368-主祷文系列9-属神的国度
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亲爱的各位家人，主内平安，欢迎你们的到来，接着分享主祷文系列。
我们要进行的是主祷文第九讲：属神的国度
马太福音第6章9-13节
9所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。10愿你的国降临;愿你的旨意行在地上，如同行在天上。11我们日用的饮食，今日赐给我们。12免我们的债，如同我们免了人的债。13不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。
我们一起祷告
天父，感谢赞美你，感谢你给我们预备这么美好的时间，我们来到你面前。当我们在这里聚集的时候，你在我们中间。圣灵无所不在，你知道我们内心的需求，所以借着这个时间，供应给弟兄姊妹每个人的需要，藉着你的真理，让我们明白更多你的启示，并且学会在生活当中凡事向你祷告。把以下的时间交给圣灵，你更新我们每一个人，奉主耶稣的名祷告，阿们。
主祷文的第九讲：属神的国度
我们信了主以后，就不再是漂流不定的，我们的灵魂有了归宿。属神的国度，这要告诉我们，你接受耶稣了，你的灵魂，你的身体，将来都有一个去处，并且不是孤单的一个地方，而是一个无限的国度，圣经上称之为新天新地，而我们则是属神的国民。既然提到了国度，就一定会提到保护、供应等等，耶稣告诉我们向祂祷告，向天父祷告，是让我们心里有一个图景，就是，不是一个人在给你供应，而是一个国度，所有的资源都在供应着你，因此我们在地上生活的时候，不再惧怕，遇到任何的问题，可以向我们的天父来呼求，这也正是耶稣教导我们祷告的真正原因。
看一段经文，以弗所书第2章18-19节：
18因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。
到这段经文时候，你们应该好好去默想一下，我们藉着耶稣，跟天父之间和好了，可以来到天父的国里，你不再是外人，也不再是客旅，你是与圣徒同国。什么叫与圣徒同国呢？将来在天国里边，你会看到亚当夏娃，会看见亚伯拉罕，会看见摩西、保罗，这是在世界上任何一个国度，都不可能实现的事情，而且将来我们要去的那个地方，是永久的存在。
你在圣经上看到了很多，人们以为是历史、以为是故事，等我们真正进入属神的国度的时候，会发现这一切都成为了真实的。现在我们是带着这样的盼望而生活，我们的耶稣正在天上为你祷告，为你加油，哈利路亚！所以你是与圣徒同国的人，你是神家里的人了，我们的最终的归宿是天上的国，我们是神家里的人了。
因此我们再看世界上，无论是得失、输赢已经不是那么重要了，我们来到世界上，只是客旅而已，有一天要回到我们的国。这就相当于，你要去国外去旅游了，你住的地方、吃的地方，都是暂时的，你就是一个外人，就是一个客旅，最终是要回到自己的国家的，阿们。等你回来之后，会有放松、会有安息，也会有美好的回忆。我们在世界上是一场旅行，等有一天回到新天新地的时候，会留下很多美好的回忆。
分享第一点：神的国不属这世界
约翰福音18章33-36节
33彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说：“你是犹太人的王吗？”34耶稣回答说：“这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？”35彼拉多说：“我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你做了什么事呢？”36耶稣回答说：“我的国不属这世界，我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。”
耶稣知道自己为什么来到世界上，也知道自己将来要回去的地方在哪里。祂本来就是天上的那个国的王，为了我们来到这个世界上，因为我们有罪，必须要被解决掉。耶稣成为人子来到世界上，以祂的身体废掉了冤仇，为我们的罪死了，当祂流出宝血，我们所有的罪都被赦免了，祂三天之后从死里复活了，我们就被称义了。
