（JP文字组-晨晨整理）
祷告：
天父，我们感谢赞美祢，藉着这个时间，让我们来到你的面前，聆听祢的话语。也藉着祢的话语，再一次更新我们的心思意念。让我们知道你是爱我们的主，你是愿意帮助我们的。祝福以下的这段时间，愿圣灵赐给我们更多启示，让我们知道在生活中如何行，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
接着分享:神拯救我们的七个保证 第二讲。
罗马书8章31-39节
31既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？32 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？33谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了。
34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求。35谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？36如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。
37然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。38因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，39是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与 神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
上次我们提到，相信耶稣的人，神给我们有非常确定的保证，就是有圣灵会帮助我们。有我们的心同证我们是神的儿女，无论发生什么事，神不会丢弃我们。因为祂爱我们，要拯救我们到底。
今天接着分享，神拯救信徒的七个保证。神帮助信徒，而不是故意找我们的麻烦。我们不是神的敌人，这是神拯救我们的第四个保证。
神不必为我们做任何事情，祂本没有义务必须拯救人，是人自己犯了罪，违背了神的命令。神不欠人什么。许多信徒说已经信主了，神为什么这样对我呢？为什么没有医治我呢？为什么没有赐福给我呢？埋怨神！如果神站在祂公义的角度，神本身不欠人什么。
拿世人的例子来讲，我们需要别人的帮助，就算别人不帮助我们，我们没有资格怨恨别人，因为帮忙本身就是自愿的。如果别人帮我们了，我们应该感谢人家，这是人与人之间最基本的生活态度。
很多人总是觉得神欠我们什么。其实神根本不欠我们，也不必为我们做任何事情。也就是说，人的这个状况不是神造成的，神一开始希望人过得很好，活在永生当中，但人自己犯罪了，离弃了神，死亡就临到了人的身上。在这种情况下，神没有必要为人做任何事情，祂只需要惩罚人就完全够了。但神爱每一个人，不管你现在的境况如何，神想让你安息，想让你知道祂一直在拯救你。
弟兄姊妹，神从来不撒谎，祂真的爱我们，赐下了祂的独生儿子，把最爱的儿子赐给了我们，为我们的罪死在十字架上。如此，我们与天父的关系可以和好。绝对没有任何事情能使神的计划落败。就是神当祂要爱我们的时候，这个爱是绝对的，是完美的，这个爱，没有人能够打乱或隔绝，包括魔鬼在内，也不能。
神的爱表现在哪里呢？当你软弱、失败、伤心的时候，祂依然爱你。神使万事互相效力，叫爱神的人得益处。神把我们从现在的挣扎和苦难当中释放出来，使我们活得像耶稣基督的样式，并且与祂同得荣耀。在基督里我们的一切都是有保证的。
31节，既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
上次我们提到说，（罗8:30）预先所定下的人又召他们来。所召来的人，又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀。
