所以我相信神是信实的。
保罗是用这样的心态，去安慰那些目前正在患难当中的同工们，别灰心，别丧胆，我们的外体虽然会被毁坏，但是内心一天新似一天，也就是说里面的人越来越有基督的荣美，越来越有基督长成的身量。尽管环境当中不舒服，好像这个环境，要把我们这个外体给毁坏掉一样，但里面有圣灵，里面有新人，是越长越大了，越来越刚强，不断的更新变化，到最后的时候就是无论遇到任何问题，他总不丧胆。
保罗的最后的时候就已经这样了，你有没有发现？耶稣的门徒们在临死之前能够坦然的面对死亡，那是因为里面的那个人已经长大了，外面的那肉体毁坏了，他们已经不在意了，彼得、雅各那些人是不是都是这样的呢？他们早已看透生死了。
只有你经历过生死的人，才能看透生死，否则这就是一套理论，除非遇到了这样的环境，靠着主胜过了，就知道生死都在神的手里面。阿们！保罗跟世人看待生死的方式又不一样，世人可能就说了，这就是命啊！但保罗不是这样想的，保罗是看到了永恒的荣耀。
哥林多后书第4章17节： 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。
首先要给大家说一下苦难不是神所赐的，临到苦难的原因可能有很多方面，不全是因为罪，有时候是因为人的过失，有时候是因为人的悖逆，但是请记得，这些不是神所赐下来的，但神可以使用这些环境造就我们，阿们！比如说很多人说，为什么现在有很多的基督徒依然得病呢？依然软弱了？弟兄姊妹，不是信了耶稣了就不会软弱，不会得病，不会遇到患难，圣经上从来没有这个应许，所以我还是那句话，要凭着神的真理去说话，神没说过的，你就别乱说，那样会让你软弱的。
今天还有个人问我说，“为什么还是有一些基督徒被瘟疫感染了呢？神不是说我们信了祂之后，就不会遇到这样的事情吗？”我马上就纠正他说，“对不起，我不知道是谁这么告诉你的？但我只能告诉你，神从来没还有这个应许，神应许的是，祂会救我们脱离各样的患难和害人的毒箭什么的，但从来没有说你不会遇见苦难。”所以大家要清楚了，神没应许过的，如果瞎去宣告，会让你越来越软弱的。
如果正确地使用了神的真理和应许，你会看到神的盼望，神永远的荣耀的。就拿苦难来讲，很多人说，信了主之后不会有苦难了。这句话不正确的，遇到困难时候你怎么解释啊？我是告诉你会遇见。你在服侍神，在生活当中，即便你信了耶稣，还是会遇见苦难，但是神会帮助你胜过，怎么去看待这些事情呢？有人说在苦难当中很长时间，神都没有把我救出来。你记得，在这些过程当中，会经历神极重无比永远的荣耀。这个怎么理解呢？如果在苦难当中，能看到神美好的旨意，不抱怨，反而常常像诗人一样去感谢，你就有荣耀了，就赏赐了。哈利路亚！
保罗并没有把所有的患难都看做是一个沉重的负担，而是他知道，现在我所说的这些苦别人不理解，但有一天他们明白了，回转过来了，神要赐给我将来的是永远的荣耀，跟现在这个苦难比起来不算什么了。
希伯来书的第12章1-3节：
1我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”)。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。3那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
耶稣是这样的，哈利路亚！因为我们顾念的是看不见的，能够看得见的，这些都是暂时的，只有看不见的才是永恒的，你眼睛能看得见的东西都在贬值，都在损坏当中，包括我们的肉体，可是看不见的属灵里面的这些才是实实在在的，比现在你眼睛能看得见的更真实，只是看到了苦难，你有没有看到苦难背后神要赐给你的永远的荣耀呢？
当你在忍受苦难的时候，神就已经纪念你为主受苦了，阿们！所以我们顾念的是看不见的，那是指属灵里面的事情，阿们！地上的财物、今生的福乐，这些都是暂时的，人对你的夸奖这些都是稍纵即逝的，转眼成空，唯有主的荣耀是永恒的。
就像上次给大家分享的那样，那些假使徒、假师傅们把荣耀归给自己，让人去称颂他，如果神不纪念，这样的服侍就变得毫无意义了。我总是劝服侍人员说，你的服侍首先是应该被神所认可的，否则服侍有什么意义呢？神不认可了，付出再多都变得没有意义了。如果现在所做的事情是被神所许可的，是符合圣经的，就大胆去做吧，没什么的，神纪念就够了。
耶稣在做事情的时候，周围那么多的人都不理解，但天父认可祂，祂看到了前面的喜乐，就轻看了现在人对祂的羞辱，可是耶稣是就救这群人的，这些人还羞辱祂，这谁受得了啊。耶稣不是看世人，耶稣不是看现在的环境，他是看天父是认可祂的，是许可祂忍受这样的苦难的，所以祂忍受了十字架的苦难。今天别想逃离这些，我们逃离不了这些的。
你说信了耶稣之后，不希望遇到一丁点的风浪。这个逃避不了的，会遇到，但请放心，耶稣已经胜过世界了，祂能帮助你胜过。在胜过的过程当中，你能凡事去仰望神，看到神的荣耀，心里就喜乐了，阿们！
希伯来书12章3节说，那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得灰心，免得疲倦了。
每一次当你软弱，被别人顶撞，被不信的人毁谤的时候，要思想耶稣是如何胜过这个世人的，祂是如何胜过这些人的逼迫，胜过这些人的辱骂的，祂看到天父永恒的荣耀，所以耶稣是忍受了这一切，祂坐在了天父的右边，这给我们一个榜样，对吗？
弟兄姊妹，希望我们在地上生活的时候，把目光放在天上，那是神要给你永恒不变的荣耀，现在我们为主所做的，将来都会在天上成为永恒的荣耀，神纪念你们在地上每一天的付出。愿所有信耶稣的人都是为了荣耀耶稣而活，你现在活着不再是自己，乃是你里边基督跟你一起活在这个世界上。阿们！
一起来祷告：
天父，感谢赞美你！感谢你赐给我们这么美好的话语，让我们把眼目放在天上，放到你永恒的荣耀里边。世界能看得见的一天天在朽坏当中，但看不见的荣耀，你的真理永存，你要赐给我们的荣耀是永存的。我愿意在凡事为了荣耀你而活，不是传我自己，乃是传基督的荣耀。虽然我在外体会一天天的毁坏，但是我知道里面会经历你的大能，在凡事上向你发出感谢，象诗人一样，因着信所以说信心的话语。
天父，感谢您把这样的话语赐给我，也让我能够理解保罗，能够理解真心为你传道的那些服侍人员。主，你加给他们力量，也让我在信心上更多的看见，凭着信心在生活当中帮助我周围的人。主，你加给我力量！感谢赞美你！一切荣耀都归给你！奉主耶稣的名祷告。阿们！