这听起来好像很简单，是耶稣用生命，改变了我们的生命，也改变了我们的去处，使所有相信耶稣基督在十字架上所成之功的人，都可以进入天国。神的国不在地上，所以耶稣来，不是要跟地上的某一个国王去争地盘。彼拉多当时以为耶稣是要做这个事情；法利赛人、祭司长，他们以为耶稣来了是要跟他们抢位置。
在这个情况之下，耶稣回答彼拉多说：我的国不属这世界，哈利路亚！这是所有信耶稣的人应该明白的一件事情，我们在地上来生活，需要顺服执政、掌权者，但我们不属于这个世界，你是属神的国民，阿们！
如果耶稣是为了来地上争王权，祂完全不必要这么卑微地上十字架，祂口中的能力实在是太大了。耶稣说：我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。耶稣清楚的知道自己的使命是什么，祂甘心乐意的为我们受鞭伤，为我们而死，目的就是要让我们可以进入祂那永恒的国度，阿们。
弟兄姊妹，我们要为天上的国度积存财宝和粮食，不要为这个地上的这些会朽坏的去积存了。属神的国度，是真实存在的。在创世纪一开始的时候，地是空虚混沌，渊面黑暗，什么都没有的情况之下，我们的造物主说要有光，就有了光。光暗就分开了。
神用祂口里的话语，创造了这个美好的世界。我们将来要去的地方，是真正神与我们同在的，不朽坏的国度，这是我们最美好的盼望，阿们！而且在那个国度当中，是永久的安息和休息。神预备好了所有的一切，你不需要再做工了，我们还没回去之前，在地上是要殷勤做工的，这点，大家要分明白了。
再看一段经文，约翰福音17章13-17节：
13现在我往你那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。14我已将你的道赐给他们，世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。15我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。16他们不属世界，正如我不属世界一样，17求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。
约翰福音17章，耶稣带着门徒要往客西马尼园去，祂向天父给我们的一段祷告，也是为所有信耶稣之人的祷告。耶稣知道自己很快要回去了，向天父祷告说，我现在往你那里去，我还在世上说这话，耶稣下面说的这些话是给我们的，让我们有盼望、有信心，让我们心里充满主的喜乐。耶稣说我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。
14节到17节就是耶稣给我们所说的话，我已将你的道赐给他们。
弟兄姊妹，耶稣虽然是回去了，但是祂把天父的道，把天国的道赐给了我们，让所有信耶稣的人，可以代代相承，知道如何进天国，知道如何在世界上靠着神的话语而生活，让我们靠着神的话语有盼望，有信心的去过每一天。
因此耶稣说我已将你的道赐给了他们，世界又恨他们；因为他们不属世界。这就是为什么历时历代以来，很多基督徒都受世人的逼迫，原因就在这里，因为他们不属世界，什么叫不属世界吗？不是他们不需要在这世界上生活，而是他们的归属地，不是在这个世界上，而是在将来的天国，阿们。
我们可以在地上生活，但我们不属于这个世界，就像耶稣一样，祂不属于世界，阿们！但是耶稣在地上，有没有过出得胜的生活呢？有的。我们也可以靠着基督的话语，在世界上得胜！很多基督徒是失败了、软弱了、灰心了，就说：主，我不想在这个世界上，我想回去。其实神把道赐给我们，就是让我们在受到世人逼迫和攻击的时候，靠着神的话语来得胜。耶稣知道世界恨我们，知道世人很多时候接纳不了我们，因为我们的归属地不在这里。
15节，“我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者”。
这句话很重要，很多基督徒看到世界上的败坏，很无助、很灰心，想离开城市到一个没有人烟的地方。在教会历史上也发现了，有一部分人信了耶稣之后，确实是隐居山林了，但这并不是耶稣给我们的方法。耶稣向天父祷告说：我不求你叫他们离开世界。所以大家不要求说，主，你赶紧把我接回去吧，我不想在这个世界上。你要求什么呢？要求神给你力量脱离那恶者，可以靠着耶稣的道，脱离罪恶的。