人虽然不配，有很多的问题，生活在罪恶当中，但是神把人召来，归到祂的名下，还让人因信称义了，还使人得着荣耀。在这样的恩典面前，我们能说什么呢？只能说，主，我们愿意领受祢的恩典。愿意接受祢的恩典。除此之外，人不能说什么了。因为我们的行为一点都不够好。因为神爱我们，祂把这一切白白地赐给我们。
神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？基督徒的权柄是什么呢？就是你是神的儿女。神要帮助你，神要赐福与你。只要你相信，其他人无法阻止。
神愿意爱你，你也愿意接受这份爱，这个事情就成了。祂既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了。不爱惜，这指神没有踌躇或者拒绝，将祂的儿子赐下来。不是天父不爱耶稣，乃是因为爱我们，必须舍下耶稣。
我们可以有这样一幅图画在脑中，就是在世人因犯罪与神隔离的时候，神做了一件事，就是让祂的儿子替我们死，拯救我们脱离罪。神选择把自己的儿子舍了。虽然是我们犯罪，故意抵挡、远离了神，但是神愿意跟我们和好。把祂自己的儿子赐下，让祂的独生儿子替我们的罪死了，这样就可以恢复我们与神的关系，完成祂的公义。
在这个事情上，神没有犹豫，直接将自己的独生爱子赐下来。可想而知，神何等爱我们。不惜自己的儿子，为我们赐下来，只有这样，我们才能与神和好。因为祂是公义的神，对待罪祂一定要惩罚。这些罪都要归到祂儿子身上，罪的问题才能被彻底解决。所以神让祂的儿子替我们死了，让祂的儿子成为替罪的羔羊。在我们还做罪人，还背叛神的时候，神就让祂的儿子为我们死。这是神伟大的爱。
罗马书5：8节，惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
我们以前不信主时，不可爱时，作罪人时，基督就为我们的罪而死了。神的爱就向我们显明了。
神爱我们的时候，我们是什么样子呢：
以赛亚书53:6节，我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
弟兄姊妹，看见了吗？这就是神一直在为我们所做的事情，神不看你的行为如何，祂就是愿意帮助你，愿意来这样爱你。神的这份爱是有保证的。
后面一句话很重要，就是神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
在神的眼里边，世界万物跟自己的儿子相比，实在是太不值得一提了。神既然连自己的儿子都能够给我们，耶稣是天父所爱的儿子，但是因为祂爱我们，毫不犹豫地把祂的儿子赐给了我们。那么万物就相当于陪送一样。
在神赐给我们耶稣的时候，把万物也一同白白地赐给了我们，这些都是附带品。当接受耶稣的时候，神也会负责你在世上所需要的一切。物质不是你来追求的，是你跟随耶稣的时候，这些物质会来追随你，福分也会临到你身上。
神对我们的供应和帮助包括了两个方面：一，属灵里边的供应和帮助。使我们的生命发生变化。接受主耶稣的时候，圣灵住在我们的心里引导我们的人生。二，就是我们日常当中所需要的这一切，神也会赐给我们。当我们愿意遵守他的话语时，祂的能力会透过祂的话语彰显出来，让我们经历祂的奇妙。
神所赐的一切祝福都是白白给予的。没有人配得或者赚得神这样的供应。因为祂爱我们，所以供应给我们。因着人相信耶稣基督，神将万物也一同赐给了我们。
诗篇第50篇10-12
10因为，树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。11山中的飞鸟，我都知道；野地的走兽也都属我。12我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。
世上的这一切都是属于耶和华的。神在赐下祂的儿子耶稣的时候，已经把万物和基督都赐给了我们。我们与基督连合，这些东西就加给我们了。
当你接受耶稣的时候，所需要的那一切，神是白白加给你的。我们相信耶稣，不单单会得拯救，脱离一些苦难、问题，而且神在生活中会帮助我们，让我们在安息当中度过。