很多时候就是因为看到负面的东西太多了，我们灰心绝望了，但神告诉我们，你可以靠着祂的话语得胜，阿们。神造了这个世界，祂知道怎么样得胜。耶稣就是我们的榜样，祂在世上的时候，确实在凡事上得胜了，而且祂也知道为什么来，要回到哪里去。到目前为止，世人有很多谜是解不开的，比如说人从哪里来？为什么要来？要回到哪里去？如果不在基督里，这些问题很难回答的。
但在耶稣基督里，这一切就变得极其简单了，我们是天父造的，我们暂时在这个地上，有一天还要回到那属神的国度。在地上的这段时间，我们就是要经历神的恩典，靠着基督的话语，为将来的那个国积存永久的赏赐。阿们。
16到17节，“他们不属世界，正如我不属世界一样”
弟兄姊妹，到任何一个国家去旅游，你不属于那个国家的人，可以去欣赏那个地方的美景，可以吃那里的美食，可你不属于那个国度，最终要回到你自己的国家。我们应该这样来看待属神的国度，如果你去旅游，会不会把你一生的积蓄，都用来装修你所住的那个旅馆？答案是否定的，你绝对不会这么去做，为什么呢？因为你知道那不是属于你的地方，虽然你付了钱，那一天晚上，那个地方是属于你的，可是你的家不在那里。耶稣通过这些话语想告诉所有信耶稣的人，要有一个正确的世界观，这样，你在世界上就能脱离那些纷争，也能看淡一切了。
正是因为世人看不明白这一切，所以在这个世界上争权夺利，用尽一生、耗尽了自己的生命抓世界，他们不知道这一切不过是虚空而已，无论是金钱、权力，还有其他的荣华，都是虚空而已，唯有神的国是实实在在存在的，现在我们眼睛看不见，但是真实存在的，阿们，我们将来永久的居住之地，是耶稣所在的地方。
17节说，求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。
耶稣知道我们在世界上，很难脱离这个世界。我们的眼目、思维经常会受环境和人的影响，祂给了我们得胜的方式：用真理成圣！成圣不是一个遥远、不可及的，圣洁的意思是：分别出来。成为圣洁的意思就是在看任何事情，在做任何事情，都能够有一个分别出来的思想。就像神对待以色列百姓一样，神让以色列百姓出埃及之前，就已经把他们分别为圣了，虽然在埃及有十灾，可是这十灾都没有波及到以色列人，因为他们被分别出来了，而在以色列人的心里面，也知道自己已经被神分别出来，他们是属神的国民。
我们要用这样的思维去看待人，看待事情，就能从很多事情当中脱离出来了。神用祂的真理使我们成为圣洁，主要是我们的思维要分别为圣，透过基督的眼光看世界，透过基督的眼光看世人。神的道就是真理，为什么我总是鼓励大家一定要多读圣经，因为读圣经，就知道那是将来我们要去之地，那是我们的神，祂是什么样的神，祂给我们预备了什么样的祝福，圣经里面写的非常的详细，神希望我们透过这些真理，让我们的思维跟世人不一样，让我们的眼光跟世人不一样，那我们的行为自然就改变了呀！
当世人为了权力、为了金钱、拼命不顾一切去抓的时候，我们可以从这里面出来，有知足的心，有舍己的心，有帮助别人的心。如果一直为了自己，自然不愿意给出去了。耶稣之所以愿意给出去，是因为祂知道，这一切都是暂时的，而且是不足为道的。即便耶稣把生命给出去，天父还会把生命给祂，即便把自己拥有的一切都给出去，天父依然会更多的赐给祂，所以祂就不可惜了。
可世人的眼光跟我们不一样，他们认为赚了钱给出去了，那就吃亏了，越给越少。天国很多的法则跟世上正好是相反的，天国的法则是什么呢？你给人的越多，你越成功，你帮助的人越多，你的喜乐越多，你的爱心越多，你的赏赐越多，这是真理。这真理能让我们成圣，能让我们有区别于世人的看法和观点，你会经常在喜乐当中，在平安当中，神希望祂的喜乐充满我们的心，因此耶稣向天父祷告，那是给每一个相信耶稣的人，我们不属这世界，我们是圣洁的国民，是祭司的国度。
出埃及记19章3-6节：