罗马书8:33节，谁能控告神所拣选的人呢？
控告和定罪的概念大家要分清了，如果因为你做了一件错事，别人就事论事，这不算定罪，这只是指出你的问题罢了。需要人悔改。定罪是判定人的身份。比如，某人犯罪了，被称为罪人。这才叫定罪。
谁能够控告神所拣选的人呢？是魔鬼吗？牠没有资格了，因为神已经称他们为义了。
罗马书 8:34节，谁能定他们的罪呢？
谁有定罪的资格呢？只有一位，那就是我们的天父。祂是审判主。但是神没有把这些放在我们身上，唯一能够给我们定罪的，却没有定我们的罪。唯一有资格控告我们的，却没有控告我们。神如果追究我们的责任，我们根本无话可说。但是神没有这么做。
如果人真的相信耶稣基督为我们的主，若真的相信我们是神所拣选的，是神的儿女，那么就没有人能够定罪我们。因为神已经饶恕了我们的过犯，并在基督里称我们为义人了。如果没有耶稣基督为我们的罪付上代价而死。摩西的律法会控告我们，魔鬼会藉着律法来控告我们，但是当耶稣基督为我们的罪付上代价的时候，神就称我们为义了，因为这是一个非常公平合理的担当。
我们的罪，是有人代替了，而且代替我们的那个人是无罪的。在这种公平的交换之下，魔鬼没有资格来控告我们了，因为神已经称我们为义了，我们所拥有的义，不是我们自己的，是神的，是耶稣基督的。
人对你的评价，就不要太在意了，当别人说你是这个世界上多余的，又何必相信呢？当别人说你是毫无用处，何必相信呢？因为神祂是帮助你的。你是神所拣选的人，有神已经称你为义了。人所说的不必太当真，他们的评论不一定正确。
不管我们在这个世界当中，受过多少痛苦与挣扎，遇到什么样的难处，神都能拯救我们脱离凶恶。祂能改变我们的一切，使我们在基督里过蒙福的生活，为祂做美好的见证。使我们效法耶稣的模样。就算你现在在很糟糕的情况下，仍然可以从神那里领取祂的能力，就算你的行为不够好，你还是被神称义的。没有人能够控告你义人的身份。因为这是你相信耶稣所得的礼物，跟你的行为没有关系，没有人能够定你的罪。
哥林多前书6章9-11节，
9你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受 神的国。11你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们 神的灵，已经洗净，成圣，称义了。
如今，借着我们的神的灵，已经洗净，成圣，称义了。这些都是完成时。藉着耶稣基督的名，藉着圣灵，你现在已经被基督的血洗干净了，已经被基督成圣了，你不是努力成为圣洁，是已经成圣了、已经因信被称义了，不是你努力的正在称义，而是已经都完成了。这个就是事实。
魔鬼总是想给你一种错觉，让你以为现在还不算是神的儿女，因为你的行为还不够好，等你的行为够好的时候，才能称为是神的儿子。但真理并不是这样的。神已经称你为义了。魔鬼再控告你，说你的行为不够好，这个时候你要正确地回答，我被称义，不是因为我的行为，而是因为耶稣基督。感谢主！
神为什么能拯救我们呢？是因为唯一能够控告我们的主，祂不控告我们，反而称我们为义。是因为耶稣基督在十字架所成就的救赎之工。
谁能定他们的罪呢？
基督不定信徒的罪。这是神拯救我们的第五个保证。
非常的直截了当，而且强有力的回答。弟兄姊妹，把这些经文常常思想，反复默想：谁能定我的罪呢。有多少弟兄姊妹仍然活在定罪之中？为什么他们没有看到这节经文，说，谁能定我们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。
这个事情是已经完成的，为什么还允许别人给你定罪呢？或者说你为什么还要给神的儿女定罪呢？别人不能定你的罪，你也不能给别人定罪，因为你没有资格定罪，唯一有资格定罪的是我们的神。所以你不要接受别人给你的定罪，也不要定罪他人。神让我们传福音，传赦罪的道，并不是定罪的道。
定罪带来死亡。有耶稣基督已经死了，而且从死里复活了。这是一个非常荣耀的信息，基督不定我们的罪，相反的，基督却为我们做了非常奇妙的事情，祂为我们的罪死了，基督成为了赎罪祭。