3摩西到神那里，耶和华从山上呼唤他说：你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说：我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。5如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。6你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。”
神亲自对摩西所说的话语，那是应许，我们可以靠着基督抓住这些应许的。耶和华对摩西是怎么说的呢？你去告诉以色列百姓，我向埃及人所行的事，你们都看见了，是指神有大能，能保护我们、能拯救我们、能供应我们，你要这样相信，神是有大能的神，并且非常的慈悲，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我，神做好了这一切美好的福分，然后把我们带过去，让我们跟祂一起享受祂的福分。
这就跟创世记里亚当和夏娃一模一样的，神创造好了天地万物，把一切都造好了，然后造了亚当，把他们放在这祝福当中，现在神对以色列百姓所做的事依然是这样，神把他们从埃及救出来，就是要带领他们进入迦南美地，那是神所应许之地，并且是要把他们背在翅膀上，归到那应许之地，神只希望以色列百姓做一件事情。
第5节，如今，你们若实在听从我的话，遵守我的约
这就是神希望以色列百姓所做的。神希望我们做什么呢？像亚伯拉罕一样听从神的话，遵守神的约。现在神所说的约是什么约呢？就是祂跟亚伯拉罕的恩典之约，当时神跟亚伯拉罕立约的时候，就说得非常清楚，你只要听从，祂会供应你，会赐福给你，会让你成为大国，一切都是神做的，只希望你相信祂就行了。亚伯拉罕相信神，所以才看见了这个祝福，现在神要履行这个约，要在亚伯拉罕的后裔身上要实行这个约，祂只希望这群百姓做一件事情：完全相信祂，阿们。我们完全相信天父的时候，我们知道，祂要供应我们，要保护我们，我们就进入了属神的国度。
接着往下看，第5节后半节和第六节，“就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。”
这就是神的心意，神把他们带出埃及，让他们进入迦南是有神美好的计划的。神希望以色列百姓都归到祂的名下，听从祂的话语，在万民中，就证明当时实际已经有很多的国民了，可是这一小撮的以色列百姓人数并不多，加起来也200多万而已，这么一小点的国民，神说你们成为我的子民，全地都是我的，这就是神的心意。
神的计划到底是什么呢？祂先拣选以色列百姓，让以色列百姓成为祭司的国度，简单来讲，让以色列百姓，在万民中，成为祭司的国度，圣洁的国民，是先领受神的话，然后把神的话语传到地极，这就是起初神的心意。提到祭司的国度，读利未记会发现了，祭司是做什么的呢？他是神与人之间的中保，当人犯罪了，带着祭物去找祭司，祭司藉着祭物，赎了人的罪，让人可以平平安安的回去，得着神的祝福，被神悦纳。
当神拣选了以色列百姓之后，是希望每一个以色列百姓先活出神的样式来，每一个人都成为这祭司的国度，成为祭司的样子，然后把这位天父的美好传到地极，他们活出不一样的生活来给世人来看，让世人羡慕他们，他们再把神的美好传扬出去，总之，使全地的人都能得着这福音，这就是神的心意。
可惜以色列百姓失败了，他们不愿意按神的话语去行，非得要靠自己的行为去获取神的祝福，于是律法出现了。1500年，以色列百姓很惨，他们没有活出神的样子来，直到耶稣基督来了，重新把之前亚伯拉罕的那个约，又恢复了，把人所做不到的事情，祂实现了，耶稣所做的事情，就跟我们现在所读的这段经文是非常的相似，耶稣听从了我们天父的话语，遵守了这个约，祂让我们成为了万民当中属神的子民，让每一个人都成为祭司的国度。
每一个传扬福音的人，都在做着祭司的工作，在神的眼中，你就是圣洁的国民，不是靠着你的行为成为圣洁，是靠着基督的血，你已经被分别出来了，因此神认可你在这个世界上为主所做的，你们去传福音，去帮助人，这都是神认可的，哈利路亚，我们把福音传遍地极，这就是神喜悦的事情，神希望更多的人，都能够得着祂的福音，一起进入这属神的国度。如果人没有进入这属神的国度，到底会怎么样呢？
来看一下，马可福音第6章34节：耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。