当我们愿意来到祂面前的时候，祂不会把我们过去所犯的罪，都揪出来一个一个的替我们洗，也不会把我们做的坏事都拿出来，让我们觉得自己很羞耻。祂饶恕了我们，把我们所有的罪归到祂身上，祂为我们死了。使我们被天父接纳了。
基督为我们付出了罪的刑罚，死在十字架上。因此当我们愿意来接受耶稣为我们所成就的，相信耶稣在十字架上为你的罪死了，你就不再被神定罪了。
祂已经把你从罪恶当中、咒诅中、死亡当中释放出来了，这就是耶稣受死的目的。如果耶稣的救赎之工未完成，我们还是要被定罪的。弟兄姊妹，耶稣基督的工彻底吗？如果你说是的，我们相信耶稣基督已经在十字架上为我的罪付上了完全的代价，因此不要接受别人对你的定罪，也不要去定罪别人。
还有一个耶稣为我们做的奇妙的事情是，基督为我们从死里复活了。
祂是复活的主，为我们做了非常不可思议的事情。主的复活，证明神完全满意耶稣基督的死，基督为我们的过犯受死，完全满足了神公义的要求，因此，神接纳祂为我们的罪而死，这个点非常重要，基督从死里复活，就证明神已经悦纳了耶稣基督的死，并且已经把我们所有的罪都已经付上了代价，并且画上了完美的感叹号，祂完全满足了神公义的要求。如果不满意，那么耶稣就不可能从坟墓当中复活。祂使耶稣复活了，且活到永永远远。哈利路亚！感谢主！
主耶稣的复活，给信徒带来了新的生命。使每一个接受耶稣的人都成为了新造的人。使我们不再为自己而活，乃是为死而复活的主而活着。所以哥林多后书5章说，若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。感谢主！
原本有资格来定我们罪的，祂没有定我们的罪，却为我们而死了，祂的死，完全满足了神刑罚的要求，律法的要求，公义的要求，圣洁的要求，神让祂从死里复活了。感谢神。所以耶稣能够复活，就证明你和我所有的罪价已经都还清了，你是神所爱的。
要是你觉得还需要加上个人的认罪、个人的努力，然后这个才能够完成，耶稣就不能算是完成了救赎之工。因为耶稣早在两千年以前祂已经从死里复活了，这个事情早已经都完成了，那么现在耶稣在父神的右边，右边指的是一个得胜的地方。右边，神公义的右手边，也是指神得荣耀的地方。
也就是说，耶稣基督已经得胜了，已经得着荣耀了。基督为我们升到至高之处，祂被神高举了，坐在神的右边，这也给我们有两个保证。就是将来我们也会被高升，进入到神的面前，正如今天的耶稣与神那样的关系一样，就是将来我们跟神之间也会是面对面的，直到永远。
罗马书6章5节，我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
主耶稣基督被高举，祂成为了宇宙至高无上的主宰，祂统管万有，祂满有权能、智慧和真理。祂彻底为我们的罪付上了代价，并且已经都还清了。所以祂得胜了，祂坐在了父神的右边，今天也在替我们祈求。祈求你真的眼睛能够看见祂为你所做的！
祂是一个伟大的代求者，是我们的中保。祂是我们唯一在神和人之间的一个中保。是基督把我们领到了神的面前，祂救赎了我们，赦免了我们所有的过犯。以祂的死和复活，今天仍然在替我们辩护着。
约翰一书2章1-2节，
我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭。不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
在你和神之间，这个中保在为你祷告，把你的事情祷告给神。当你觉得自己又犯罪了，这时候耶稣会告诉你说，我为你这个罪也已经付上代价了，也已经做了挽回祭了。所以不要担心，你犯了罪神会离弃你，绝对不会。因为我已经完全付上代价了，悔改转向耶稣，你的问题会得到解决。你说我软弱跌倒了，失败了，是不是神不再喜悦我了呢？是不是神要远离我了呢？这时候耶稣会告诉你，他为你这个失败已经付上代价了，所以神永远不会丢弃你。这就是中保，辩护者。
当魔鬼说，他今天伤害了别人，又做了不该做的事情了，这时候耶稣说，他犯的这个罪所要付出的代价，我已经替他还上了，我会加给他力量让他在言语上得胜，更新他的一切。这个时候，魔鬼就无话可说了。因为祂公义的，祂是标准。
罪的工价就是死。耶稣为我们的罪死了。所以魔鬼在耶稣面前不能再讲什么。耶稣是我们的辩护者。可是很多人仍然不知道耶稣是他们的辩护者。如果有人犯罪了，让他想起的是什么呢？在父的那边有一位中保，就是那义者，耶稣基督。不是想起所犯之罪，乃是想起义者耶稣基督。
你能够胜过罪的原因在哪里呢？是因为你想起来了在父的右边，有一位中保耶稣基督，祂为你的罪已经付上代价了。当你正确认识了耶稣基督，正确地认识了你的时候，就不会中魔鬼的圈套，你就有能力来胜过罪。
信徒最大的保证是，要他知道自己可以被耶稣释放，胜过世界。尽管我们在世上生活，会软弱，会遇到问题，但倚靠耶稣基督的话，依然是能够得胜的。你心里应该清楚的明白，无论我们是什么样子，都不会被神定罪了。只要愿意来到耶稣基督面前，祂都会拯救我们。祂不会打击我们，不会使我们觉得自己很羞耻，甚至，耶稣不会责骂你。祂会伸开双手接纳你，拥抱你。弟兄姊妹，这就是我们的耶稣基督。
当你知道神不再定你的罪的时候，你才有信心去亲近祂，才愿意去跟祂讲话，才愿意服侍祂。实际上不是你在服侍祂，是你亲近祂的时候，是祂在服侍你。因为祂一直在替你祈求。感谢赞美主！
35节，谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
这里列举了非常多的例子，就是在艰难的环境当中，神仍然是我们的拯救。这是我们要分享的第六个保证。
千万不要觉得在困难当中，神就没了，就剩下你自己了，不是这样的。就算是在困难当中，神的爱也在你的身上。
这个患难是什么呢？可能是挣扎可能是诱惑，可能是痛苦或者折磨，在这样的环境当中，神仍然在你的身边，祂没有停止爱你。因为这些环境不能够使神对你的爱能够隔绝。
是困苦吗？这个困苦，可能是经受痛苦、烦恼、紧张或者苦恼，甚至说你不知道前面的方向该如何走。就在这样的情况下，基督的爱仍然在你的身上。
是逼迫吗？就是别人嘲笑你、奚落你、羞辱你的时候，甚至是轻视你、攻击、伤害你的时候，神的爱仍然还在你的身上。这些并不能够使基督的爱与我们隔绝。
是饥饿吗？没有食物、挨饿的时候，神的爱还在我们身上。
是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？假如你正在经历以上的这一切，会如何想呢？特别是在患难当中的时候，通常人的第一个想的是，神把我抛弃了，神不再管我了，不再爱我了。
很多的人落在苦难当中，就会问，神去哪了呢？为什么不帮助我？落在疾病当中的时候，祷告了很多次没有果效，就问神，究竟是不是神不愿意医治我了呢？或者人们会想，是不是因为我犯罪，所以神这样来管教我和击打我呢？
其实这样的想法全都是错的。就算你在这样的患难当中，神还是爱你的。神对你的爱并没有减少，这是我们要做的事情就是转过头来，向神悔改，相信并宣告说，主我知道你的爱还在我的身上，你会救我脱离这样的苦难。那么人必会经历神的拯救之能。感谢主
用约伯的例子你会更明白。约伯一开始临到那么大的苦难，这个苦难不是从神来的，是魔鬼加上去的，但是神用了两三章话语告诉约伯说，你为什么把我想成那样呢?你真的觉得我离开你了吗？我没有离开你。一直在你身边一直在看顾你。
当约伯明白了神，说我以前只是风闻有你，今天亲眼看见你。
当他为他的朋友祝福祷告的时候，神就使他从苦境中转回。所以说正确认识神，就算你现在面临的环境非常糟糕，要相信神的爱在你的身上，神从来没有离开过你，没有任何事情能使你与基督的爱隔绝。这些都不能。
在这阴霾、黯淡的环境当中，你也要认为神的爱在你身上。当你知道神爱你的时候，心里首先会有安息，然后你会转向神说，阿爸，救我脱离。你会经历祂的恩典的。
圣经上明确告诉我们，神确实爱我们，不管是在什么样的环境当中，神都是爱我们的，从来没有丢弃我们，绝对没有任何东西能使神的爱与我们隔绝。环境不是神不爱我们的证据，遇到的苦难，不是神不爱我们的证据。无论别人怎么定义，无论环境如何，你记住一件事情，神仍然是爱你的。就是说，不管你现在的状况如何，不管环境如何，不管别人怎样给你下定义，尽管如此，仍然相信神是爱我的。
哈巴谷书 3章17-19节，
虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量。他使我的脚快如母鹿的蹄。又使我稳行在高处。
为什么哈巴谷会这样讲呢？因为知道神是爱他的，就算这一切都没有了，我还有神的。因为祂还是爱我的，祂能够翻转我这样的环境。哈利路亚！我们在世上虽然有苦难，但是神会帮助我们。神愿意帮助我们的时候，没有人能拦阻。感谢主！因为靠着爱我们的主耶稣基督，我们就能够胜过。
罗马书 8章36-37节，
如经上所记，我们为你的缘故，终日被杀。人看我们如将宰的羊。 然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
看起来基督好像没有什么能力，没有什么成就，甚至说像柔弱的像羔羊一样，这就是我们的耶稣基督。他好像不会发怒，也没有什么脾气一样，正是这样一只羔羊，却成就神伟大奇妙的拯救之工。靠着那爱我们的主，在这一切的事上我们也可以得胜有余了。
困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑等等，这都是我们不愿意看到的。但是在这样苦难当中的时候，靠着爱我们的主，就能够在这一切的事上得胜有余。
神能给你安息、平安，能给你开出路，能给你带来安慰，能供应你一切所需要的。能救你脱离逼迫。在环境当中，祂一直是在看顾你的。当你明白你知道这一切以后，信心就从你里边产生了。越多的认识耶稣基督，认识祂是多么的爱你，你就有力量来胜过现在所遇到的环境。你就不再是抱怨，反而是你会说主我谢谢祢，因为祢已经赐给我力量，我必会胜过目前的环境和问题。这就是信心了。所以这个信心从哪里来的呢？从你认识耶稣基督有多爱你这样而产生出来的。
约翰一书5章4节，因为凡从神生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。
你信的是耶稣基督，祂一直都爱你，没有任何事情能使基督的爱与你隔绝。你这样信的时候，就有信心了，就能胜过世界了。哈利路亚！而且也相信的是，祂必然能以祂的大能来帮助我们，使你脱离恐惧，脱离各样的问题。
以赛亚书41章10节，你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的 神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。
在你的环境当中，默想这样的话语，你就真的不会害怕了。因为神的话语已经放在这里说，你不要害怕。因为祂与你同在，祂能够救你脱离各样的困境，救你脱离各样的恐惧。所以说，你不要惊惶。因为祂是你的神，祂必要坚固你。
我们的神，祂不是来拆毁你，不是来打击你，不是来折断你，是来坚固你的。是来帮助你的。而且祂说，我必用公义的右手扶持你。刚才我们也提到说，神的右手指的是祂的得胜，指的是祂的荣耀。所以就是说，神必用祂的得胜来扶持你。那么你就是得胜的。神必用祂的荣耀来扶持你，那么你就是荣耀的。哈利路亚！这是我们为什么不会害怕，不惊慌，因为神帮助我们。
就像31节说的，既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
其实，唯一能够抵挡的是：我们不要主帮助我，不要按神的话语来活，要按自己的方式活。这是我们唯一能够抵挡祝福的作法。因为虽然神爱我们，但祂不会强迫我们必须按祂的话语生活，我们有自主选择的权利！
保罗说，靠着那加给我力量的我凡事都能行。很多时候我们不能够享受神这样的能力，是因为觉得自己行。还有一些人说，小事自己处理就行了。大事再找神吧。这样的时候，神不能帮助你什么的。因为我们自己不愿意要。但是今天神告诉你的是，你不要害怕，在你所有的事情上，祂都愿意与你同在，祂都要坚固你，祂都要帮助你。哈利路亚！
以赛亚书46：4直到你们年老，我仍这样，直到你们发白，我仍怀搋，我已造作，也必保抱，我必怀抱，也必拯救。
看神的心意了吗？直到你年老的时候，神仍然这样来扶持和坚固你，仍然这样来帮助你。哈利路亚！把你抱在祂的怀里边的。祂是拯救你的神。神是愿意这样来帮助你，有什么可担心的呢？有什么可害怕的呢？因为神帮助你。没有人能够阻挡。哈利路亚！