耶稣来传道的时候，看见了以色列百姓就怜悯他们，为什么怜悯他们？因为他们就像羊没有牧人一般。羊没牧人就没有方向，不知道要去哪里，不知道为什么而活着，现今为止，太多的人在这个问题上很彷徨，不知道自己为什么而活着。很多人是为孩子而活着，发现有一天孩子不听他的，灰心绝望了；有人是为另一半而活着的，发现另一半没想象的那么好，灰心绝望了；有人是为了漂亮而活着，七、八十岁的时候发现，怎么做都不漂亮了，很多人不知道自己生存的终极意义是什么？这就相当于羊没有牧人一般，并没有归宿，没有存在感了，现在太多的人为了要寻找存在感，所以用各式各样的方法来表现自己，如果有牧者，完全不需要这样的。
耶稣知道，他们缺乏牧者，于是开口教训他们许多道理，天国的道理，让以色列百姓知道，你们是有盼望的，你们是有去处的，即便你们在这个世界上，人不尊敬你们，但是天父爱你们，天父乐意供应给你们，这就是我们在地上最大的盼望，我们是有归宿的人，哈利路亚！我们是祭司的国度，是圣洁的国民。
彼得前书第2章24-25节：
24他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，我们便得了医治。25你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。
以前我们跟神之间有隔阂，有阻挡，不可能认天父为我们的父，因为罪的问题没有被解决。耶稣来了，祂在十字架上亲身担当了我们的罪，为我们的罪而死，当你相信耶稣的那一刻，不再代表你自己，你是为基督而活，为基督活在这个世界上，你是祭司的国度，是圣洁的国民，阿们。你口里所传扬的真理，是属天的真理。以前我们是为自己而活，现在是为基督而活。
过去我们好像迷路的羊，以前我给大家讲过，羊有个特点就是近视眼，看前方非常的近，没办法看的太远，所以需要牧者。但现在我们有牧者了，我们不再彷徨，不再无助，即便遇到问题了，也不再灰心、不绝望，可以向天父来祷告，这是所有基督徒的盼望，因此无论你遇到多大的风浪问题，可以随时随地举手祷告，我们的天父会垂听你的祷告，并且会应允你。因为牧者带领羊，不仅仅是把羊带出去吃东西，还要保护羊群，还要给羊群指明方向。
耶稣给我们指明了通往天国的道路，祂就是真理、生命、就是道路，若不藉着祂，没有人可以到天父那里去。你们藉着耶稣就可以回到天家了，因此我们现在是有归属的人了，你不是归属于某一个牧师，不是归属于某一个派别，是归到灵魂的牧人监督–耶稣基督的名下了，哈利路亚！你已经拿到了天国的居住证，只是现在地上的使命还没有完成，这事儿还没完呢，暂时还在地上工作、做事情，一旦在地上的使命完成就回去了，阿们！这是多么美好的一个旅程啊！在地上，就可以享受天国的丰富，神的国是充满荣耀的。
诗篇145篇8-13节：
8耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。9耶和华善待万民；他的慈悲覆庇他一切所造的。10耶和华啊，你一切所造的都要称谢你；你的圣名也要称颂你，11传说你国的荣耀，谈论你的大能，12好叫世人知道你大能的作为，并你国度威严的荣耀。13你的国是永远的国！你执掌的权柄存到万代
我们将来要去的天国，是直到永远的国。这个世界上的国，可能都会有一些年限，但是天国是一直都存在的。而且这个国还不一样，我们的神有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱，而且祂善待万民，哈利路亚！每一个看到神作为的人都会去称颂祂，感谢祂，因为跟我们每一个人都有关系，当我们看到神的荣耀，看到神的丰富的时候，我们就特别乐意去诉说祂的荣耀、谈论祂的大能。
如果你有问题、有疾病，神医治了你，你有说不出来的喜悦，一定要去告诉别人，神在我身上做了什么，这就叫做传福音。我们特别乐意去做这个事情，是因为经历了神的丰富和荣耀，特别希望别人跟我们一起享受这份荣耀，把基督的美好、把我们天父的荣耀，告诉给更多的人，祂的国度，拥有威严的荣耀，阿们。而且在那个国度里面，神掌权，存到万代，哈利路亚！
分享第二点：神的国里，大的服侍小的，国权直到永远