直到你年老的时候。直到你发白的时候，神还是这样来帮助你的，基督徒是有盼望的人，不管你在什么样的环境之下，处于什么样的困苦当中，你应该知道神是愿意这样来爱你的。这个环境不是永久性的，是暂时的。因为神总是要把你从环境当中救出来的。当你伸出手说，主啊，你救我，神就能把你从这个环境拉出来。感谢主。靠着那爱我们的主，在这一切的事上我们就得胜有余了。
罗马书8章38-39节，
因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。
前面说到，在各样的环境当中的时候，神的爱不能够被隔绝，后面又提到说，无论在什么样的事情上，无论是谁，是天使也好，是掌权的也好，是过去有能力的也好，是将来有能力的也好，不管它是什么，就算是死亡，也不能使我们与基督的爱隔绝。
就算是死亡，也不能够阻挡神爱我们。虽然这个肉体死了，但是神会让我们重新复活的，会把我们带到祂的身边。这个事情告诉我们，就算我们死了，神的爱依然还在我们身上。生活当中，无论你是平安、或是不平安、安逸的时候，或者遇到困苦的时候，世上任何的人，任何的事情，都不能使你与基督的爱隔绝。
天使、掌权的、有能力的，指的是什么呢？是指任何空间的受造物，都不能叫我们与基督的爱隔绝。其实保罗在这里说的非常绝对，是想让我们明白，你所能想到的事情，无论是空间还是时间，还是有能的掌权的，就算是天使，还是什么受造物也算在内，也不能使我们与神的爱隔绝。
无认将来你发生什么事情了，神也不能不爱你。或者过去做了什么事情，所以神不爱你了。这个事情也不能。神不再看你的过去，神也不看你的将来，因为神就是要把祂的爱放在你身上。不管你现在的事情，或者是将来的事情，将来的人或者事情都不能使基督的爱与你隔绝。
高处的低处的，指的是，不管是高到太空之外，低到地心深处，仍然不能使我们与基督的爱隔绝。保罗在最后给了我们一个非常雄壮的结尾。就是说任何受造之物，你知道的、不知道的，别的受造之物，也就是说你可能还不知道的一些东西，它也不能阻挡神爱我们。它也不能使我们与神的爱隔绝。因为耶和华你的神，是施行拯救，大有能力的主，他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。
弟兄姊妹，这就是保罗所信的。保罗相信的是，没有人能定我们的罪，因为基督已经为我们死了，并且从死里复活了。没有任何的人、没有任何的物、没有任何的时间，能够使我们与基督的爱隔绝。他是要告诉我们，神就是愿意这样来帮助你，这样的话，你就产生了信心。
不管将来你会变成什么样的人，也不要担心这一点。因为神对我们的爱，是我们在耶稣基督里边所享受的一种福分。感谢主！不管是什么样的情况，今天神还是爱你。在两千年前，当祂赐下祂的儿子的时候，换回的是我们跟神的关系彻底的恢复了。
恢复之后，神也知道你可能在行为上不够好，但是还是愿意把祂的爱源源不断地给你，在祂的爱里你会发生改变，越来越像基督。越来越有基督的身量，愿意我们不断的领受神的爱，就可以活出被爱的生活！
要知道你是神所爱的儿女，你是基督的门徒，神要拯救你，就要拯救到底。耶稣基督也说了，祂既然爱我们就爱我们到底。祂今天依然还活着。就证明神的爱从来没有间断过。当你越来越明白神有多爱你的时候，你在环境当中、在逼迫当中、在各样的困苦当中，就不会失去信心，知道神必会拯救你，神必会来帮助你胜过。哈利路亚！感谢主！
我们一起来祷告：
天父，感谢赞美祢，我们虽然是软弱的，但是有圣灵来帮助我们。我们不知道如何来祷告，但有圣灵来帮助我们，圣灵会提醒我们安慰我们。我相信万事互相效力，叫爱神的人得益处。
我是神的儿女，不是我们做了什么，而是你差下了独生爱子耶稣基督，使我们与你的关系和好了。虽然在世上会有苦难，但我相信你会加给我力量，让我们胜过所有的问题。
我相信你是我们生活当中随时的帮助。让我凡事上都能靠着祢而活。成为一个传递福音的人，主啊，让我每天得着你的话语成为我生活中随时的帮助。奉主耶稣基督的名祷告！阿们！