这个地上的国，可能跟天国的一些方式有所不同，在神的国里边儿，是大的服侍小的，这样的国是能够存到永远的。
来看一下，马太福音20章25-28节
25耶稣叫他们来，说：你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。26只是在你们中间，不可这样；你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；27谁愿为首，就必作你们的仆人。28正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。
耶稣在地上管理门徒，方式跟世界上的管理方式完全不一样，似乎正好是反过来的。外邦人有君王治理他们，是怎么治理呢？是王坐在这里，差派人去做事情，有大臣操权，他是有计谋、有策略的去管理百姓，而且恩威并施。但是耶稣的国不是这样的，只是在你们中间不可这样，神的国为什么能够存到永远呢？因为这个国度里边的管理方式有点特别，你们中间谁愿意为大，就必作你们的用人，你想为首吗？要成为仆人，你想成为大的吗？就成为用人，你想坐在首位上，就要去服侍更多的人，这就是耶稣的管理方式。
大家可以想一下，如果真的用这种方式去管理，有哪一个被服侍的人愿意离开呢？因此，这个国真的是可以存到永久的，阿们。耶稣来到世界上，服侍百姓的这三年多，这些百姓都特别愿意跟随祂，为什么呢？因为耶稣就是全心全意的为了这群百姓更好，每天悉心照料着12个门徒，对他们的衣食住行全都供应，而且告诉他们将来的天国比这个更好，你现在所享受的这一切都是暂时的，如果觉得现在已经很好了，将来那个天国是更好的，你们就去把这个福音，把这个好消息告诉给更多的人吧。当耶稣医治了病人以后，让门徒们也学习了这样去服侍别人，就是为了别人更好，因此，这是耶稣的管理方式，祂告诉我们将来的天国，也是如此来管理的。
愿意为大的，要成为用人。绝对不是像世人一样，坐在某一个位置上，指挥人去做事情，当年的法利赛人是这么管理教会的。现在不是这样的，是你有多大的爱心，多大的能力，神就给你多少人，你去服侍好这群人就可以了，如果你能服侍好10个人，神就给你10个人，神就纪念你为这10个人所付出的，阿们。这是将来我们永久的赏赐，耶稣在地上，是为所有的人成为了赎价，献上了祂的生命，因此今天无论是谁，去求告耶稣，耶稣都听他的祷告，这就是耶稣的能力，所以祂坐在将来的宝座上是理所应当的，因为祂有这样为万人付出一切的心，祂真的为我们舍命，哈利路亚！
我也想告诉已经进入服侍的人，不要看别人怎么去评价你，你真的是为了别人更好去做服侍，耶稣是喜悦的，而且将来的国里边儿，神也会继续把你放在这个位置上，阿们。我们在天国里边，那更有意思，比地上的服侍更加有意义，更加充满喜乐，所以这就是将来的天国，大的服侍小的，为首的成为了仆人。在启示录一开始的时候，你们会发现，耶稣中间有金腰带，为什么会这样呢？那是一个仆人的象征！即便到了将来的天国，耶稣还是为我们着想！阿们。
地上的教会，正是天国的模型，因此耶稣教导我们，如何在地上就能活出天国的样式，我们可以在教会当中，看到将来天国的那个影子。因此如果我们按照真理去行，去管理教会、去服侍人，自然神的能力、荣耀就在教会当中彰显出来了。如果按照外邦人的方式去管理教会，按照企业的方式去管理教会，教会里边没有什么荣耀，也没有什么神迹奇事发生，除非你真的愿意为了别人更好，像耶稣一样，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且有为别人舍命的心，这个教会一定是和睦的，一定是充满了神的荣耀，这就是将来我们要去的那个国，阿们。这个国永不败坏。
但以理书第7章13-14节：
13我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，14得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的，不能废去；他的国必不败坏。
如果我们遇到了一个好的王，王乐意为我们付出，我们就希望这个王，一直坐在宝座上来供应我们。我们找到了，耶稣就是那个王！圣经上记载的耶稣如何服侍门徒，如何服侍以色列百姓，将来我们去了新天新地新的国度，耶稣就是这样永永远远的服侍我们。在这个国里边，我们都是蒙福的，这是我们心里面最大的盼望，哈利路亚！
祂得了权柄、荣耀、国度，祂把这些全都用在了圣洁的国民身上，因此祂的国必不败坏；而且这个国里边，权柄、公义、荣耀不缺，虽然耶稣服侍我们，但是祂不会失去公平。阿们。
以赛亚书第9章6-7节：
6因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权，必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。7他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
这个婴孩，指的就是我们的耶稣基督。耶稣基督赐给我们，你会在祂的身上看到政权、看到奇妙、看到能力，祂的名字很多，不管是哪个名字，都是为了祂的百姓更好，都是为了这个天国的国民更好，他的政权与平安必加增无穷。耶稣的权柄越大，我们越有福；耶稣的慈爱越多，我们越有福；耶稣的富足越多，我们越有福。为什么呢？因为祂没有给自己留下，全给了我们，因此我们的天父把这些祝福都放在耶稣身上的时候，其实是天父想藉着耶稣，让我们得着祂一切的祝福。
他必在大卫的宝座上治理他的国，神怎么治理祂的国的呢？以公平、公义。所以，任何一个国家，都不能失去公平和公义，因为公平和公义，是一个国坚定稳固的根基。在神里面，在耶稣基督里面，是有绝对的公义。有人一直不理解说，我们现在一直在讲神的恩典，难道神的公义被忽略了吗？没有。神并没有降低祂公义的标准，如果把耶稣拿开，所有的世人的罪都显露在神的面前，神是不能接纳我们的，因为我们从亚当而来，是亚当的后裔，身上充满了罪恶，我们的行为根本不配得到神的接纳。
可为什么天父接纳我们呢？就是因为耶稣，祂是无罪的，祂为了我们的罪死在十字架上，这就完成了神的公义，使神的公平，得着了满足。神不可能把无罪的看成是有罪的，也不可能把有罪的当做是无罪的，神称你为义人，就是义人，因为你所有的罪，都归到了耶稣的身上，耶稣为你的罪死了，这个罪价还清了，神说：你现在罪得赦免，我可以赐福给你了，是因着耶稣的缘故。
我们将来到了天国里边，都是因为耶稣的缘故，我们得着天父所有的祝福。天国的这个根基，就是耶稣基督，而耶稣基督里边就充满了公平、公义，阿们。祂本身是无罪的，神的祝福应该在祂身上的，可是祂把自己的身份给了我们，因此我们被称为基督徒，我们把我们的罪给了耶稣，祂替我们而死，因此我们的罪被赦免了，这样大家能明白了吗？神的公平、公义在耶稣身上完成了，所以我们将来到了天国之后，你不要觉得我不配呀。
有一些人不愿意为主付出，说：我也不想着将来在天国里当个什么官儿，能进天国就可以啦，将来能在天国的门口，扫个垃圾什么的这就可以….其实这就是人的想法，人以为在地上多做点事，就能到天国当官去了，不是这么回事啊！弟兄姊妹，首先要纠正下一些人的错误观念，将来我们要去的天国里边，不需要你再努力做工了；其次，天国里面还真没有垃圾可以扫，你多虑啦！
我们将来去的那个天国里面，一切都是美好的，那是充满荣耀的国，阿们，是神掌王权的地方，公平和公义就是祂坚固的根基。因此，弟兄姊妹，我们在世界上现在为主多做一点，将来神给你的赏赐是大的，你在天上可以去带领更多的人，去享受基督的美好，发现神的荣耀，就像探宝一样，每天都不一样，每天都充满盼望，在将来在天国，不是无聊的存在，不是天天去唱哈利路亚，然后没事干了，不是这样的，比这个世界上更有吸引力，阿们，所以，弟兄姊妹，我们把盼望放在上面。
最后看一段经文，彼得前书第2章9-10节：
9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。10你们从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。
大家请记得，最后的这段经文，唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，什么叫拣选的族类呢？神给你机会，邀请你一块儿进入天国，你接纳了，因此你是被拣选的族类，有君尊的祭司，你不一样，你代表祭司活在世界上。读利未记就会发现，祭司在这个世界上所说的话、做的事情，是跟世人不一样的，因此你也是不一样的，你跟世人不一样，你传达的是神赦罪的好消息！传达的是天父慈爱的好消息！传达的是美好盼望的好消息！
无论人遇到了多大的问题，你把他带到耶稣的面前，告诉他耶稣爱他，耶稣愿意为他付出，耶稣愿意扶起他，这就是祭司的工作，阿们。祭司不是定罪、打击，也不是说风凉话的，祭司是帮人解决罪，帮人在神面前祷告的，因此你不一样，你不仅仅能够为自己祷告，还能为你的家人、为你身边的人祷告，去帮助他们，使用耶稣的权柄去帮助他们，哈利路亚！
神已经把这个祝福给你了，这些祝福都在你的身上了，因此你在这个世界上，可以帮助你身边的人，因为你是君尊的祭司，像王一样的祭司，阿们，是圣洁的国度，你是属天的人，哈利路亚！虽然你暂时在世界上，但你是属天的子民，是圣洁的国度，是神的百姓，阿们！
不要再说神不会管你，神不会听你的祷告，不！你是祂的子民，你是属于祂国里的人，祂怎么可能不帮助你呢？弟兄姊妹，就像我们在世界上，是属于某一个国家，当有了问题的时候，可以求助我们那个国家的，会帮助你的，我们在这个地上现在活着，属灵里面的事情，你遇到了，去求告我们的天父，祂能帮助你，阿们！
我们在这世上干什么呢？现在还没有回去之前，要在世上干什么呢？要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德，告诉世人，耶稣在你身上做了什么，这就是传福音、作见证。有人说传福音太难了，不知道该怎么说呀，其实很简单，耶稣在你身上做了什么，你告诉世人，这就可以了。有人说我没经历过呀，那就先领受真理吧！领受了，你经历了，就有话可说了。
就像现在身边有很多人一样，有的人，工作被耶稣改变了，有的是家庭、有的是事业、有的人是身体，他们经历了耶稣，给别人讲的时候说：你相信吧，没有问题！因为我就是这样相信主，祂帮助了我！我们有那么多美好的见证，那是因为耶稣在他身上做了什么，你若相信这位主，也可以！哈利路亚！神是把我们带出黑暗，让我们进入光明的那一位主。
第10节说，你们从前算不得子民，现在却作了神的子民
这是我们现在的身份，你在这个地上活着，代表的不仅是你自己，而是代表着耶稣，代表着属神的子民。就像作为一个国人，我们到了世界各地去旅游的时候，不再代表你自己，代表的是国人，你的言行，其实就代表了这个国家，你知道吗？比如说在外边旅游的时候，在一个国家里面随地吐痰，人家就会说，这个人这个素质差！不会说你是谁谁谁，他说你看看那个人。因为你代表的是那个国，我们是不是也是这样的呢？是的，我们代表着基督在地上活着，因此，我愿意弟兄姊妹，多多领受基督的话语，像耶稣一样，活在这个世界上。
耶稣是领受天父的爱，给出天父的爱，祂一心是想着去服侍更多的人，去帮助更多的人，为人舍命。不求让大家每个人都为你身边的人舍命啊，这个不是求来的，也不是强加给大家的，而是我们要有这样一个心：主啊，我愿意去为你做那美好的见证，请你帮助我，你给我力量和信心，让我去爱身边的人，去帮助我身边的人，让他们透过我，看到基督的美好，哈利路亚！我们是这样被神怜恤的，是这样被神拯救的，我们心里有了感恩，因此乐意如此付出，神会纪念你的付出的，感谢赞美主。
我们一起祷告：
天父，感谢赞美你，感谢你藉着这样的话语帮助我们，我们是有归属的人，是属神的国度，是天国的子民。你是我们的保护者，也是今天依然还在服侍我们的那一位，无论我们遇到任何的问题，当我们举手向你祷告的时候，天父，一定会垂听我们的祷告，并且你会成就我们的祷告。
也许你会差派我周围的人，也许你会差派天使，一定会帮助我，你不会丢下我，因为我是属神的子民，你的话语是真实的，我愿意在新的一周开始的时候经历你的同在，请你帮助我，让我藉着你的话语生活，不管世人如何去生活，我愿意用你的真理成圣，用你的真理成为我生活当中的标准。
请你帮助我，在这一周当中能经历你的大能，在生活当中更多的认识你，哈利路亚！也给我信心和力量，让我成为周围之人的帮助，我是祝福的管道，透过我让我身边的人，让基督得着荣耀。感谢赞美主，一切荣耀都归给你，奉主耶稣的名祷告，阿们。